大凡庙宇或教堂喜欢建在隐蔽的山林或郊外，有意地避开了人世的喧嚣，但喜欢宁静的不仅仅属于这些静修之人。例如上了年纪的花甲、耄耋老人，医院病房里的患者，正值读书成长的莘莘学子，还有做学问搞科研的学者专家，以及创造人类精神食粮、进行文化传承的作家、艺术家就更需要宁静的氛围。

　　我喜欢宁静，愿意到郊外散步，闻着花香，吸着树叶的苦清味儿，并坚守着自己的一份宁静，特别是耕耘和思考的时候。

　　我喜欢山村夜晚繁星满天的宁静，喜欢草原中午白云悠悠的宁静，也喜欢郊外雨雪初霁的宁静。吮吸着这份宁静，心中便做着回归宁静的梦——也许“性本爱丘山”守拙使然，也许以“独钓寒江雪”纳趣如是，也许因“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的忧虑和祈盼导致……事实上，我们这个世界是多元化的，一直林林总总，瞬息万变;赤橙黄绿，纠缠不休;生旦净末丑，噪音多多，要想寻觅绝对的宁静是很奢侈的。

　　“关关雎鸠”、“呦呦鹿鸣”，那是大自然生命之爱中最为亲昵的呼唤，那是最能叫人为之脉动的佳音。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”、“村南村北响缫车”，那是诗人学者所追求的用来衬托乡村生活安宁恬静的声响，让人享受农家田园闲适的幽趣。“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰”，“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗”，那是冷兵器时代血腥阵仗的喧嚣，表现了诗人对皇家老儿穷兵黩武的愤恨与无奈。“叫嚣乎东西，隳突乎南北”、“吏呼一何怒，妇啼一何苦”，那是对封建时代苛刻腐败的政治导演出的一折折民间丑剧和悲剧的揭露，叫人无法卒读……

　　如是说来，历史的噪音是复杂的，同时也体现了不同的感情色彩。殊不知，当今的世界，想托起宁静也真有些单纯了。

　　我们习惯了日常锅碗瓢盆的相碰及楼间的“咚咚”、“啪啪”、“哗哗”之“交响乐”和“打击乐”的烦乱忙叨，习惯了电视、电话、计算机、音响、冰箱等组合家电吵吵呶呶和嘶嘶信号造成的心理不适，习惯了飞机、轮船、火车、卡车绝尘而去的强烈动感之扰攘，还有拖拉机、推土机、钩机和塔吊轰响鸣叫震耳欲聋的刺激，同时也就淡化了来自其它方面各种各样无尽无休的噪音。

　　可怕的习惯，可怕的噪音!

　　噪音和宁静是两个截然不同的概念。它们是相对的。但噪音毕竟是噪音，它对人和动物、鸟类、鱼类等都有不同程度的伤害的。因此，噪音是当代环境保护中不可忽视的一方面。我们知道，城市越大越发达，噪音就越多越严重。我们经常赞美城市的“车水马龙”、“车流如海”以及立交桥的雄伟壮观和彩虹般的美丽，其实正是这样令人骄傲的东西才给城市带来了最可怕的噪音，即微型的地震或经久不息的“地震”。此外还有车站、体育场、歌舞厅等公共服务娱乐场所，不仅有噪音污染，而且还有精神污染。尽管你的隔离设施较好，尽管你作茧自缚习以为常麻木不仁，但对你身心健康的损害却由来已久了。

　　自豪的现代化，可怕的噪音!

　　我们说，噪音扰民非常可怕。要想摆脱由噪音的骚扰造成的情绪忧烦，精神的焦虑和疲惫，求救大自然走向大自然是最好的方法，因为大自然的宁静对人或其它生命具有神奇的净化力的。

