不冷不热——“小狗街” 

“小狗街”即为“狗街”，“狗街”不是卖狗的街，而是牟定县的一个地方，一乡之名。天下之事，无巧不成书，也无独不成偶，同在云南，还有一个叫做“狗街镇”的在宜良县，有“滇中粮仓”和烤鸭的故乡之称。不过，此“狗街”非彼“狗街镇”。

牟定县“狗街”的称谓为何而来？据史料记载：是很久以前，每逢戌日赶集，就被称为“狗街”。

“狗街”为何会于戌日赶集？相传，有三种说法，一是定赶集日那天正好属“戌”；二是“狗街”是一个鸡鸣三县的地方，三县即为大姚、元谋、牟定，故“狗街”也被称为一脚踏三县之地。古时，“狗街”这地治安复杂，为防盗，家家户户都养狗看门，而且有个买卖狗的交易市场，以“戌日”赶集成为自然而然的事；其三是“狗街”在（位于）“热坝”又称马街（元谋）南部，紧靠“热坝”，气温比“热坝”略低，又比南面的猫街（地名，安乐乡猫街村）等地略高，呈现出冬天不冷的气候，当地人有句谚语这样说，“冷猫街，热马街，不冷不热是狗街”。因此，有的认为是天上太阳的恩赐，是每日“旭日东升”的结果，“旭日东升”中的“旭日”与“戌日”同音，在定赶集日时，人们就将“戌日”定为了“狗街”的赶集日。

建国后，有人认为称呼一个地方为“狗街”意直、不雅，想到“狗”、“戌”同义，就将“狗街”的“狗”字改为“戌”字，称为“戌街”至今。尽管如此，附近县、乡的人们均知“戌街”即为“狗街”，“狗街”就是“戌街”。不同的是，在公文表述中，均用“戌街”。于是，“狗街”就成为“戌街”的俗称和旧称。

如今，行驶在元双公路上，在途中，我们可看到路边有“白草地‘沪援村’”、“老纳大寨坝”、“地七土林”、“红豆树水库”等一幅幅美丽的画卷，这便是随时代发展的、美丽的“狗街”。

牟定狗街的警世长联

莫放春秋佳日过  最难风雨故人来

牟定县戌街乡，从前称狗街，位于牟定县东北部，是出滇入川通道上的一个山区乡。去年6月，我在狗街镇一位姓付的老教师家中，见到了一副前人流传下来的长联，细读后，觉得有些意思——

今日之东，明日之西，青山叠叠，绿水悠悠，走不尽楚峡秦关，填不满心潭欲壑。力兮项羽，智兮曹操，乌江赤壁空烦恼，忙什么，请君静坐片刻，把寸心想后思前，得安闲处且安闲，莫放春秋佳日过；

这条路来，那条路去，风尘扰扰，驿站迢迢，带不去白璧黄金，留不住朱颜皓齿。富若石崇，贵若杨素，绿珠红拂终成梦，恨怎的，劝汝解下数文，沽一壶猜三度四，遇畅饮时须畅饮，最难风雨故人来。

不难看出，这是一副警世长联。上联以“忙什么”告诫人们，历史长河，河东河西变化常见，像项羽、曹操征战江山，终究是空烦恼，要珍惜眼前的日子。下联以“恨怎的”告诫人们，许多富贵人事，不过是红尘一梦，要珍惜缘分。

从这副长联中，我们能看到作者的人生观、世界观、价值观，对当下的人生会有一定的启迪。

古树之乡——狗街

狗街（今戌街乡）是牟定县最边远的山区乡，这里有许多参天大树，树种为榕树、红椿树、攀枝花树等，看其根深叶茂、树干粗壮，不难看出它们是百年前栽植的，而且保护了上百年。

在狗街集镇东面“海子坝”坝埂南、北对称处两口井边右侧各植有一株榕树，高达60余米，树干直径达1.6米，映衬着“海子坝”。集镇南面——新街的街尾也有一株榕树，树高70余米，树干直径1.80米。集镇上的老人说，父辈们说这三株榕树是清朝的同一天栽下的。

中心小学校园内教学楼前的红椿树植于清代同治九年，距今约130余年，树高超过60米，夺同类之冠，是狗街较大的风景树之一。1985年8月，时任楚雄州副州长的罗正富到此视察山区教育工作，看到这株红椿树，深情地对中心小学教师及陪同人员说：“此乃古树，是这里的一大景，须保护好。”此后，中心小学为启示后人，为这株高大、枝叶繁茂的红椿树挂牌保护。

