写下这个题目的时候，我感到心境一阵强烈地颤抖。虽然昨晚一次酒场“恶战”，五脏六腑依然隐隐作痛。确切地说，与酒关系不大。但是，要实现这个主题的意义，那更是一场脱胎换骨的再生，和对一切身心内外的彻底洗礼。

　　常言道，英雄好酒，才子好色。什么男人的一半是女人。孔子还说，食色性也。也有人说，英雄难过美人关。有人还说过，人，这个高级动物，一半是天使，一半是野兽……提起女人，大凡所有的男人神经就敏感起来，眼前就有了一道别致的风景，话题多起来，心情高涨起来，于是就有了讲不完的故事。可见，在这个娑婆世界上，女人是多么的伟大和具有不可思议的魅力啊！客观地说，好吃好色是凡夫的本性，是大多数男人的特性。着实无可厚非。

　　纷繁尘世，总体讲，就是男人和女人组成的花花世界，也就是说，这个世界是男人和女人创造的。用五行八卦说，男人属阳，女人属阴，如果阴阳不合，世界就不会成立，人类就不会繁衍。就像日月一样，缺一不可，这也是事实。然而，如何面对女人、理解女人、对待女人，这是一个值得好好深思的哲学问题。能够静下心来思考这个问题的人少之甚少。提起女人，就有了爱情的张扬，提起爱情，就有了千丝万缕的纠缠和诉说。我们男人，多数常常笼罩在女人难以遏制的阴影下，大都总是无法解脱的。

　　只要你踏出门槛一步，抬头就有形形色色的女人扑入你的视野：美丽的，一般的，丑陋的，老弱病残的，形色各异。倘若一个光彩照人、秀色可餐的窈窕淑女走过你眼前，你本来疲惫的精神就为之一振，心花就油然怒放，难以言说的情思波浪滚滚；继而留给自己的又是一番莫名其妙的感叹和惭愧……这样的感受，至少我是有过的。有时我也突发奇想，这个世界就是不太公平，那么多貌似天仙的美女究竟花落谁家？“红袖添香夜读书”的良辰美景谁不向往。尤其是我们这些以书为命的苦行僧们，更是需要在孤独寂寞的生活以及心灵上，有这样浪漫多情的熨帖和慰藉。

　　可是，现实生活跟浪漫想象的往往相去甚远。我们生存在这个虽然看似花花绿绿的纷繁世间，可是苦多乐少，总是忙忙碌碌，为了生计四处奔波，一生皓白了头颅，到头来还是落了个两手空空。临终一声喟然长叹，了却了短暂苍茫的人生。财富、桂冠、美色可望而不可及，总是与你无关，擦肩而过。几十年来在不断追求向往中成为泡影，枉费了心机一场。顿时深深感到人生如梦如幻，如露亦如电，多么的渺茫、短暂、浮泛而无可奈何哪！

　　尤其对于女人，我感到非常敬畏而恐惧。在这个世界上，其实女人并不坏，而坏的是我们这些须眉男人。有的表面看起来衣冠楚楚、道貌岸然，一副君子模样。且不知他内心的阴谋算计却波浪滔天。有人说，女人是祸水，女人是陷阱。而祸水和陷阱是不会自动找你来的。其实，那不健康的心理活动就像能置人于死地的毒蛇。假如我们不去打扰一只凶猛的毒蛇，它自会走它的路，即使它非常的恶毒，我们也不会受到它的影响！然而佛陀说：“色、声、香、味、触、法全都是毒，它们才是最危险的陷阱。”

　　谈到色，天下再没有像女人一样令人想看的形体了。难道一位真的很吸引人的女人不会令你想去看吗？当一个深具吸引力的形象走近了，“啊哟！”你忍不住地久久凝望她，跟踪她，打听她，甚至想入非非，茶饭不思，到了不可自拔的地步。声音呢？没有什么声音，能像女人的声音那样能紧紧扣住你的心弦，穿透你的心扉，夺走你的心魄。香也一样，女人的香气是最诱惑人的，再没有别的气味能跟它相比了。谈到味，即便是最可口的食物，也不能跟女人相比。触也相同，当你拥抚女人时，你被其缠住，心被迷醉，激情让你神魂颠倒，忘乎所以……

