这个时代，仿佛所有的人都受了富兰克林的影响，他说：“时间就是生命，时间就是金钱”，于是永无休止地紧迫感催着步子永不停歇，总希望自己快些快些再快些，以为这样就可以拥有更多的生命和金钱。二十岁的时候，我也如此，那个时候的我甚至鄙视“慢”这个词，鄙视慢基调生活的人，认为那纯属浪费生命。可走过了一段长长的路，经历了人生的种种，这才意识到根本不是那么回事。

　　说到“慢”，我们真应该想到“水滴石穿”这个词,想想看，柔软无比的水，坚硬无比的石头，乍一看，其强弱对比仿佛一目了然。可日积月累，水滴石穿！其结局是多么地让人诧异。仔细品品，就会了然其中蕴含的诸多人生哲理。

　　老子在《道德经》第十六章阐述了一种“知常明”的思想，读之深有感触。“万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命，复命曰常。知常曰明，不知常，妄作凶。”意思是说：万物竞相蓬勃生长，我从中观察其生生不息的往复规律。大自然中的芸芸众生，经过了生、长、壮、老的过程，各自完成自己的使命之后，都将落叶归根。这叫做生命静止，也叫做生命回归，这是自然法则规律。生命是一个自然的现象，是一个自然而然的演化过程，懂得这一点，就能有比较清醒的认识，不懂的人则不安分，必会恣意妄为，这恣意妄为正是给人类招致凶险灾难的根源。

　　这是一个“速成”的时代，人们都赞美效率，信奉和追求“包装”、“打造”，那种“慢火熬粥”的时代似乎一去不复返了。速成，省时省力省钱，这是一种时代心理，是这个时代的一个标志符。在这个速成时代，什么“十年寒窗，铁杵磨针”、“面壁十年图破壁”、“两句三年得，一吟双泪流”、“滴水穿石”，统统成了过时玩意，被走在时代前面的人嗤之以鼻弃之如蔽履。传统的脚踏实地、一步一个脚印、孜孜以求的精神不知不觉成了过去式。甚至连一些行业也渗透了速成的味道：比如旅游，一条索道直达山顶，这山连着那山，游客不用流一滴汗就可一步登天，眨眼间从这山到了那山。

　　想当年，李时珍为了给后世留下一部究善的药书，攀山涉水，深入民间，亲访老农，遍尝百草，历时十七年才著成《本草纲目》；曹雪芹，“披阅十载，增删五次”，呕心沥血才有《红楼梦》问世；王羲之，长年累月熬在书法修炼上，说学书法“志意专精”；爱迪生，单发明蓄电池，就失败了2000多次……

　　中国是个有着几千年文化底蕴的古老国度，我们的许多好东西都有着沉甸甸的份量，我们的太极拳去僵求柔、周身放松，我们的文化国粹京剧，也是那种一咏三叹式的。就连我们的知识分子，你看上个时代的那些知识分子，多是勤奋、专注、谦卑、含蓄；甚至连我们的茶文化、酒文化提倡的都是闲适、悠游、品饮。马克思说，在科学的道路上从来就没有捷径可走。可时代不同了，连老马的话看来也不管用了。现如今，各行各业都可以嗅到急功近利和浮躁的气息，有谁守着过去的那种老传统，你就会被扔到时代的垃圾堆里，被口诛笔伐，被甩在地上唾个稀烂最后还被狠狠跺上两脚。

　　速成，使得我们的许多东西缺少了庄重、质朴和永恒。浮躁的心灵是打造不出永恒的精品来的，这常常让我们感觉到，这是一个追求速度和效益的时代，而不是造就精品的时代。想起李白、司马迁、梵高等等，心生感慨：那个时代缔造了那样的人，那样的人才创造了那样的精品，所谓天生万物，均皆有道。

　　速成时代，使得我们的情感也日益走向速成，速成爱情、速成婚姻也象各种速成班一样普及。目睹因速成而显得更加脆弱的情感，这时候，好向往古人的不疾不徐，有张有弛。

　　想起以上种种，常常搞不明白，速成时代究竟是好是坏，也许只有等将来有一天，跨出了这个时代，回眸来路，我们才能明白。

　　现代人似乎对生活有一种恐惧：总感觉一闭上眼，哪怕是一瞬间，就会错过很多；总认为有太多的梦想在远方向我们招手；总感觉就要来不及去追赶了。所以，我们拼命地向前奔跑，对现在自己拥有的一切和路边的景色都不屑一顾。我们无暇仔细品味生活，无暇品味爱。

　　看看今天的我们，快着，忙着，好多时候，我们忙得忘记了什么是亲情，什么是温馨，等到一路走来，回头去看，我们竟然不明白我们究竟忙了些什么？我们忙究竟是为了什么？就是钱么？

