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奇石十二品(祁生林)

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发布时间:2017.08.31

奇石也称观赏石,顾名思义,就是一种具有奇怪、奇异、奇特、奇罕、奇妙、奇绝的纹色形质,能予人审美愉悦的天然石头。奇石的标志是奇,要旨是美。所谓奇,就是指奇石虽为造化生成,但却具有人为艺术品的审美特质,使人睹后不由称奇呼绝。所谓美,是说奇石特有的形质色纹能夺人眼目,摄人心魄,使人感到心旷神怡,心摇神驰。奇石贵在以奇见美,用美显奇,奇中有美,美中藏奇,既奇又美,美奇一体。奇石之美出乎天然,含蓄内敛,朴茂宏博,丰富深刻,面对同一块石头,不同的人会有不同的审美感悟,儒家从石头中读到了仁,道家从石头中读到了玄,释家从石头中读到了禅,艺术家从石头中读到了美,石头之美真是品不完,说不尽。

中国古人亲近自然,性情放逸,故赏石讲究皱瘦漏透丑,看重石头的珑玲夭矫;今人心慕财富,心系功利,所以玩石追求形质色纹韵,侧重石头的富丽精雅。石头虽系造化偶成,但巧夺人间画工。它上面有山水河岳之姿,禽虫兽鱼之态,仙佛人神之迹,草木花卉之影,天文地理之貌,物用器具之状,有形皆肖,无象不妙,睹之让人感叹不已,惊诧莫名。其浑朴美、奇妙美、神异美、丑怪美、珍罕美,美不胜收;其形态奇、质地奇、纹理奇、色彩奇、意境奇,奇妙难言,让人目眩心迷,神动情摇,口服心折,叹为观止。

欧阳修说:万象皆从石中出;苏东坡说:九华今在一壶中;辛弃疾说:我看青山多妩媚;陆游说:石不能言最可人。石头之美,曾倾倒了古往今来无数的人们,难怪人们要爱石、痴石、迷石、醉石,甚至于拜石了,原因就在于石头中有大智大美存焉。“玉有五德堪佩身,石蕴大美自醉人”。奇石“烟霭天成,不劳于妆点;容华格定,无待于裁熔。深浅而各异,秾纤而俱妙,若品之则有余,实览之者多味”,让爱石人痴迷如狂,爱恋成癖,“玩之者无穷,味之者不厌”,成为当今人们生活中的一大雅玩和新的投资理财方式,受到越来越多的人的青睐和宠爱。现将本人视为平生得意之藏的数方精品石,略作简析,以求教于方家。


佛祖说法图


“佛祖说法图”是块圆柱形的丹麻石,规格40×24×20厘米,硅化程度极高,呈半玉质,莹润细洁,藕白基色,赭黄图纹,色泽特别明艳。石上的佛祖身披袈裟,耳饰明珰,结跏趺坐在莲台上,右手持花,侧身俯视,广颊丰颐,五官紧凑,头顶的肉髻高高隆起,显得面庞饱满,仪态静穆,身躯肥硕,法相淳厚,极有人间情味。其身后罩护有五层莲瓣形天然背光,按黄、白、棕、褐、橙依次排列,五彩绚烂,蔚为奇观。造型如此华美精工的佛像图,就是让绘画大师描摹,也会很有难度,却让造物主轻而易举地完成了,实在有点匪夷所思。

据佛经记载:在灵山会上,大梵天王把一枝金色波罗花献给佛祖,请佛祖讲法。佛祖手持花枝,向众弟子环视一周,默然无言。众人都不解其意,唯有大弟子迦叶展颜微笑,于是佛祖就将衣钵传给了迦叶。这奇石显现的图像,不正是佛祖拈花说法的故事吗?!