在中心小学校园内，还有两株红椿树，在关圣宫前、后右侧30米处各一株，也有70多米高。从这两株树，可看出古人植树是很讲究对称的。

在距离狗街集镇5公里的老纳村委会院内，两株榕树均70多米高，春、夏绿莹莹的，点缀着院内，使整个院子生机盎然，充满活力和朝气，两株树之间有6米多宽，东面那株长出树须，有人曾风趣地称之为公榕树，另一株则为母榕树，它们在一起，不言而喻被称为“夫妻树”。

老纳街道旁右侧有株攀枝花树格外引人注目，因为它极像一个百花晶簇的大花盘屹立在空中，远远地就被过往的人们关注。老纳人说，这株树相传是300多年前栽的，堪称狗街的攀枝花树“树王”，主干托着七个枝干呈盘子状生长，花开时节，耀眼夺目，吸引人们驻足观看。

在狗街其余的左家、伏龙基、碗厂、水桥、白沙、铁厂6个村委会，我们也能看到这样的古榕树、古红椿树、古攀枝花树，以古榕树最多。看来，狗街人大多喜欢栽榕树，村民告诉我，因为榕树的“榕”字与欣欣向荣的“荣”一个音，认为是古时称的摇钱树，栽下它意味着财源广进，生活美好。

近年来，我们还看到不少村民不惜心血在树下围起了护栏，对它们进行保护。树下的石凳上，有学生、村民适时坐着看书，乘凉歇息，享受学习、生活的乐趣，令人由衷地羡慕。

“前人栽树，后人享福。”这话一点也不假！面对一株株参天古树，我想：树，栽下了，还得管，怎样管？管出成效，完全取决于我们的爱心，身边的同事说这些古树，之所以有名、出名，皆因年代久远。

一位到过一些乡镇的朋友这样感慨：古树多是狗街的一大特点。从他的话语中，我们推想可知，小树能够长成上百年的古树，其实完全得益于富有爱心、善于保护它们的人们。

狗街“地七土林”

地七是牟定县狗街一个自然村的村名，村下有一条小河，被称为地七小河，地七小河的腰部是一片几十亩大的土林（泥土堆、泥土柱子组成的林子），坐落在狗街集镇东面的两公里处。由于在地七村旁，被我们称为地七土林。

据传，“地七”这个村子的村名出自彝语，彝意为“坐齐了”。在狗街，因工作，以前我们到地七、橄榄坪、密直苴、左家等村下乡，均须从地七土林前面的山路上过。

1996年8月，我初次看到地七土林时，曾被它鬼斧神工般的外表震撼。远远地看去，它像一队队排列整齐的、金光灿灿的、枕戈待旦的兵马俑，村民说：相传，当地的人民英雄尹草扣当年买年货回家过年，走到这儿,那条狭长的布袋通了个洞，里面的 “兵豆”散落在这里，化做土人、土马。与欺压、鱼肉百姓的皇帝作斗争时，即刻变为真人、真马，供他调遣，不想他英年早逝，这些“兵马俑”就一直待在这里，在日复一日的风吹、日晒、雨淋中，外观和造型渐渐地发生了变化。

从土林小河边的小路往东走，拐过“象鼻子山”尾巴下的河湾，土林乍现，你看！一个蓄水、呈现方形的小坝塘出现在我们眼前，往坝里瞧，一尊尊土林影影绰绰！顺着坝塘边的小路前行二十步，我们可以看到是一个“宝塔”样子的土林，那“宝塔”上部呈现青蓝色，下部呈现深黄色，一、二、三……九，哦！共九层，是托塔李天王的宝塔呀！在“宝塔”左边，我们看到的像两个人上下叠加在一起的土林是“猪八戒背媳妇”，那“媳妇”的脸部呈现粉红色，好似害了羞，“八戒”的脸上有几颗凸起来的、圆形的砂土，人们说那是他的汗水；旁边是一个十多米高的“灵猴探路”土林，它的造型很逼真，一只可爱的“土猴子”蹲在一根直立的“土柱子”上，人们说“土猴子”是《西游记》里的孙悟空，他蹲在自己的、高高的如意金箍棒顶端，为师父和师弟们查看取经路！“灵猴探路”右边是“擎天一柱”土林，这“擎天一柱”像一根“顶梁柱”威风凛凛地屹立在进村的小路旁，柱子上部是一个紧握、硕大的土拳头，下部显然为光滑、苍劲的手臂，一眼看去，像鼓舞我们努力奋进、使力加油的拳头。见此，我心中顿时热血沸腾，由衷地敬佩大自然的力量。