　　记得古印度有一位来自泰西拉的魔咒大师，他把咒术全部教给弟子，当徒弟学会了咒术要另求发展时，老师在他离去前给了他最后的教诲：“我已将我所知道的一切咒术都教给了你，对于那些拥有尖锐的牙、叉角或头角，甚至大獠牙的动物你不必怕，你会得到保护的。然而，唯独有一件事我不能保证你得到保护的——那就是女人的魅力！对此，我无能为力，没有任何咒术可以让她远离你，你必须好自为之。”

　　由此可见其有多么巨大的危害呀！

　　西方一些社会的性开放，误导了中国的好多人，他们一味盲目疯狂地去模仿、实习，一概抛弃了中国几千年的传统道德、伦理。加之改革开放人们的生活水平普遍有所提高，物质富裕了，饭饱酒足了，精神反而倒空虚不堪，于是就饭饱思淫欲，寻求精神上的刺激。有人说搞婚外恋很有意思，发展个情人或者包个二奶，生活多充实呀！如果在花天酒地中度过一生，此生不枉来了一趟，那才是人生最大的幸福。我的天哪，养一个情人，包一个二奶，那是多么奢侈糜烂的生活，真叫人可望而不可及。即使你养得起，有那个能耐，也不一定日子过得多滋润、多幸福，个中的酸甜苦辣，只有当你自己像圈套一样钻进去的时候，你才会清楚不过了……

　　佛陀说，人生有八苦，即生、老、病、死，求不得、怨憎悔、爱别离、五阴炽盛。其中的爱情就是一种痛苦。世事无常，世间的万事万物都不是永恒不变的，每时每刻都在发生变化，一旦你爱的人失去之后，那是多么凄苦的事情呀。曹雪芹说，女人是水做的，所以心更容易随波逐流。就像一只鸟儿，一会在这棵树上歌唱，一会又飞到另一棵树上鸣叫。更有甚者，把色体交给你，把心暗暗转向其他人，你有必要依恋她的臭皮囊吗？我非常崇拜佛陀万事皆空的思想。因为你拥有的越多就失去的越多，拥有的越少，失去的也就越少。世间的一切，为我所用，不为我所有。何况一个活生生有腿脚、有眼睛、有所想、有所思、有家室的人呢。

　　《好了歌》中有这样一句话：“世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了，君生日日说恩情，君死又随人去了”，使我颇受感触。对于女人，我们要有正确的人生观和价值观对待，决不能沉湎于她的“丰肌似玉，胸乳半掩，衫襦浅着，一双杏眼滴溜溜含情弄波，两条蚕眉烟蒙蒙笼青捩翠”的陷坑。倘若不慎陷入，捞出来的将是一把发黄的枯骨……

　　灯下无事，翻翻佛学方面的典籍，其中强调修道者要“不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语、不饮酒”，跟儒家的“仁、义、礼、智、信”感应道交，不谋而合。孔子在世时，听人说西方有一位大圣人，德高望重，神通超群，可惜无法会晤，成了终生的一件憾事。这位圣人就是佛祖释迦牟尼。佛陀极力强调，做人要清心寡欲，杜绝争强好胜，平等看待一切众生，把个人的欲望降低到最低点，把处事待人的理性提高到最高点，以善为本，放弃不该放下的一切。尤其在性欲方面，更要慎之又慎，千万不能无端地消耗自己的精神资粮。他又教导弟子们说：色迷而神昏，终将一事无成。查阅历史典籍，古往今来，溃败在女人身下的将相王侯、达官贵人数不胜数，惨痛的教科书总是度化不醒的世俗中人。大彻大悟的佛陀放弃王位和貌似天仙的娇妻美妾出家修道，在俗人看来那是多么愚痴可笑的事情。而在佛陀的眼中，我们的人类才真正愚痴透顶，颠倒梦想，鼠目寸光，可笑又可怜之至。为了一点蝇头小利背信弃义，反目成仇，甚至大打出手，刀血相见，送了性命。为了一个女人，轻者倾家荡产，重者杀人放火，血流成河，造下无法赎回的深重罪孽，声名狼藉，遗臭万年。

