人，本是赤裸裸的蛹，躺在大众的视线外边，吞吐着空气，享受着清静。这是多么好的一个寓所呀，尽管一丝不挂，身躯上爬满缺陷，交织着本性里犹存的丑陋，却没有谁围观成热门话题。

　　可惜，人都不满足自己是一只蛹，抬头望着阔大的天空，就想腾空而起，寻找一条属于自己画出的弧线，指着一处燃烧着引信的焦点，等待由此带来的，扩散成无法控制的热闹。

　　人就这样把自己置身于烦恼的幸福之中。因为出名，必须华丽。订制起虚荣心膨胀的衣饰，遮住自己原本与大家一样的凡体，让一切都光鲜起来，显得与众不同。缺点和不足遮蔽的越多，人越活得累。他想飞得更高一些，却担心露在下面的腿没有伸直；他想站得更出众一些，却招致鲜花后面的臭鞋挣脱理智地追击。

　　名人在聚光灯下笑得分外灿烂，特有的衣饰，放射着特效的光芒。衣饰遮着的身体，却依旧残留着蛹的基本体征。即便现在的整容效果奇好，也不可能把蝴蝶美丽的翅膀下，任何一处蛹的印痕去除干净。

　　狼有意加入到犬的行列，让自己远离狼族的困扰，但也不尽然是犬，它顶多排除了部分狼的因素，添加了部分犬的成份，最后综合为狼狗。

　　杏树的嫁接也是这样。苦仁杏羡慕甜仁杏，希望截去自己几枝故旧的姿势，移植一些新鲜的旁杂。果然，新生在自己身上的茂密，捧出硕大的金果，改变了一些原有的状况。但在自然界看来，杏树还是杏树，而不是梨树或者桃树，改变的只是杏仁的甜与苦，从来没有看到杏树的本质显现出什么异象。

　　再有演技的绝佳演员，从一个剧中走进另一个剧里，角色千变万化，衣饰别出心裁，也难以掩盖自身与生俱来的某些特质。他极力躲避真相的还原，竭力逃离对以往的重复，几乎在所有细节上，抠着最为新式的表现。但总有观众发现他在某处的一个转身、一个动作、一个眼神、一个微笑、一个触怒、一个经典式的造型是那样雷同而本真。他演的，还是那个赤裸着的自己，只是工夫积累得更多而已。

　　几乎所有人都想从蛹化为蝴蝶。几乎所有人都能做得到。又几乎所有人都还是蛹，展翅奋飞，也难以挣脱对丛林的依恋。

　　本真的东西就是本真，没有因为衣饰的渐次奢华而蒙蔽。人一旦完全脱离凡质，成为纯新而做作的完美，他就沦落为万箭齐发的靶心。人们欢呼击倒的不是神圣，而是怪胎。

　　所以可爱的样子，不见得是蝶恋花的造势。蛹的不加修饰的纯朴，同样是迷人的。