寿山福海


“寿山福海”是方人掌形的湟水卵石,规格15×10×5厘米,象形与画面兼具,十分生动传神。全石由耦青、栆红、深灰三色组成,白色凸起如浮雕,灰色凹陷似阴刻,红色缠绕点缀其间。奇石上部是一片耦青色,在其中间偏上部位,缀有五粒大小及形状各异的小黑点,神奇地组成了寿星的眼眉口鼻。奇石中部形如彩带的红色线条不仅显得喜气盈盈,而且细瞧还有一个草书的“福”字。下部交互缠结的黑白双色纹带,形如流水,自然地形成了寿星皱褶流畅的衣饰,构图可谓匠心独具,别有机杼。

也许是年纪太高古了,石上的寿星头秃如瓢,髯白赛雪,老得连眉毛都快掉光了,只剩下两撮小逗点,圆圆的眼睛大睁着,幽黑明亮,充满忧郁悲悯之色。嘴和鼻子连成一体,呈长三角形。一大团飘飘洒洒的白色美髯连腮入鬓,银帘般洒满胸前,淹没了脖子下巴,且须稍斜倾,仿佛风中飞瀑,充满飘逸感和流动感。寿星肩背佝偻,神态老迈,头似濯濯童山,身如潺潺流水,寿态福相,整个形象天然成“寿山福海”图,堪称石中极品。


宁馨儿


“宁馨儿”典出《晋书·王衍传》,原文为“何物老妪,生宁馨儿,”译成今天的话,就是“是什么样的女人,竟生出这么聪俊可爱的娃儿?”这是晋“竹林七贤”一之的山涛夸赞少年王衍的话,宁馨儿意同现在的小帅哥。

“宁馨儿”也是方湟水石,质地为石英岩,规格25×22×10厘米,呈象牙黄色,石质细腻光润,莹洁如玉,水洗度和磨圆度均极佳。石形酷似一颗硕大的儿童脑袋,有微鼓的额头、稍凹的鼻根、扁平的鼻子、紧抿的嘴巴和奇大的后脑勺,尤其是石体上一弯半月形的褐色圈纹,鬼使神差地恰好“长”在眼的位置,一下子激活了人物形象。图上的小男童似被前方什么东西吸引住了,眼神定定地注视着前面,神情畏惧中杂有好奇,犹疑中透着机警,显得五官端正,面目韶秀,稚气盎然,憨态可人。这样帅气十足的酷小子,人见人喜,佛见佛乐,也许他就是传说中的大头儿子吧!


睡美人


“睡美人”是方极为秀媚的湟水石,规格18×12×6厘米,构图十分洗练简约,写意传神。在胭脂红石体上,以香蕉黄晕出一具美丽的裸女胴体,活色生香,肤色几近真人,透出吹弹可破似的诱人质感。她侧倚在床上作沉思状,头微微抬起,身子流水般放逸地舒展着,颀长的颈、圆润的肩、壮硕的腰、丰腴的臀,都比例合度,极为精准,予人一种玉体横陈的感觉。其神态中似乎透出一种轻烟般淡淡的哀愁,证明她可能是一个失意人。她是风华绝代的杨玉环,自伤身世的李清照,还是老大愁嫁的现代女小资?你看她端丽中蕴妩媚,丰腴中显清袅,娴雅中见妖妍,静婉中含甜怡,一定是一个美人儿加妙人儿。难道天下的男人都是有眼不识金香玉,忍心让这样一位红颜绿鬓的柔弱女子,在幽闺自怜?正是:沐浴罢,独倚合欢床,守尽残灯人难寐,清夜寂寂愁如水,檀郎归不归?


艳阳高照


“艳阳高照”是方产自湟水河的太阳石,规格23×20×20厘米,质地为白色石英岩,坚硬致密,石型规整匀称,圆润饱满,状似玉斗。其画面有太阳、有彩云,背面和侧面还有人物及动物,充满诗情画意。奇石正面下部近缘处,是一条平静而宽阔的大河,水流动的似乎很迟缓,大河之上,高悬着一轮金色的艳阳,天空湛蓝湛蓝的,明丽得就像镜子,只有金灿灿的艳阳上面,漂浮着几朵红彤彤的景云,慈母护子般掩映着艳阳。画面上温暖的阳光普照大地,玉宇万里都沐浴在太阳金辉之中,一派光明澄澈。大河水平浪静,寸波不兴;碧空晴朗如洗,风烟俱净,真一幅太平盛世朗朗乾坤图。此石画面虽似单调,但气象壮阔,意境超迈,平中见奇,素中见绚,以少胜多,有“一轮红日独耀乾坤,九州四海同被光华”之致。读此石,会心中愁闷尽消,有一种如坐春风、如拥洪炉般的温暖感,觉得周身都暖洋洋的,每一个毛孔都被阳光照透了。


