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平和,修为的至高境界(西子谦)

点击率:2836
发布时间:2018.06.25

   修身养性以心平气和为至高境界。

   平和的人,向来内心上不急不躁,不疾不徐;言行里不温不火,慢条斯理;态度里不专横野蛮,和谒可亲。

平和,才能持正。如是平得阳阴,衡之天地,不受尘世间浊气混侵,把真净与无我都归心。随后,保持一种与自然拥抱,从容坦然应对一切事物,此乃为平和!

   那早已经看懂了,人生从无到有,又从有到无轮回。这就是,平和之前的岁月给的深刻,平和以后的自然馈予的归真。

   从某种意义上来说,平和的人实际上就是拥有一种弥足珍贵的高情商。

   人生最难能可贵东西,永远最是稀缺。人们都刻意去追求些什么的就愈是难以得到,最安全的应该是只属于自然给予。平和的心态,不是索取而来,也不是借鉴得来。

   当然了,这需要付出,付出青春的代价。这个代价,是无比沉重,无比冗长。

   它是行走在岁月里,把自己翻滚过千百回的磨练。然后,把棱角锐利磨得足够的平整以后的获取。再然后,把青春时期那些锋芒来逐一敛收。直到最后,听到,句句都耳顺,见到,样样不碍眼。

   平和,可以征服一切。不懂得运用平和来行世,也独有躁狂来驾驭你,钻营你。

   宇宙里衡器,尤其公平,付的代价有多大,你得到的就有多大。而有些不属于生命中的东西,若用暴戾与巧夺,都会变了模样的惨白。纵然,多么虔诚,天地间也不会动容。也只因,有些修为未到罢了,也或者是境界还没到达到,所以盛容不了。

   平和,那是多么高的修为啊,即是内涵灵秀,蕴藏绚丽,又能顾盼生辉,步步生莲。更是一剂灵药,一方妙丹,可平复浓淡,衡定山河,量化天地。

   平和的人,磁场强度不可估量,让人自然愿意去亲近。处之又让你察觉不到一丝丝的乱意躁气,那从脸上看去的神情,是佛一般的慈悲,眉目之间无声流露出大爱。无论,尘世间多繁杂喧哗,那心无旁鹜,低眉敛气,定力有如泰山。那般的庄重,那般的浑厚,让人顿生踏实。

   它是概括了人生的至圣。把人生的态度到处世哲学,提炼成灵魂的高度以及思想的升华,完全处于一种超然于物外的境界。

   要不,怎么会有如此多的人孜孜不倦奋取呢?这应该是,人生最终极的需要,生活至高的境界了。

   因为,历练过风雨,所以踏实持重,笃定安然。没有情绪上的大起大落,没有言语中的歇斯底里,没有行为上的剑拨驽张。它是为人的需要!

   因为,看透人生得失,所以淡泊明志,宁静志远。面对功名利禄坦然应对,不以物喜,不以名累;不蝇营狗苟,追风逐利;不刻意追求享乐生活,远离世俗名利的纷扰。它是立身的需要!

   也只因,安之若素的心方能遇事不乱,泰然处之。行到山穷水尽处,坐看风起云卷时,没有大惊失措、痛苦悲观;不会望而却步闻风披靡。它是处世的需要!

   平和的人,其襟怀的广博,可容天地间万物。坦荡,自然就胸无宿物。忍天下难忍之气,容世间难容之人,纳尽一切不如意之事。应误会、诽谤、打击一笑置之,不以为意,对蛮横、权贵、粗野,不卑不亢自成铮铮的风骨。它是接物的需要!

   宁静的生活,安祥的心境,不会再有风声鹤唳的惊慌失措,流水的从容,烟云的舒展,都是不迫与自如。

   平心静气、和尘同光。平和,不是庸俗者所认为的消极循世,随波逐流,还是视作“独居小楼拘于一团”的懦夫、弱者;而是,自古以来多少人所致力追求的心安。为此,有的独僻山间,隐于林丛,遁入无迹野外也只为避开尘世万千的喧腾,寻找一方静地如闲云似野鹤一般的悠然。

   《心安吟》:“心安身自安,身安室自宽。心与身俱安,何事能相干。谁谓一身小,其安若泰山。谁谓一室小,宽如天地间”。

   生活中,太多人为名所累,被利所伤,原来那美好的生活中却被私心杂念、名缰利锁而的扭曲自己丑化了生活的原色,拖累了自己人生的步伐,陷入了纷争、钻营的俗世怪圈之中存活,这无疑自讨苦吃,自取灭亡!那是因为没有平和所支撑的底气。

   “辱宏不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”。平和,它不惊不惧立于世间万变而表现出非凡的镇定自若,而往往正是这种心态能静观其变,然之,洞察百态。通常做出令人哗然、敬佩的壮举。

平和者,从不渴望那种娆艳的鲜花簇拥,不奢求雷动掌声的鸣响,它追求的不是短暂的绚丽,而是一种永恒的美,这种美不是扭曲的包装,而是自然的集结天地间的浩荡之气,流转着馥香,极好的呵护内心妙和,浑然成禅定。

   大凡平和者,则会展现出生命的本色,彰显出人格的魅力,投射出的是灵魂的高度!

   平和,即平心,然静定。恰同一场最是庄重的修行,仅在无声之中,让万物肃清了起来!那还有什么不被她所收复,所持衡?


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