十年树木。三十年树木。五十年树木!东胜，不仅将花栽种在城市，倾力养育其长大。东胜还在建设一个城乡一体的“森林城市”。

　　评判一个城市的生命力和年轮，就得看它的树。一个城市的树已经长得瓮那么粗，桶那么粗，那么这个城市是个悠久的城市。如果长得瓷碗那么粗，盘子那么粗，那么这个城市，是个年轻的或者发展中的城市。

　　东胜的树，是碗口那么粗细。甚至是酒杯子那么粗细。还是刚刚走出苗圃，就站立在道路两旁，新兵似的。还似乎是幼儿园的孩子，刚刚走入小学一年级的样子。然而，一切幼年进入童年的生命，均是长速最明显，生命力也最旺盛的阶段。发展势头强盛是它的特点。古人谓这种情形：“士别三日，当刮目相看”。

　　当然，城市毕竟不是树。毕竟不是人。城市的发展，在于自己的时代。

　　人类社会的工业化，促成群集居住的城市化。二十一世纪，东胜将起步“跨入工业化社会”的一个必然的时代。二十一世纪是东胜全速发展的时期。

　　城市发展的步伐，是由它的环境确定的。

　　东胜坐落在鄂尔多斯市的中心位置。而鄂尔多斯八万七千平方公里的区域，七万八千平方公里的地下是丰厚储量的煤田。优质煤占据中国储量四分之一。天然气占据中国储量三分之一。地底下有一个比鄱阳湖还大的湖泊。探明的石油储量是“又一个大庆”。广袤的土地均可以转为工业用地。“冬季室内环境好，夏季湛蓝长空是个大空调”，营造出一个“提供给全世界旅游者选择的消费清凉之地”。这一切，奠定了二十一世纪的东胜，将是中国西部大发展的工业化基地!

　　那么，处在这样一个时代，东胜崛起的时代，会是个什么样子?东胜会发展成为二十一世纪的中国小城镇建设的“发展最快的标志性的城市之一”!

　　之所以以树喻城，是有一个阒然之间的缘由的。那天，我溜达在八层楼上面的休息走廊。坐在长廊的沙发中等候的时候，寂寥中眺望窗外——我盯住楼前的青铜广场出神。那宽展而古朴、前卫、现代的广场，在我眼里只是个大概。再西望至铁西公园的绿树红房，亭榭水光，顿然感觉，这个地方、这个城市的树长大了，该是一个何其漂亮的城市啊!而这些树正在悄悄长大!又转到大楼的后边透过窗户远眺：那个四五年前曾是光秃的荒芜的小山包子，现在树木葱茏，枝条蓊郁、盎然充满朝气、勃勃向上的生机。这些景色使我顿然感到：是我的心情老气横秋了，是我的意识还固执地、总是那么自负地落在时代的后头。我油然感叹：人啊，是有着特有的时代推涌着自己的，怕是你自己浑然不知。人，要积极地生活在自己的时代。然后才是你在时代里的价值。

　　人们在同一时代，却怎么是，活得大不同了呢?如果你是热烈向上的情怀，自然你是欣赏自己的环境的，你就会有做不完的事，你就会是朝气蓬勃地走过自己的人生道路。如果你是站在时代的背影里，你的眼里就全都是暗淡的，甚至是黑暗的，那么你就永远是忧郁的，不好的心情让你感到天空暗淡，残月横生。让你的步履蹒跚了，做事踌躇了，决定犹豫了，苦恼中走过了衰败的自己。

　　时代是集体的向上意志形成的。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。时代是美好人心的所向局面。

　　诚然，东胜近些年抓经济，跑得很快。这让我想起了一个比喻：儿时，我在农村里，这个村子跑到那个村子，追场看电影。我们大家为了赶场走夜路，或者是看完了电影散场后，赶着走路要快点回家，是那么只顾埋头向前的精神。猛抬头，就到了。或者是猛抬头，就走出好远得一截子了。东胜似乎是这种情形：蓦然之间，就做出了极其突出的成绩。

　　这该是福音吧?本来就是福音么。只是，赶上房地产调控，许多“突出成绩”，突然进入上了房被撤走了梯子的窘困下。真有些尴尬。就又有人诙谐地说：“楼房黑窟子!女人赤犊子!男人没做的”!

　　东胜的民间，说话很精彩!