月映沧海


“月映沧海”是方产自河南洛阳的黄河石,规格20×18×6厘米,石形扁圆浑润,宛如古代铜镜。石头的母色为浅黑色,其上布满粉红色斑点,状如万片雪花飞舞,甚是美艳。在石头腹部,有两条不太明显的平行凸起带,如同瓷器上的弦纹。石头的顶端居中处,有一块银月般的白色的斑纹,其景象似波涛起伏的大海上,映照着一轮巨大的明月,月之静与潮之动谐和一体,使画面显得神完气足,颇有意境。也许是受了满月引力的影响,夜幕下的大海波涛汹涌,撼天的浪涛浩浩荡荡,一浪高过一浪,有浴天吞日之势,飞卷的浪花直欲冲上夜空,溅湿月亮的脸庞。“春江潮水连海平,海上明月共潮生”,宁静的月色,怒涌的潮水,共同营造了满月之夜的浪漫,多么地让人迷恋。多情谁似江上月,她“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”,似一粒巨大的宁神安魂丹,让人神安心怡,万虑尽消。愿普天下爱好和平和光明的人们,都在如水的月光下踏歌起舞,千里共婵娟吧!


烛影摇红


这方湟水石得自“汶川大地震”后不久,规格26×16×13厘米,其画面为浅紫色的母体上,有一支金色的蜡烛在静静地燃烧。蜡烛的焰头很大,形似向上的桃叶,也许是供氧不足的关系,火苗与烛棒之间留有一小段空白,衬托得火焰有些跳荡和摇曳,尽管熠熠的烛光很微弱,但予人一种温暖之感。如果把这块石头倒过来看,蜡烛就变成了一个巨大的惊叹号。这方石头,也许就是上苍为安妥死难者的灵魂而造的,意在兆示我们,要记住那个噩梦般的日子,记住那些死难的同胞。天若有情天亦老,石若有灵石会哭,解读这方湟水画面石,你会感到硬梆梆冷冰冰的石头,也是有热度有感情的。唯愿这支微弱的石之灵光,能照亮死难者灵魂前行的路,让他(她)们在天堂得到安息。


紫貂捕鼠


“紫貂捕鼠”是方芙蓉石,体量32×26×8厘米,产自浙江乐清,呈椭圆形,粉红底色,墨黑图纹,绛中透紫,紫中隐绛,颜色十分俏艳。石上主题画面为一侧立的山峰,巉岩嵯峨,怪石嶙峋,山高壑深,峭拔雄奇,石缝间灌木苍翠,杂草葱茏,天空中淡云微渡,任意西东。其山巅上,蹲着一只毛色蓬松的小鼠,一边窸窸窣窣地进食,一边机警地注视着前方,显得格外机灵。画面正中即危崖侧面,是一只肥壮的紫貂,似乎已闻到了小鼠的气味,正前肢屈抱胸前,后肢人立而起,向崖顶处窥视。紫貂粗大的尾巴卷向背部,身上一条醒目的白纹从头顶直贯尻部,扁长的吻嗅味着崖壁,颊上的硬须根根竖起,一幅正欲向危崖奋力攀跃的样子。看得出,这是一只猎食经验非常丰富的老貂,遇上这般强大的天敌,小鼠一定在劫难逃。此石气韵生动,画面似一幅墨气淋漓的山水大写意,结构严谨,布局合理,疏密有致,章法考究,显得墨色苍润,笔力雄健,汪洋恣肆,意境深远。它画面完整,风格雄浑,气势磅礴,旷放中寓精微,豪逸中见清隽,堪与一代国画大师的杰作相媲美。


灵狐眺远


“灵狐眺远”是一方标准体量的案头石,规格18×18×15厘米,产自广西柳州,名为墨石,俗称八音石。石肤墨亮如漆,有明显金属光泽,体表遍布雪花状小坑点,宛如银屑。整体造形为山体兽,前半部酷肖一灵狐屹立于山巅平台之上,粗尾直竖,前爪半抬,双耳尖耸,纵目眺望,俏态媚样,招人怜爱。从侧面看,整块石头浑如山峦,峭峰陡削,危崖壁立,涧深壑幽,气象森严。山势有主有从,三峰鼎立,右高左低,连绵逶迤,显得主峰雄峻,侧峰峭拔,峰与涧之间既泾渭分明,又浑然一体,深具模山范水之意态,虽系尺幅小品,但有大千气象,尽显造化构物之匠心。