　　在天气清新明朗的早晨，谁都想迎着灿烂的朝霞到小溪潺潺的芳草地、芦苇塘或白桦林边散散步。因为它宁静，叫人惬意，特别是从背后村庄里传来的几声狗吠、鸡的啼鸣，或牛的憨哞……那时间，哪怕你有几多烦恼或紧张也会放一放松一松的。在这里，你可以观赏到花朵是怎样含露竞放的，蜜蜂是怎样神采飞扬地戏花取粉的;你可以被从草窝里飞到百米许空中自由歌唱着的百灵，树的绿伞里间歇性呼唤着的鹧鸪所吸引;你可以发现蚂蚱、蛐蛐、蚂蚁和蜘蛛等昆虫也不甘寂寞地活动着……在这时你千万不要激动得大呼狂叫，或启动马达，猛轰油门。它们的活动也是有规律的，就像我们遵守作息时间有规律地忙碌一样。也许由于你的激动，有可能打破了它们相对宁静的活动秩序，即扰乱了它们正常的“社交”，破坏了它们的恋爱与繁殖。特别是湿地里的野鸭、草丛里的缠蛇，还有浅水里的鱼卵、蛙卵……它们不在宁静中孕育、诞生，就在噪音中失偶或夭折。人的生理和心理也是这样，低分贝的噪音如同心胸狭窄的嫉妒者恶毒攻击的语言，让人血压增高心率过速或生物钟失常难以入眠，高分贝的噪音如同突如其来的疾风暴雨电闪雷鸣，叫人惊骇不已无措手足或心有余悸噩梦连连……

　　大自然追求的是沉默，它的沉默就是绿色生态在偷偷地孕育和创造。那些百折不挠的茅草，那些坚毅挺拔的树木，那些色彩斑斓、啁喙锋利的鸟儿……哪个不是在沉默宁静之中诞生的啊?当大自然露出蕴藉的微笑时，山川原野与河湖无不显现出生命的灵光。人类也是如此，只有稳定、科学与和谐才能持续的发展。

　　宁静是作为一种救心良药进入人类生命视野的。

　　我们是大自然的一分子，喜欢在清新的林子里散步逗留，在绿茵茵的河岸亲密交谈，在静谧的夜晚里读书学习……我们需要宁静，宁静的世界给予人无限的精彩。中国古代的老子、庄子喜欢宁静，东晋的陶渊明喜欢宁静，还有唐代的王维和孟浩然。据说美国的开国领袖华盛顿也喜欢宁静，两届连任后就自辞政坛到郊区农庄务农去了。他们的宁静是摆脱了政治的烦恼，无疑是淡泊明志，宁静致远的崇高境界。

　　宁静的世界给我们带来了鲜花的芬芳。一个个眺望的眼神透露着几多欢喜，几多恬淡和美丽……当然，聪明的人类不能因为这些就对无数的噪音等闲视之，允许它时刻损害着自己吧?

　　噪音是“宁静网络”中的黑客，同时也是影响人类健康的大敌之一。

　　世间总有那么一些利令智昏缺乏大环保观念的人肆意破坏宁静，他们就像难以驾驭的野马和游荡无常的幽灵，他们四处冲撞嘶叫着，他们以各种理由很不体面地玩弄战火炫耀着武力……这这般般，习习惯惯，常常弄得他人“凄凄惨惨戚戚”。正像昆德拉发现了青春时代潜藏于人身上的“恶”一样，我们在这里感觉到了搅扰人纠缠人的种种精神噪音。

　　托起宁静，远离噪音，不是一味地追求“鸡犬相闻，老死不相往来”的桃花源，也不仅仅是仰慕雪山净水赏心悦目的香格里拉，使人都去逃避现实，淡如止水的寡欲清心，而是应该克服自身的丑陋，创造一个有益于人类及诸多生命健康的“天人合一”的上乘林苑。

　　托起宁静，减少噪音，不是沉迷于“空山不见人”、“云深不知处”玄妙的寂寞，也不是单纯地追求“鸟飞林愈静，蝉鸣山更幽”的文学意境，使人都来追求清高，不屑一顾的孤芳自赏，而应该除却自身的贪欲和膨胀了的灵魂，寻觅到和把握好长久生存延续所有生命的支撑点……

　　回归宁静不是复古倒退，不是决绝尘世的一种病态。

　　坚守宁静不是孤寂落寞，不是茫然无措的一种选择。

　　托起宁静，则是对一种至纯境界的尊重，也是对一种至高理念的追求。

选自2011年10月13日《中国环境报》

原报责编：张秋蕾