在我心中，凤凰古镇是时光暗流深处停留的倒影，也是我泊来的一生幸福。

　　曾几何时，撕开岁月尘封的伤口后，在平平仄仄的情感里，深深浅浅的感叹伴随着我的每一步，以至于在那个秋天，目睹一只白鹭掠过没有家园的城市时，我不知道哪里是它的归宿，哪里是它的故乡……

　　幸福是什么？

　　我说不清楚，也道不明白。

　　就这样于迷茫中踏着一路风尘寻觅到凤凰古镇时，水在天上，云在水中，眼前的一切就像深藏在岁月深处、沱江岸边的一株幽兰，散发出阵阵芳香，稀释着我那一腔愁绪。

　　在我情感的记事本里，这是一个因水的清澈与灵性而富有诗意和魅力的古镇。当那一滴处女血般的落日成就古树千红、流丹飞绮，江水中的白云温柔地流动时，岸边古老的水车在轮回里守望着古朴稚拙的家园，青荇一如女人漂洗着长发飘飘的梦幻；浅水里有黑褐色的石板横陈，桥边、岸畔不时可见三三两两的民妇正在水中挥动着槌棒浣衣，那卟、卟、卟的“音响”虽无“长安一片月，万户捣衣声”的空旷灵异，但随流水隐隐约约，似有若无，宛若天籁般地凭空传来时，于宁静中浸入了我的耳鼓，烁养了我的双眸，荡漾起我对久远年代的回忆，使我的心倍生温暖……

　　有凤来仪。

　　古镇因那条穿城而过的沱江两岸排开，小楼、吊脚、青瓦、飞檐、翘角在沿江的石阶或吊岩上鳞次栉比。依江而立的小楼，一半席地而坐，一半凌空渡水，在古色古香中散发着远逝的气息，层层叠叠地沿着江水和岸边的小篷船伸向远方，江水中那些撑楼木柱则如苍鹭迈着修长的腿悠闲地散步，把江畔点缀得时空遥远；屋檐下高高地挂着布满岁月尘埃与风霜的灯笼，岸边的树于楼前临水摇晃，倒影一任江水抚摸。这幅无声之画的点睛之笔在紧依虹桥的沙湾处，古代江西商人建造的万寿宫宛如一块化石在翠绿丛中横卧，镂空的木雕装饰着凤凰往事；江畔“万名白塔”风采依然，除了传说依旧动人之外，“神化”的部分已被江水几乎淘洗殆尽……这是一条两岸风物独具魅力的河流，设若在风生苍翠，月映涟漪中，它很容易让人想起乾隆“山染青螺水绿涵，今朝春色识江南”（《润州道中作》）的诗句，这也是上苍对凤凰人的一种恩赐！

　　在凤凰古镇泊旅，最适合两人雨天结伴而行。城外水云生烟，江天一片迷蒙时，那些红砂石砌成的古城墙在雨的滋润下温暖如玉，宛若浴雨的江南女子挪动细步，撑着油纸伞从岁月深处走来，让我于恍惚中心生疑问：壁辉门城额上镌刻的那些图案，是她们的头饰和佩器吗？

　　城楼一边连接着古老的渡口，一边连接着沉香般的旧屋。街坊间盲肠似的青石板上溅起的水珠，在瓦壁织成的深巷里轻吟浅唱，而时光就像被人心压弯了的拱桥，桥两头一面是现在，一面是过去，从现在走过去是今古传奇，从过去走回来就变成了自古及今，那象征“凤凰”的苍茫虹桥和长满苔藓的跳岩就这样被烟雨迷蒙在远方。海子说：“远在远方的风比远方更远”，“远方除了遥远，一无所有。”这时，凤凰古镇反而在我的心灵中不但远，而且近。

　　细雨淋湿过的小城，空气中弥漫着林木、老屋和江水的味道。烟岚萦绕山峦后，群峰、沱江、吊脚楼在薄雾里时隐时现，人也在不知不觉中变成了这幅水粉画的风景轮廓。小城美得让人流连，让人惦念，更让人心痛。故土儿时老河断绝的心伤一度是我记忆中的遗憾，而凤凰古镇不但让我找到了来路上丢失的“声影”，还让我感悟到了一种宿命的传奇。