　　当这个世界越来越快、越来越慢不下来时，我们却更加地需要一种“慢”的心境：面对别人的风光、荣耀，最好的办法是不疾不缓，自己该怎样活还怎样活。争名夺利，绞尽脑汁，还是算了吧；烟酒无度，通宵达旦，还是戒了吧……即使是功成名就、富可敌国，那也应该慢慢地享受，而不是一掷千金、纵情无度。在这个快节奏的时代里，能有办法从忙碌里抽身而出，有能力享受缓慢的时光，才是难得的品质、难得的享受。

　　在一次采访中，我结识了一个颇有成就的女企业家，她对我说，“我曾惊涛骇浪地活过，可现在，我想慢慢地活，慢慢地走，不是说我的企业，我是说我的生活，我的人生态度，我要成就事业，也要享受生活，去充分享受生命。”我当时有些不解，问她为什么，她笑笑：“不知道，我也说不清，也许，是生命的不同阶段有着不同的节奏；也许，是我的性格的本真显露了；也许，是我太累了……”当时的我，对她的话置之一笑。年轻的我，看着静静的她，端庄的仪表，娴静的神态，优雅的举止，无端地生出一种想象：“这女人，真象一只天鹅”。（那时那地的她，就象一只受伤的天鹅，静静地，把那高贵的头颅蜷缩在翅膀下疗伤）。我猜测，那时的她说那样的话，只是因为企业遭受了波折，一时的负气而已。后来，我们慢慢地更加熟悉起来。又有一次，我又去她那里，我问她最近的境况怎么样。她说挺好。我戏谑地调侃她：看来你还是财大气粗，上次的打击不大。她说了一句：“真正坚强的人应该永远都不能被生活打倒，能打倒你的，只是你自己。”那一瞬间，看着这个活得如此优雅的女人，我第一次发自内心的对她有了一种莫名的敬佩。不是因为她在人前的风光，也不是因为她优雅的外表，而是因为她对人生的态度。

　　这个智慧的女人，也让我真正懂得了，是什么能把人锤炼成真正的智者，让人对人世的沧桑了然于胸：是生活，是阅历，是人世的种种坎坷。

　　随着年龄的增添，阅历的增长，对生活、生命有了更多的感悟。感觉，人生就象一次旅行。我们乘车赶往目的地。途中，窗外有连绵的群山，有悠闲的牛羊，有静谧的农家小院，我们虽然也惊讶于自然的淳美和静谧，可是，多数时候，绝大多数人真正在乎的是目的地。我们总是对那神秘的目的地心向往之。由此，那些路边的景色，我们常常习惯于一掠而过。殊不知，终点虽然是旅途不可缺少的一部分，但仅仅只是一部分，它代替不了过程，旅行的快乐其实多在途中。人的一生，有许许多多“途中的景色”，比如爱：父母之爱，子女之爱，情侣之爱，他人之爱；比如责任：对社会的责任，对亲人的责任，对他人的责任，等等。而我们，常常只是把这些当作了生活的附属内容。如果说把那些爱我们的人比做路边的景色，那么，他们构成了我们生命的大部分，而我们却时常忽略了他们。这就象一篇文章的主题，我们常常强调主题是必不可少的，是画龙点睛的部分，可殊不知，主题也是靠情节去突出，去渲染的啊，没有了情节，何来主题？人生的许许多多的东西就是情节，把每一个情节写好了，才有好的主题。许多人在这车如流水马如龙的世界过活，面对人生的风景，从来都是匆匆忙忙地急驰而过，无暇回首流连风景，于是，这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么遗憾、惋惜的事啊！

　　你看那在海边争食的鸟儿，当海浪打来的时候，小灰雀总能迅速地起飞，它们拍打两三下翅膀就能升入了天空，而海鸥总显得非常笨拙，它们从沙滩飞入天空总要好长时间，然而，真正能飞越大海，横过大洋的总还是它们。

　　当然，我们并不是主张人人要做温吞水，我们更不希望时代象老牛套着的破车一样永远慢慢腾腾，大千世界，气象万千，波涛汹涌是美，涓涓细流也是美，在这个追求速度、追求效益的时代，我们应该有一份远离喧嚣、远离浮华的心境，宁心静气去锤打、历练一些内心的东西，让我们的内心多一分厚重的质感，少一些浮华、易变。

　　年轻时，自然地贪图快，认为那是效率。一次，看一篇文章，文中讲，许多猛兽都是慢的，比如老虎，比如狮子，平日里都是慢吞吞地，可一旦出击，就勇猛而迅疾。忽如醍醐灌顶般有一种顿悟。

　　今天的我常常会向往大海，想象那拍岸的惊涛，那么缓慢，可缓慢中却有着雷霆之势，那么地壮阔，那么地有力，积蓄着无限的力量，包含着无限的韵味。常常地想，人生有如登山，往往，能最终登上峰顶的，都是那些一步一个脚印的人。

　　是的，慢绝非是只有坐拥富贵后才有的气定神闲，也非支持懒惰降低效率，它是一种态度，更是一种能力，是对于时间把握得游刃有余，带着贵族风范的几许淡定和从容。

　　想说一句：“慢慢地活，生活是用来享受的，来不得半点急躁。”