一

吃好晚饭，我喜欢到到家门口不远处的笠泽路散步。
行走在灯光迷离的笠泽路，我常常会产生错觉，脚下不就是笠泽江吗？
历史记载告诉我，笠泽江又叫吴淞江。它位于城北，从苏州湾北梢出发，一路向东而去，奔向上海。
但我肯定，历史上的吴淞江要宽阔的多。不信，读一读宋代诗人王禹偁的《泛吴淞江》一诗：“苇蓬疏薄漏斜阳，半日孤吟未过江。唯有鹭鸶知我意，时时翘足对船窗。”
是的，吴淞江宽阔壮观，名称由来已久，但我依然固执地说它就是笠泽江。没有别的，它和历史上著名的渡江战役相连，那就是笠泽之战。
交战双方的主人公赫赫有名，他们是夫差和勾践。
一个是吴王，一个是越王。他们手持青铜宝剑，在笠泽江两岸对阵、厮杀，上演了一出吴越之战的压轴大戏。

二

这是公元前478年的早春时节。
勾践带着越军从会稽出发，经过长途跋涉，在笠泽江南岸停了下来。他两眼窜出火苗，手中的越王剑攥得紧紧的。他难忘那刻骨铭心的耻辱。15年前（公元前492年），他被夫差打败。按照吴越双方议和的条约，战败的他必须带着妻子和重臣范蠡渡过笠泽江到吴国充当奴仆。他打草、喂马、刷马、拾粪、赶车，甚至为了表示对吴王的“忠诚”，还尝到了夫差拉下的粪便。可怜的是，一国之君沦落到这样的地步，却还要在吴王面前陪着笑脸。这样的日子过了3年，勾践最终被释放回国。
现在，敌人就在对岸。勾践恨不得飞过笠泽江，将对岸的夫差剁成肉酱。
范蠡也来到了笠泽江江边。这条江他太熟悉了。5年前（公元前483年），他看着同僚文种带着西施过江，想到自己心爱的人送到仇人夫差手上，他黯然神伤，痛心疾首。今天，该是讨伐夫差的时候了。
可眼前哪是打仗的场面？此时，和煦的春风在周围荡漾，让每一个盔甲加身的越兵不禁敞开怀抱。看，笠泽江袒露着它宽广的胸膛。浅滩处，鱼儿欢快游动，追逐浪花。岸边的花草、芦苇摇曳着风姿。笠泽江上空，燕子衔泥归来……
但勾践无心欣赏，在他眼里，早春的笠泽江水位很低，大小不一的土墩露出水面，与其说是一条江，还不如说是一片沼泽地。
这样的地势便于士兵进攻。这真是勾践期待的。
勾践必须马上越过笠泽江，向吴军出击。如果错过时机，一旦太湖汛期到来，笠泽江江面将变得浪水滔滔。那时，越军就是插上翅膀也难以飞越笠泽江。
勾践拔出青铜剑，他擦拭着，和青铜剑对视。铸着龟背纹的宝剑寒光闪闪。对岸夫差的宝剑是否凌厉呢？
夫差的宝剑怎能不凌厉？这是父亲阖闾传给他的呀！公元前496年，阖闾为报9年前越兵入侵吴国之仇，乘越王允常去世，勾践新立，国内尚不稳之际，举兵伐越。但阖闾出师不利，在阵中中箭。他临死前嘱咐儿子夫差：“报仇雪耻，必毋忘越。”
老吴王阖闾和老越王允常一生做着同样一件事——报仇和争霸。但他们并没有如愿，于是分别将宝剑传给自己的儿子。
两个年轻的国王又面临同样的两件事——报仇和争霸。
那一年，夫差才26岁。他坐上国王的位置只是比勾践晚几个月。
夫差的吴王剑千锤百炼，举世无双。勾践的越王剑制作精良，所向无敌。
两把至高无上的青铜宝剑再度较锋，谁是赢者？
夫差当然不甘示弱。为明志，他放下国王的架子，要求贴身侍卫，凡遇到自己进出，都要喝问“夫差!而（尔）忘越王之杀而（尔）父乎?”吴王则答：“唯（是）。不敢忘!”
夫差不忘父亲的遗训，在大将孙武、伍子胥的帮助下，他日夜操练士兵。5年后，他终于将越军打得一败涂地。更使夫差自豪的是越王成了他的战利品——勾践将为吴王做奴仆3年。
夫差凯旋而归，野心膨胀。他要争霸。于是夫差横征暴敛，穷兵黩武，做着一统天下的美梦。
但夫差做了傻事，在吴国最需要大将的时候，他却杀死了常常劝诫他的伍子胥。一代兵圣孙武不堪他的暴行，不辞而别，悄然隐循山林。
没有忠臣监督的夫差失去了约束，他开始了纸醉金迷的生活。他亲手送走了勾践回国，又迎来了文种送来的西施。好个西施，长发飘飞，裙带舞动，把个夫差迷得神魂颠倒。
现在，勾践来讨伐了。夫差手中那把所向披靡的宝剑还能扬威四方吗？