　　难忘在古镇烟雨朦胧中，闲坐依江吊脚楼阳台的那些日子。眼前山若黛玉，水似青衣，一切出落得如纤月出尘。当惬意的雨点无声无序地飘落江面荡起一圈圈涟漪，水鸟从江上掠过时，船在水中漂，人在画中游；茶几上的香茗和手中纸卷的青烟袅袅上升中交融在一起后，抛却繁华、拒绝伪装的凤凰，让我在生命中有一种寻找到幸福时的那种放肆地独醉、独行、独舞的狂欢，心如水似地纯洁，身像鸟般地轻松，在静忘里体验和感悟人生，真不愿携一抹淡淡的古典哀怨走进这座古镇，毕竟在我生命的码头上，它明丽、动人得让我无法释怀。

　　在新西兰作家路易·艾黎的眼里，“中国有两个最美丽的小城，一个是福建的长汀，一个是凤凰。”而建于清康熙年间的凤凰城，不仅以其古朴灵杰让泊客流连，还以其厚重的文化养育了生活在这一方水土上的民众，自那对凤凰从这里拍翅而起后，逝水流年中人才辈出，一切宛若涅槃之花。

　　边城尚武，凤凰崇文。在历史长河中，郑国鸿、田兴恕、熊希龄似的风云人物真不乏见。

　　“一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。”

　　“鬼才”画家黄永玉撰书的这句铭语，是上个世纪二十年代蜚声文坛，被称为“中国第一流的现代文学作家”沈从文先生的一生写照。沈先生在这座临江古城度过了人生中充满传奇色彩的青少年时光，并在故居完成了他享誉文坛的长篇小说《边城》一书的创作。

　　泊旅凤凰不去沈墓无疑是一种缺憾。

　　怀着一份崇敬之情，我是在雨天来到紧依沱江的听涛山拜谒先生亡灵的。该山远看“积山万状，争气复高，含霞饮景”，近看“圭壁联植，镶美幽丽，沱水通脉，青莹秀彻；岩泽气通，如珠走镜，宛若仙境。”这里曾经是凤凰籍苗人——清代钦差大臣、云贵提督田兴恕为孝敬其母杜氏修建的花园。在山麓中，先生的墓显得很特别，纯然为一块不规则天然五色巨石，正面两行绿色行书镌刻的是先生富有哲学内涵的名言：“照我思索，能理解‘我’；照我思索，可认识‘人’。”背面铭刻的则是先生姨妹——美国耶鲁大学教授张兆和先生“不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。”的教诔，隐寓着“从文让人”的先生风度。据说：先生的骨灰不在五色石下，一部分撒在五色石周围的兰蕙里，一部分撒入了沱江之中。先生曾在自传中说：“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。”我相信身后能回故土必定是先生的心愿，也相信头枕听涛山、脚驻沱江岸的先生，在九泉下依然可以听到林涛和水声，因为先生说过：“天地间有许多景象要闭了眼睛才看得见的。”正因如此，他在把身子交给大山的同时，也把名字写在了水上。

　　在古希腊哲学家阿里斯托芬讲述的神话里，男人和女人原本是一体的。上帝让一个人来到人间，绝不会让他（她）一个人在生或逝时孤零零的，出现在他（她）生命路口的人，就是他（她）要寻找的另一半。在这样的宿命里，张兆和先生追随从文先生先后来到听涛山麓结伴“落户”了。

　　墓石上置放着闪着晶莹雨珠的花环，那是每一颗敬仰的心正在和两位先生说话，而此时我感觉到自己空虚得一无所有。

　　奥斯丁道·布森说：“时间长留，是我们离去。”其实，长留的时间也是长流的，当它像一片叶子顺水流去时，作为物质的躯体也会像它一样随水而逝，而作为精神的思想却会像它一样长留。人归大地时，“‘活’埋”土葬的是自己，“埋‘活’”救赎的是他人。所以先生是幸福的，他在把这种幸福赐予我渴望静、渴望真、渴望善、渴望美的心灵时，也在对我的人生进行普渡。从此我知道：设若生命系菩提，心有结，便燃灯……

　　凤凰是“一个美丽得让人伤心的地方，一个叫人不得不去的地方，一个令人去了就不想走的地方。”在泊旅的日子里，这些触目锦语揪得我的心一次又一次地疼痛，激起了我情感上的轰鸣，我不得不坦诚地说：在寻觅边城故事，倾听凤凰传奇中，我真的幸福了！

　　（责任编辑：白 才）