油菜花

　　银灰的山峰，碧绿的草原。油菜花，这个大自然的女儿，她们选择在八月，在远离人类的青海湖边，粲然一笑。

　　这是清晨，风从山后轻轻掠过，雨后的高原弥漫着丝丝的甜润。油菜花像一记无声的惊雷，从蓝天、白云、湖水和草原之间乍然跑过，霎时卷起一片片黄色的波涛。这是一种令人惊骇的美，张扬，透明，饱满，刚劲，不期然地撞疼了我的视线和心灵。此时，油菜花是黄的，雪山是白的，草是绿的，而青海湖是蓝的，我像是无意中扑进一幅巨大的画卷，瞬间就迷失了方向……

　　站在阳光下拍照。背景是身后怒放的油菜花、幽蓝的青海湖和连绵的祁连山。我们的前面是一群群散放的山羊、骢马和耗牛。看来我们的造访并没有引起这些高原生灵的不安，它们友好地看上一眼，依然低头啃食鲜嫩的青草。高原的天空，明净而低矮，太阳悬挂在离头顶不远的地方，似乎踮踮脚就可以够到。

　　阳光照着油菜花，照着青海湖，也照着我们这群陌生的客人。“青青的山，蓝蓝的海，高天流云映花开……”悠扬的牧歌在不远处响起。恍惚中，我觉得自己也穿上了藏袍，拿起了牧鞭，和耗牛、羊群、苍鹰、油菜花一起，成为雪域高原流动的风景。

　　海 子

　　在平缓而辽远的天幕下，山川温情，羊群优雅。时有雪花悄然飘落，打探这美丽的世界。

　　只要有水，就会有草，就有逐水而居的蒙古包。青海的牧民们崇拜水，哪怕只是一丁点的水洼，他们也会跪下来叩拜苍天，亲切地称它为“海子”。我想，“海子”就是“孩子”，在牧人的心目中，尕海、耳海和西海不正是他们一生最疼爱的孩子吗？

　　青海湖，这个被称作“鲜海”的孩子，躺在群山捧起的摇篮里，在哼唱一支蓝色的歌谣。青海湖的蓝，蓝得纯净，蓝得深幽，蓝得宁静。它似天空，可比天空要淡雅一些；像河流，可比河流要恢宏一些。它像一个多情的梦，睁着蓝盈盈的眸子，看着清风，看着白云，看着翩翩起舞的远山，看着海心岛上一尾尾黑蝌蚪似的自由鸣唱的水鸟，看着苍茫无际的千里草原……出奇地蓝深幽这咸咸的青海湖是用眼泪沏成的吧？“这只骄傲的酒杯”，盛满的是一个中原女子深情的思念。当年文成公主在进藏途中，行至日月山口，回望故乡，禁不住潸然泪下，清澈的泪水汇成这蓝色的高原湖泊；咸咸的青海湖是用汗水沏成的吧？到青海湖的人会为湖东的丰润所吸引，也会为湖西的沙海所震撼。这就是腾格里沙漠。每时每刻，青海湖与沙漠之间都在进行着一场血与火的攻防战争。静静的湖水，其实流淌的正是一个战士腥咸的汗水。

　　青海湖高擎着诗意。很多年前，一个叫海子的诗人写道：“我看见你从太阳中飞来/蓝色的公主 青海湖/我孤独的十指化为天空上雪白的鸟”。海子的诗句充满了对原始生命的无上赞美。今天我也来了，蓝色的波涛之上，我会不会就是那只第一个到达湖面的天鹅？

　　金银滩

　　金银滩的夜色是迷人的。

　　在藏族牧民的帐篷里，吃过糌粑、炒面，喝过奶茶、酥油和青稞美酒后，我们都有微醺的感觉。外面碧空如洗，广阔的草原寒意弥漫。好客的主人已经燃起了篝火，一群人手舞哈达跳起了民族舞蹈。

　　说实话，我不喜欢舞蹈，太吵，但我喜欢民歌。我想，在这样的夜晚，披一袭长衣，坐在有月光的草地上，听一支“王洛宾”，真是一种享受。“在那遥远的地方，有位好姑娘，人们走过她的帐房，都要回头留恋地张望……我愿做一只小羊，跟在她身旁，我愿她拿着细细的皮鞭，不断轻轻打在我身上。”高耸的雪山，辽阔的草原，湛蓝的湖水，成群的牛羊，孤独的牧人，这就是西部歌王笔下的爱情世界。甜美，浪漫，给人无限的遐想。

　　如今七十年过去了，卓玛，这位歌词中的“好姑娘”，她现在好吗？

　　朝圣者

　　西宁市西，莲花山上。一株白旃檀树，几十万片在风中飘响的经幡，天南海北汇聚的人流，他们都是佛光普照下最美丽的云朵。

　　八月的阳光自山顶斜斜地切下，大金瓦寺一半明亮，一半阴暗。人组成的水徐徐流入塔尔寺。酥油花的浓香中，红衣喇嘛端坐在堆绣和壁画之间祈祷。他们的诵经声如亿万只蜜蜂过境，嗡嗡有韵，一次次地撞击着我们的耳鼓，犹如狮子的低吼。

　　在塔尔寺的廊间，我看到了匍匐在地的朝圣者。他们有的是远涉关山而来，绣结的长发不及梳理，满面的灰尘没有洗去，就又加入了新的朝拜；他们有的已经来了很久了，披发赤足，旁若无人：站起，趴下，两臂前伸，引首跄地。他们的身下磨出了深深的印痕，手上脚上都有厚厚的茧子，额头上有黑黑的结痂。此时此地，我丝毫不怀疑他们的诚意。因为在他们的心里，外在的一切喧嚣已经被滤去，只剩下近在咫尺的信仰。

　　在不远处，宗喀巴大师正在拈花微笑。