　　尼采说：这世界的价值在于解释。这是说，每一件事物都有几个立足的面和两个极端点。就提供了各执一词的机会。你是正面参与者，你就激发的是正能量。你会有自己鲜活的创造力。你眼里即使是别人的成就，你也会是赞美的、惊喜的、甚至是骄傲的。你站在时代的背面，你就是负能量的拥有者。你就总是处在时代拖拉处，走在已经走过去的脚印中。你充满抑郁，心情不好，也就自然而然了。你的创造力是絮道不完的风凉话。

　　一个人活着，有的人的行为，像一个种田人，有的人的行为，尾随在别人身后，是一个拾麦穗儿者。种田人，一年经历四季，春夏有春夏要做的事，秋冬有秋冬的想法。而拾麦穗儿者，是在大好时光中活动，其余时光与他无关。这就是两种活法和两种态度了。种田人遭遇自然灾害，会很快建立起“当下心”，也就是处之泰然的平常心，会更加历练更加高瞻远瞩，也许还会焕发出一些“化腐朽为神奇”的思维，而拾麦穗儿者，对于灾害他是局外人，他不拥有也难以拥有种田人那一颗“安于当下”的忍耐的心。拾麦穗者的致命之处也是标志性的一面，是其眼光缺乏地大呼小叫，一惊一乍的冲动。

　　东胜的树正在长大。东胜的树肯定能够长大!等到东胜的树长大的时候，你又发现，赞美它最多、或者最为神情洋溢、夸奖得最厉害的，又恰是拾麦穗儿者。所以，拾麦穗儿者有潜能或禀赋，能够混迹于环境之中。尤其他有盯住细处不放松，微观眼睛下，也能说出些独到之处……

　　十年树木。三十年树木。五十年树木!东胜，不仅将花栽种在城市，倾力养育其长大。东胜还在建设一个城乡一体的“森林城市”。

　　人努力天帮忙。人世间的事，如果你努力，天也不会负你。2012年，落在东胜的雨水，是往年的十几倍。东胜设计了森林城市，由于这一点，上帝的倾情灌输，东胜是一滴也没有浪费掉!

　　哦，待到东胜的树，长至几人合抱那么粗，长至“瓮那么粗”，长至“桶那么粗”的时候，后辈对今天的行为，会是怎样的评价?那个时候啊，对于东胜的“那么大的青铜广场”，“那么高造价的全民健身中心”，他们会是怎样的赞美?在那么密集的、高入云端的、魁伟的大树辉映下，那种赞美，会是些什么语言?赞美祖先设计城市的远见?赞美祖先的高瞻远瞩?像我们现时赞美明时建造的北京?赞美那个天安门和广场?那时候啊，那时候的东胜，人口是多少了?200多万?或者不止?我们这么看待，是不是看到我们城市的前景了?

　　建造一座城市，绝不是你家建造的一户房子。绝不是就像在当街买卖一钵子瓜子，那不是一桩生意。一座城市的建造需要的不仅仅是材料和物力、人力，更需要人们的心灵契合与精神氛围所蒸发出的凝聚力和一致性。

　　看到东胜的树，长至“碗口那么粗”的时候。长至“盆子那么粗”的时候，当是我们要看到的时候。那个时侯，笑得最灿烂最会心的，是“种田人”吧?是他们把最灿烂的文章写在了东胜这片大地上。这让我知道，伟人和庸人挨得很近，走过的时辰也一样，伟人和庸人的区别，仅在于眼光，仅在于行动有所不同。仅在于对待心灵的态度和对待环境的态度有所不同。

　　东胜那些树，遇到无论天塌、地陷、雷劈，将会是风雨无阻的长大之中。也许树的热情高过人类。或者更加纯粹。它们只管尽条件生长。我们把树排列道路旁、公园里、房前屋后，它们会在那个位置安于现状活着。它们看着周围，看着我们，这个不可小觑啊!我们一代又一代，在它的视线下走过，我们有着怎样的表演，怎样的身影：或匆忙或焦急。它们总是稳稳地站着面向你，为人类致意、摇摆?为你致意、摇摆?只有你知道了你解释了。

　　东胜的树，将会长成参天大树。它的枝叶必将伸展到云层之中，并在其上雕出精美的图案，那图案便是东胜的前景，而它的主干所具有的不仅是外形外貌的粗壮，而且内在质地必将如烈士的骨骼般硬朗，多年之后，东胜的树的根系必将延伸到地下湖泊、海洋以及青山深处。