三

我明白，夫差失去孙武和伍子胥等于失去了左右臂膀。他成了孤家寡人，最锋利的青铜剑佩在身上只不过是一种摆设。
夫差只想防御，事实上他已没有回击之力——连年的征战致使兵力奇缺，加上国内发生瘟疫又使良田歉收。吴军士气低落。
而笠泽江南岸的越军整装待发，士气高涨。他们挎弓挂箭，操刀拥盾，只等勾践一声令下就杀向对岸。此时的勾践成竹在胸，面对士兵，他下令将从家乡带来一坛坛黄酒打开，让士兵痛饮。须臾，无数空空的酒罐子被扔进了笠泽江，酒香飘向对岸。
不妨去看一看此时的夫差在忙啥？此时的夫差指挥军队已变得没有章法。他除了吩咐部下在笠泽江北岸修筑工事，只能看着笠泽江发呆。不久，不可思议的事发生了，他突然带着文武百官在笠泽北岸设坛。夫差要祭祀谁呢？不是别人，正是6年前被夫差杀死的伍子胥。
夫差要伍子胥显灵，为吴国一解危局。
勾践岂能让夫差得逞。他差人也在南岸设坛祭奠伍子胥。在坛前，勾践列数夫差的恶行，希望伍子胥放越军一马。
大战在即，两个国王隔江同祭奠伍子胥，似乎有点滑稽。伍子胥地下有知，或许要“哈哈哈”大笑起来。
此时，残阳落到了东山背后，余晖在一点点消失，似乎天空在和大地作别。
勾践又一次举起了青铜宝剑，寒光掠过笠泽江。
如果说勾践是渡江战役的总指挥，那么范蠡无疑担负着总参谋的角色。他乘着夜色，安排两路人马悄悄埋伏在笠泽江的上、下游处，自己则带着一路人马在笠泽江的中游处隐蔽。
越军兵分几路把夫差搞糊涂了。他掂量着手上有限的兵力，不知如何调度？他只能根据经验判断，以至于他听得上下游鼓声大作时，断定句践正面强攻是假，从侧翼偷渡是真。他毫不犹豫下令主力分两路前去堵截。可叹，夫差中计了。
此时的范蠡看准时机，迅速出发。他由渡江战役的总参谋成了6000名敢死队队长。在夜色的掩护下，他们乘上小舟悄悄地划向对岸，接着像狂风卷落叶般冲上岸头，留守的吴军顿时土崩瓦解。上下游两路吴军主力正想回救，但哪抵得过越战越勇的越军，他们随之溃逃。越军乘胜猛追，大败吴军。
鼓声远去，硝烟散尽。笠泽江北岸躺满了吴军的尸体。呜呼！被孙武和伍子胥锻造出来的铁军，在纵横天下近半个世纪之后竟然落得如此结局，让人唏嘘感叹。
夫差也算走到了尽头。公元前473年，风雨飘摇的吴国都城被越军占领，夫差自刎。
悲哉！阖闾的宝剑竟然成了儿子自刎的利器。

四

站在笠泽路，我寻找古战场留下的痕迹。我不停叩问自己：那泛着青铜剑寒光的笠泽江哪去了？
我知道，昔日那宽阔的笠泽江已被太湖的泥沙堆积，留下了城北那条窄窄的让人念想的吴淞江了。在笠泽江原先的河床上，已屹立起一座美丽的城市——吴江。
从笠泽之战的古战场走来的吴江成了人们的乐居之城。是的，没有战争，没有仇恨，没有厮杀，那才是真正的人间天堂。
但作为人间天堂的吴江从来没有懈怠过。曾有的刀光剑影远去，如今成了经济发展的战场，或许这是另一种形式的笠泽之战。但吴越之地，又岂止奔一个利来利往？这里，吴越文化相互激荡，彼此包容，交相辉映，犹如笠泽江身上滋生的一条条小河，从那里分开，又在这里汇合。
瞧！和笠泽江相连的分湖也改成汾湖，多了几分温柔和灵气。吴歌在越地流行至今，越剧在吴地久唱不衰。“吴越”不是相争，而是一个美丽的结合体。
泛着青铜剑寒光的笠泽江远去。而今，一个以“吴风越韵，精诚致远”作为城市精神的吴江正向我们大步走来。
                                                                             选自2015年10期《散文百家》杂志