乌鞘岭·雪

　　风吹过来。很冷的风，很荒寒很空洞的风吹过来。风吹老石头，吹痛爬伏在地的野草和无名的黄花、地衣。风里停泊着狰狞的悬崖，一些青苔在罅隙中沉默，斑驳如豹皮的斑纹。古老的荆棘、新鲜的芨芨草、恍如梦幻的山岚以及摇晃着孤独和寂寥的鸟群，都在乌鞘岭的背影中沉寂下去，成为一种地老天荒的谶语。

　　我坐在山峦的一片阳坡上。我的周围依旧是经年的雪。雪地中间盘桓着几只乌鸦，它们像穿着黑色袍子的巫师，不停地念叨咒语。没有谁关注它们，或者说，在人们的视线中，它们的身影乃至语言仅仅属于远古的祭坛或墓地，被雪片或尘埃不断地埋葬，而后又在春日的阳光下复活，呈现出一种亘古不变的凄凉与冷漠。五月的雪，白亮的雪，晶莹如灵魂的雪，无声无息平静坦荡的雪，总是在乌鸦的黑夜里泅渡，睁开眼睛，眺望乌鞘岭迟来的春天。大风过去之后，天地一片死寂。这时，我看见了远处山脊上孤零零的塔松，还有松枝下睡眠的旱獭，它们的姿势又构建出另类的风景，这让我让我想起了故乡的山岗，每年三月，那些松鼠、臭鼬、山雀和火苗般跳跃的红狐，总是在寂静的坡地上蹀躞迈步，试图将春天的白雪亡灵一次次地唤醒。

　　乌鞘岭沉默如斯。

　　只有一个人的山，只有一个人的雪。

　　山谷间溪水在回响。我把目光投向雪地的边缘，那里就是积雪融化形成的山溪，淙淙的涧水向山底下漫漶，曲折回旋，仿佛指示着不测的命运。岸边的马莲花零星开放，摇曳蓝色的孤独与凄清。溪边溜达着几只牦牛，长长的鬃毛被风吹开，飘拂如丝，像是散淡的墨色雏菊。抬起头来，天上的云影正好笼罩住我脸庞，几片雪花落下来，打湿了我的眼睫，我突然产生了一种向上飞升的幻觉，冥冥中，不停地询问着苍天：一个落满尘垢的肉体，一个迷失了方向的灵魂，能否升腾到乌鞘岭的高度，鸟瞰这一片白茫茫的雪地?或者立于乱石嶙峋的山巅，回望到自己的前世今生?

　　其实，我知道每个人都不过是一朵飘零的雪花。在我之前，漫漫时光已渡过山垭，匈奴和月氏，西羌与吐蕃，汉唐宋明清，枭雄战将、商旅僧众、诗客骚人，达官贵胄，他们都在通往河西走廊的乌鞘岭上留下了足迹，但很快随风而逝了，那些仰天长啸，那些缱绻低语，那些歌，那些诗，那些梦，统统如空渺的雪片，融入苍茫的西风流云……

　　古凉州·月

　　古凉州就藏在深深的夜晚。

　　夜如水，淡蓝的涟漪飘散，向着无边的岸靠拢、连接、氤氲、波动，从中散发出夐古的苍老气息，而唯有一弯月，照彻着时间的纹理，将古凉州曾经陷落的事物显现于当下，或真实，或渺幻，隐隐绰绰，飘摇无定。

　　月光下，我的脚步迟滞而沉重。

　　最先，我看到的是灯光：汽车灯、摩的灯、信号灯、高楼上的灯、街面上的灯、红色的灯、蓝色的灯、绿色的灯、忧伤的灯、暧昧的灯……灯光里晃动着人影，还有车流或滚滚沙尘。热闹。喧嚣。骚动。迷幻。只有老树独立苍茫。一棵棵老榆和古槐，伸展着枝桠，将阅尽沧桑的年轮深埋于内心。路边的花草空自招摇，但那种妩媚或妖娆，沾染了过多的风尘意味，与江山更改、人事代谢绝无关联。

　　多么想，梦回凉州。

　　或者是，凭空得来一个意念，穿越时光隧道，从此岸到彼岸。

　　如若成行，我可能会成为真正的诗人，在凉州的某个酒肆会馆里，跟那些长髯飘飘的文人墨客，一边吟诗，一边欣赏胡姬的歌舞，或者伴随某个侠客，登上城楼，对月舞剑，醉酒戏嫦娥。也可能会成为一个农夫，劳作归来，总是在低矮的茅屋前，侍弄那一畦蓝蓝的菊花，然后将雏子揽在怀抱，教他唐诗宋词的平平仄仄。如果生在汉朝，我也许就是守护凉州的将军，骑一匹汗血马巡视城头，让青铜铠甲在月光里发射出冰蓝的光芒，至于闲暇无事，我可能更喜欢练习汉隶，用一只狼毫，把河西的天文地理书写于厚重的青砖之上……

　　幻觉。幻想。

　　我放慢步履，暌隔千年的历史只能在心湖激起些许波纹。红尘扑面而来，把瞬间的梦幻掩埋。我抬起头来，街心公园已近在咫尺。有几个盲人拉着胡琴，咿呀卖场;商贩们大声叫喊，兜售廉价的纪念品;恋人们在树荫下拥抱，抚摸，亲吻，大胆演绎物质时代的爱情;而一个浓妆艳抹的女子正跟农民工低声嘀咕着什么，不一会就有人跟她走了，恍若游荡的鬼魅，去向不明。