上个世纪八十至九十年代，当地年轻人找媳妇谈恋爱，都会带上“另一半”走上去地七土林的羊肠小道，不辞山路崎岖、艰险，他们一起爬坡、下箐，到此来看这“难得一见”的自然景观。有人曾趣传：凡是带着对象到此看过地七土林的，都是“白娘子遇许仙——千里姻缘一线牵”，会很顺利地走入婚姻的殿堂。其原因是在去地七土林的山路上，他们只有相互搀扶才能到达，一路上，他们懂得了帮助和关心是生活真谛。这件趣事还验证了“地七”这个村子的村名彝意：“坐齐了”就是“何家的姑娘嫁郑家——正（郑）合（何）适（氏）”的意思。

元双公路通车后，到地七土林的路已不从“象鼻子山”的尾巴下的小河里过，地七土林的自然景观就如“包子出了糖——露了馅儿”——“露”在元双公路旁。不是吗？以前她是“养在深闺人未识”，如今，她是“新娘子被揭开了红盖头”，害羞了一个人，养眼了一群人。

狗街“丹田”——“母亲湖”

一个圆形的、面积有10多亩大的坝塘坐落在牟定狗街集镇东面，这个坝塘很早以前被称为“海子”。

1996年刚到狗街时，这个坝塘没有引起我的多大注意，只觉得仅一个坝塘而已。或许是因为待在一个地方时间长了的缘故，我对这里的一切产生了浓厚兴趣，并有了新的认识，成为“海子”的一名“见证人”。村民们在坝埂边栽过小树美化她，硬化过坝埂珍惜她，请来挖掘机和装载机清过淤保护她，修了输水道优化水质关爱她……一个下乡回来的午饭后，我们几名乡干部又相约到“海子”边散步，那时，观微风之下的层层鳞波，听枝头鸟儿窃窃私语，感受这山间美景，沉淀心中杂念，这，或许就如柳宗元《小石潭记》里的“往来翕忽，似与游者相乐”，是苍天赐予我们最大的礼物……2013年12月一个周末的下午，夜幕很快降临了，我看到坝里一片宁静，唯一留在坝里的是坝边住户壁楼里透出的那耀眼的灯光，灯光下传来为老人、孩子夹菜、添饭的欢快话语，我猜想着这其乐融融的一家子正在灯下开心地享受晚饭，敬慕之情油然而生。

何为“海子”？“海子”是高原湖泊的统称。村民告诉我：“因为‘海子’孕育着这里的每一个生命，与生活密不可分，是我们的‘母亲湖’，相传，她产生与形成集镇是同一个时期，有上百年的历史了。”

自1972年狗街建乡后，有不少外乡人通过招考、毕业分配、调任到这个地方工作，不解“海子”真意，见这不小的坝塘，就硬是在“海子”后面加了一个“坝”字，称这样“字清”、“意明”，叫她“海子坝”。

像“耳朵”一样的湖，被称为“洱海”，像长方形一样的湖，被称为“长湖”，圆形一样的“海子”，却没有被称为“圆湖”。集镇上的人说，“海子”在狗街的位置，如一个人的内关穴——“丹田”，具有吐故纳新的作用，帮助人们休养生息、蓄积精力、发挥潜能，与疾病作斗争，获得健康之身。“父爱厚重如山，母爱似水如情”，“海子”有着晶莹剔透的水，养育了这一方人，充满无边的母爱，这是她被尊称为“母亲湖”的原因。

这样的湖，叫人不禁遐想、感慨。

啊！“母亲湖”，我知道，我终究是要离开你的。是因为河流向往着海洋，是因为落叶必定归根——我毕竟是一个被“差遣”到你身旁工作的外乡人。

啊！“母亲湖”，我知道，我是舍不得离开你的。是因为我对你充满爱，看到波澜不惊的你时，我仿佛看到了我的亲人在田地里辛勤劳动的身影，那一刹那间，是你熔化了我那颗久客思归的心。

选自《楚雄日报》2014年3月27日