“灵狐”不仅石形具象,宛然雕塑作品,而且玲珑通透,周身遍缀六七眼小孔,既可透光,亦可渗水,还能走烟,有浑涵清虚,宛转空灵之韵致。更妙的是,此石音色雅美比灵壁石尤奇,用小木锤敲击不同部位,即发出不同音声,或激越、或浏亮、或清脆、或宏壮、或悠扬、或高亢、或沉闷、或涩重,八音共体,逸趣横生。


捷豹出击


“捷豹击出”是一方动物造型的灵壁石,规格40×20×6厘米,色如墨玉,稳重典雅。既是磬石,也是纹石,石上布满美丽细碎的阴刻线纹,有的像松枝,有的似谷穗,有的若水草,有的如涟漪,有的似图符,纵横交错,紊而有序,金丝银线,美不胜收。俗话云“磬石象形,贵比黄金;磬石带纹,价格要命”,可见其弥足珍贵。

此石为奔跑的雪豹造型,模样呈出击的态势,其似乎正在奋力追逐一只拼命逃窜的猎物,它身上的每一块肌肉都绷紧到最大限度,浑身的关节活络得如同弹簧,小巧的脑袋高高昂起,双耳迎风竖立,炯炯有神的大眼一眨不眨地死睁着猎物,四爪凌空,长尾横卷,如一股狂野的风拔地而起,疾如闪电般扑向目标,姿态矫健敏捷,动作凌厉狠辣,形体展现出柔韧美与健壮美的完美组合,仿佛一帧精彩的摄影作品,定格了雪豹凌空腾跃时的优美瞬间。


大吉祥


“大吉祥”是方精美绝伦的丹麻玉画面石,规格18×18×10厘米。在卵圆形的半透明石肤表面,嵌有一层薄薄的浅褐色彩斑,有一只动物伫立其上,原来竟是一只雪白的雌性长绒绵羊,站在绿茵茵的草地上,姿态活灵活现,呼之欲出。

图上绵羊的外形特征十分逼真,它左前肢斜立,右前肢半抬,双后肢伫地,长颈高高昂起,鼻嘴向天,大眼睛迷离朦胧,神态矜持,似乎正处于热恋之中,幸福得有些迷醉。不过绵羊的尾巴和耳朵则是圆形的,夸张变形,有几分卡通意味,更增添了其骄矜痴迷之态,使之显得憨态可掬。由于绵羊颜色和基色对比十分强烈,色泽俏丽鲜亮,又有浓郁的釉质光泽,这就使绵羊的形象有了鼓凸感,生出一种浅浮雕的效果,仿佛寿山石雕中的“薄意雕”,使画面既有绘画的笔墨效果,又有雕塑的立体感觉,特别耐人寻味。


国宝之首


星辰石是青海独有的名贵石种,仅产于黄河河源地区,质地坚密,石肤莹润,在乌黑的母体上,常凸现大小不等的浑圆鼓丁或变化多端的带状条纹,多呈淡青色、浅绿色或土黄色,色泽诱人,珠圆玉润,以象形石、抽象石最为多见,也有少量的画面石,造形奇特,意境幽邃,凝重浑朴,端严静穆,多宇宙天象景观,睹之使人浮想联翩,常有缥缈玄远之思。

星辰石“国宝之首”规格30×20×15厘米,石形圆润饱满,气象浑涵肃穆,且黑色石肤上生有细密的“橘皮纹”,形质兼美,色韵俱佳:在一块状如动物头首的灰黑色石体上,由三个浅绿色的鼓丁率意搭配,竟出神入化地组合出一个活脱脱的大熊猫来,双耳肥大,嘴巴鼓突,憨态拙样,鲜活如画,其造形之准确、模样之酷肖、神态之逼真、气韵之生动,就是让大雕塑家罗丹看了,也会大为叹服。特别是镶嵌在大熊猫脸部中间的那坨鼓丁,大有画龙点睛之妙,经它渲染衬缀,大熊猫便灵性横生,境界全出,显得浑如真物。如此形神兼备的美石,称为“国宝之首”,自然当之无愧。


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