　　对于女性的追求与倾慕，我们怎的那般不识时务，昏沉神迷，玩物丧志，甚至到了病入膏肓，不可救药的地步。“且不见二百多年前中国出了一个通灵的石人用他奇怪的举动向我们昭示了这样一种人生悲剧性的图景：他极端热爱他身边每一个钟灵毓秀的女身，同时他又极端恐惧她们的离异出走、衰老和死去。于是他见了星星也说话，见了鱼虫也暗自伤悲，他的梦想是让这些青春的肉体和心灵长驻在他的身边，伴他消磨人生的暗夜。可梦想终归是梦想，红楼里阴冷而潮湿的空气已不适合一个有灵性的生命居住。于是放逐的放逐，远嫁的远嫁，跳井的跳井，得痨病的就暗自归入幽冥。最后他自己也不能忍受虚无和痛苦的双重煎熬，披了一件大红斗篷离家出走了……”

　　说透了，其实女人的美貌，有什么可留恋的价值？百年以后，当我们面对一堆骨殖灰土，草莽葳蕤，我们谁能分出这是西施那是东邻，这是潘安那是卡西莫。因此，当华盛顿把他残疾的女儿安放在坟墓里的时候，说：“你终于和大家一样了。”

　　佛陀在家中修行时，看见爱妻耶输陀罗裸体而卧，光洁如玉的肉体不仅没有使他凡心大炽，反而掩面流涕。人或问之，他说，这是不实的幻象，我能看到的是一堆僵卧的尸骨……

　　人生苦短，高寿百年也是昙花一现。谁能领悟放下就是解脱，就是大自在的奥妙，谁就是当今圣哲。且不知我们挖空心思、绞尽脑汁追求的桂冠、金钱、美女都是虚幻的泡影，都是过眼云烟。然而当你知道已经非常后悔的时候，你宝贵的生命早已浪费，剩下苟延残喘的黄昏，只好等待死神的逼近，等待踏入三恶道的险途找不到出期。

　　所以，要敬畏女人，把世间的女人看作我们的母亲或姐妹，要敬而远之。否则，当我们在靠近、梦想、追逐女人的时候，灵魂就被缚在了绞刑架上，一只隐伏的陷阱就在那儿拭目以待；当我们精疲力竭地从黑暗的世界爬出来的时候，灵魂就已经死亡，甚至在地狱接受阎王的审判，剩下一具沾满臊味的躯壳无人捡拾……

　　敬畏女人，女人是肝火，一旦炽盛，五脏六腑皆烧成灰烬。

　　由一顿饭的彻夜不宁所想到的

　　记得2004年节令小雪的第一场雪，天气骤然变冷，我没有出门，把火炉捅得极旺，躲在办公室里偷闲，沉浸在一篇散文《敬畏女人》里思绪纷飞、纵横驰骋，情不自禁地挥笔自如。突然手机响了，是校领导打来的电话：“喂，你在哪儿？唐师请我们要吃一顿饭，你出来咱们一块走吧……”接完电话，我有点激动，一看时间，已是做晚饭的时候，恰好手边无菜无油，飞来这样的美事何不令人兴奋呢！

　　唐师是学校雇佣的泥水工匠，最近有四十多天给学校维修厕所、水池、垃圾池、围墙等等，工期已满，工钱到手，临走想“回报”一下学校的领导们，以表人之常情。饭桌上，唐师给每个领导敬酒，六七个人中，我是最后一个被敬酒的。因为在唐师的心目中，我不是学校领导成员，是意外之客，最后喝酒似乎也合乎情理。