　　我看见了马踏飞燕的雕塑。那一刻，感觉迷离恍惚，好像有一匹汉代的天马，从历史烟云中飞驰而来，停在了我的身边，依然是鬣鬃飞扬，依然是铁骨铮铮。它的肉身虽然腐烂，消失于空茫的岁月，但思想还在闪亮，跟天空的星斗一起照耀尘世。雕塑为青铜质地，沉稳、厚重、狞厉、磅礴，凝聚了那个铁血时代的精神元素。如水的月色中，天马昂首向东，四蹄腾飞，仿佛要借着凉州浩荡的西风，绝尘而去。汉唐的胸襟气象，丝绸之路的文明火种，就这样在一匹天马的映衬下，定格于凉州大地，成为一种不朽的时代象征或隐喻。

　　独自漫游，不觉间已经离开了市区，来到郊外一片庄稼地。土豆刚刚开花，淡蓝的花朵被风轻拂，窸簌作响，犹如琴弦的和音，而豌豆的叶片则一律挑着晶莹澄澈的月华，间或托起一两个七星瓢虫，酣梦甜甜，呈现出天堂般的境界。泥土和青草的气息，菜花和麦子的清香，还有蛙声，还有虫鸣……跟波诡云谲的历史相比，土地上的生命永恒地坚守着属于自己的平和、安静与恬淡，这是怎样一种无欲无求的大美啊!

　　前面黑影幢幢，古柏默立如史前怪兽，我知道那是古凉州的皇娘娘台遗址，据说那里就是出土铜奔马的地方，在沉沉午夜，墓道幽深处，能听见天马嘶叫的回声，而且还能见到神庙、古井以及占卜算卦的高僧，但我没有前去造访和凭吊，转过身，沿着老路回来了。

　　一个人走回来，只是把脚步放得很轻，很轻，因为我生怕踩痛了这月光，踩痛了这丝丝缕缕的时光记忆。

　　马蹄寺·黄昏

　　有时候，雪山的影子完全可以跟一朵马兰的影子重合，譬如两个灵魂，在某个时空里相遇，然后悄无声息地融合在一起，呈现出一种幽蓝、空旷的神秘氛围。只有那个刹那，你才能看清远离人世的岁月，怎样在青草山坡上停留，跟一茎草、一朵花、一条山涧、一座寺院、一个喇嘛，互相守望，共同构筑心灵的家园。

　　我躺在马蓝花丛里。我的身边是随风摇动的花瓣，花影斑驳，一如苍茫心事。几只大头红蚂蚁拖着枯叶，忙碌着筑巢，为自己寻找幸福生活。马兰的叶子之间，还停留着蜜蜂的尸骸，它们的死亡没有葬礼，唯以天地做棺椁，于风雨中腐朽、消亡，无影无踪，成为名副其实的大化境界。我想，相对于人，也许一只虫子最容易贴近自然，通达神性。

　　马蹄寺就在我对面的山顶。

　　黄昏，残阳坠落在雪峰之间，岩羊的最后几声鸣叫，成了凡尘一日的绝唱。山谷间雾岚飘散，沿着梯形的寺庙建筑缓缓攀援，佛龛、窗口、石窟、经幡，还有袅袅升腾的柏香烟气，

　　时隐时现的喇嘛身影，都被雾岚遮掩、笼罩，模糊成一片神秘背景。我想，也许在石窟洞穴的深处，隐藏着一扇扇大门，如果有人能排闼而入，就可以走进时间的通道，获得一种永恒。大哲学家维特根斯坦说过，任何宗教场所都是符号，有所指和能指的意义。一座寺庙从本质上讲，离不开神像、法器、仪轨、经书，以及僧侣的坚守和信众的膜拜，所指的意义也就仅限于此，而能指的意义永远超越物质，趋近心灵和精神世界。所以，任何人想要进入那个隐秘的时间通道，必须放弃红尘世间的所有欲念，让灵魂变得像涧水一样清，像山岚一样静……

　　还是多年前的一个正午，我只身来到马蹄寺的石窟门前，那时候，阳光明丽，金色的光芒穿过青翠的云杉，从草叶花蕊间落下去，一直落进洞窟深处，照亮了那里的一切：残破的佛祖画像、斑驳的唐卡壁画、长满青苔的金刚泥塑，还有纷飞的昆虫、野鸽子的羽毛、散落于地的香火灰烬……所有的静物都在光影里沉睡，安然如古远的梦境。没有暮鼓晨钟的音响，也没有梵呗和诵经的呢喃，更不见游客熙攘的叫嚣或喧哗，那种场景，更能让人追怀宗教的原初本质，联想到一种深邃、荒远、高古、静谧的精神天境。

　　现在是黄昏。淡蓝的马兰花在风中摇摆，几只松鼠在我面前跳跃，黑亮的眼瞳星子般美丽而忧伤。一拨又一拨的客人离开寺院，向旅游景点的白色帐篷走去，他们步履生风，笑语喧喧，显现出一种卸却工作劳顿、游山玩水之后的愉悦情状，而等候在帐篷前的一排裕固族姑娘，正手捧哈达和青稞酒，为远道而来的客人载歌载舞。他们的舞蹈还保留着本民族的特色，但演唱的却完全是流行歌曲，有着浮世的轻飘、热烈、奔放，也隐约蕴含着青春岁月的浮躁与迷茫。

　　二十一世纪的某个黄昏，我平卧在马蹄寺的草滩里，看花影袅袅，白云飘飘，内心有一丝难以言表的惆怅和茫然。我注意到离寺庙不远的草地上立着一个红衣喇嘛，他单薄的影子已经被雪山的阴影笼罩、覆盖，看上去就像一株被世界遗忘的孤独寂寞的马兰。

　　(责任编辑：萧 忆)