这是一片苍茫辽阔的黄土地，沟壑纵横地北枕梁山、东依黄河，乱而有序地在黄河岸边排列着。这延绵百里的黄土台塬屹立在黄河岸边，似有万马奔腾的震撼，与黄河的壮阔浑然天成，铸就了这一个独特的自然地理奇观。

在它的身后，是连绵起伏的黄龙山脉，它护佑着这一沉淀着几千年来具有厚重历史沧桑感的黄土塬。站在这山脉最前沿的禹山之顶，向东而望，好一派大好河山，尽收眼底，韩塬大地尽在脚下。远处的黄河似一条宽阔而洁白的哈达，自北部的龙门峡谷飘逸而出，流泻到了韩城东部这阔达二十余公里的河面上，把自青藏高原以来的那种紧张的气氛一扫而光，放缓了心情来静静地欣赏韩塬大地上的历史文化与人文气息。向西远眺，山岚起伏，巍峨壮观，层峦叠嶂，好似人间仙境一般。在白色蒸腾的雾色中若隐若现，幻如海市蜃楼又宛若魔幻天宫。

这干涸的黄土地啊！生活在这里的人们，曾经经受了多少苦难，经历过多少考验！最终，练就出人们那双厚实的双手和勤劳的气魄。这大气磅礴的黄土地上，用勤劳俭朴养育了世世代代生活在这的人们。小麦是人们的希望，是这片黄土地上的希望。一年到头，是人们丰收的期盼，是它养育了世世代代生活在这黄河岸边的人们。白雪皑皑的冬天里，万物止静，停止了呼吸，唯有小麦的绿色感染着这片深沉而凝重的黄土大地。盛夏的季节，流火的六月，小麦那金灿灿的麦穗铺满在这片黄土地上，一阵微风拂过，麦穗整齐地向黄河张望，犹如千军万马整齐划一，列阵在这古老的战场上，等待胜利凯歌的奏响。

黄河河面阔达二十余公里，一派雄浑壮观的景象，让人浮想联翩，畅游天空的思维任凭风吹而去，浩瀚的沙滩一望无际，黄土陡崖矗立在流水岸旁，岁月的痕迹显露了出来。秋高气爽之时，翱翔天空的大雁一字归来，在黄河岸边这片芦苇荡上自由畅翔。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽画面铺展在夕阳西下的黄河水面上。

司马迁祠在黄河边的台塬陡崖上，气势雄伟，有“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”的气慨。它东临黄河观天下，西禁梁山坐黄龙。司马迁在两千年前忍辱负重，以其大气磅礴之笔，记录下风云变幻的历史，为后世几千年的人们所敬仰。《史记》是一部活生生的历史字典，将华夏三千年的历史搬入其中，数十万韩塬人无不为之自豪。《报任安书》又是一曲泪水与辛酸的绝笔之作，把司马迁内心那封尘已久的心事历程全盘托出，让后人无不为之感慨落泪。历史沧桑变化，世事难料，那些峥嵘岁月早已消失在远去迷雾中，但唯独留下的那部《史记》不容置疑，让华夏历史无断代传承至今。

黄龙山脉万里延绵起伏，横亘在韩城西部。韩塬大地自古有七山二水一分田的说法，这海拔高过千米的山系纵横交错，好似一道道万里长城排布在韩塬西部，以横刀立马之势护卫着韩塬大地，保佑着这一片古老的黄土地，为远去的黄河流水行注目礼。禹山之端，那棵古老苍劲的千年柏树，宛如一面旗帜，站立在韩塬大地的制高点上，迎风招展，向着远处的黄河招手，为韩城的每一个人指明前进的方向。这里有遗留下来的一个古庙遗址，名曰娘娘庙，相传是司马迁夫人为躲避乱世，隐姓埋名在此，化身为医，济世救人，积德甚多。后人为纪念她的恩德，在这里为她立庙，供后世缅怀。

香山寺掩藏在这深山之中，相传唐朝诗人白居易曾在这里隐居，留下了些许足迹。这一个不起眼的小地方，却在一夜之间红遍大江南北。它的香山红叶被推向了世人的面前，敢与北京香山相媲美。香山红叶在秋高气爽的蓝天白云下“看万山红遍，层林尽染”，染红了禹山这座古老的山头，让无数外来游人无不为之着迷。身在其中，徜徉在红叶的海洋里，呼吸着这深入天空之上的大山里那负氧离子，心气舒畅，神清气爽，犹似天宫神仙，无不快哉。清晨浓雾滚滚，把山脊团团围住，站在山顶上，只见大大小小的山头似有似无地出现在云端之上，“起舞弄清影，何似在人间”，好一派仙境气界。

“香山寺金钟响，孟益沟出娘娘”这句谚语从远古传过来，流传在香山红叶开遍的每一寸土地上。这里所说的娘娘也许是为纪念司马迁夫人的美好寄语，也许是孟益沟这个小山村里曾经出过惊天动地的人物。美好的传说流传已久，亦无从考证，仅留下这段故事在开遍红叶的山梁山沟里代代相传。

司马迁的人文气息将这里的每一寸土地滋润，朗朗读书声从学校里传来，这是新一代的后起之秀正在茁壮成长。古老的村庄里到处洋溢着书香的气息，各家各户的门楣匾上或书“耕读第”，或书“勤俭居”，书写着韩城人的书香文气与淳朴勤劳。也有“太史第”、“父子御史”等展现韩城人曾经荣耀无限的过去。在这片黄土地上，有着老一辈人的离去，也有着新一代的人诞生，但这传承几千年不变的文化精髓却永恒地留存于韩城人的内心深处。

韩城老城那历经百年沧桑的历史痕迹，还清晰地刻在这古老的石板街上。黄土地雄浑的大气天宇下，有着澽水河的涓涓细流，滋养着沿岸无数赖以生存的人们。不论是过去、现在还是未来，韩城人这种大气磅礴的黄河气慨和司马迁留下来的文学精神，依旧会被永恒地传承和发扬。