　　饭后返校，我继续完成未尽的“事业”，由于酒精的些许麻醉作用，有点疲倦，十一点就睡了，睡至半夜，顿感胃上极度不适，鼓涨翻腾，我忽然意识到今晚的饭吃得稍微有些过多。本来一碗白皮面不应该吃的。饭桌上温校长诙谐地说，“七分脑子的人过得最乐观，话说七分最妙，饭也吃七分就恰到好处……”而我没把住却吃成了十一分，当下就应验了太饱的报应。

　　深更半夜，手边又没有助消化的药物，用手从胃上来回揉搓多时，也无济于事。翻来覆去睡不着，起来强行上了回厕所，回来依然觉得不适，仿佛把一块铁球吞在肚子里，一个饱嗝也打不出来，叫人好生难挨又后悔。起来坐在床上，我闭目纳闷，历历往事从脑海里浮现——我在这所学校工作整整四年。四年来工作没少干，还算比较出色，年终考核接连三年优秀。为了工作，我把个人的业余创作荒废不浅。有关心的友人常常问到，啥时候出第二本诗集？最近再写了多少等等的关爱，常使我感到汗颜，一时语塞。然而，我在工作上的付出，没有得到多大的回报，尤其是学校领导偏偏看不惯你，处处找你的麻烦，还扬言要革掉我教研员的职，逐出“境外”等等等等……

　　其实我也没有在乎其人的雕虫小技，依然心静如水，处之泰然，把什么都看得开，尽量干好自己该干的一切，任尔东西南北风，听凭命运的安排。然而，同事们都躲得远远的，用一种冷漠的态度和鄙视的眼光，甚至连一些老朋友老同学们都躲避，不敢登门造访，唯恐“城门失火，殃及池鱼”。我也不能怪罪同事和同学们的反常行为，因为他们的明智选择也是为了自己的处境和生存。“适者生存”的古训谁不铭刻在心？何况现在的人，都是明哲保身，狡猾得胜过狐狸百倍。

　　慧律法师说，“彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞，若心又定，说你好，说你坏，都一样”。又说，“面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机；逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身的余地。”的确如此，我始终没有逃避现实，在那样如履薄冰的逆境中，干着我该干的事，等待厄运的降临。有好心的友人规劝道，你赶紧要想办法换个环境，不然你就会葬送在某些人的手里。

　　苍天是有眼的，把真理和是非永远不会混淆。

　　开学初，教体局调整了部分学校领导班子，我学区新派的两位领导，基本礼贤下士，客观公正，心数端正，办事认真，工作有条不紊，受到大家欢迎。而我这个一向不走运的黑人，一下见到了光明。我这个教研员竟然名正言顺地主持全学区教务工作，并理直气壮地坐在主席台上，向一百三十多位教师汇报工作……

　　有人说，当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。真的，面对那么多同事，他（她）们好像变了个模样似的，都是那么的和善友爱，那么和蔼可亲，有礼有节，一反过去功高傲慢的常态，竟然，改叫“包老师”为“包主任”！当我感到被尊敬的“荣耀”时，我也心花怒放，工作更是积极努力。在繁忙之余，撰写的几篇论文打出去在省、地、县一些刊物相继发表。其中一篇论文被《甘肃省中小学教育教学文集》选入，那是我县小学教师中唯一的收编者。

　　当我像一个配角演员陪领导出没在台前幕后时，我的那些同事们笑脸相迎，笑容像一朵灿烂的塑料花，永开不败！

　　回顾走过的路程，我没有值得骄傲的地方可言，永远地谦虚谈话，对顺境处之淡然，怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点。常言道，“祸兮，福之所至，福兮，祸之所伏矣。”尽最大努力把个人的欲望降低到最低点，尽可能地改变自己，凡事站在别人的角度去想。就说昨夜的一顿晚餐，足足花费唐师一百八十多元钱，那是他六天的工钱。在那冷月寒天，那些钱确实来之不易啊！胃囊里的事物本能的反应，我是吃得有点过分，才让我彻夜不宁，一夜未眠。但是这顿饭给我的启示不少，从中更进一步悟出了做人处世的道理——

  适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶便如影随形。

　　（责任编辑：王生荣）