剑门蜀道由七盘关入川，一路高走低盘，经转

斗铺、中子铺、神宣驿、龙门阁等近十个驿站邮铺之

后，便抵达了素有“北门天街”之称的朝天关。

一、蜀道要塞

朝天关踞于秦巴南麓、藁本山南之小漫天岭

（今朝天岭）上，距朝天城区南２ 公里，自古就有羊

肠小道沟通南北。当岭下嘉陵江畔的明月峡栈道通

行之后，南北交通的主干道便由岭上改为沿江峡而

设的嘉陵云栈。但是，嘉陵云栈时常被战火焚毁，交

通屡屡中断，朝天岭上的这条曲折小道，因此成了

与嘉陵云栈并驾齐驱的重要通道。

“小漫天岭”一名，最早见之于唐代诗人元稹、

高骈、罗隐的诗中，如元稹《漫天岭赠僧》：“五上两

漫天，因师忏业缘。漫天无尽日，浮世有穷年。”高骈

《入蜀》：“万水千山音信希，空劳魂梦到京畿。漫天

岭上频回首，不见虞封泪满衣。”中国现代历史学

家、香港中文大学教授严耕望的《唐代交通图考》

（第四卷）“山剑滇黔区·金牛成都驿道”引南宋范子

长《皇朝郡县志》云：“朝天岭即漫天岭也。”

“小漫天岭”改名“朝天岭”，源于唐玄宗幸蜀的

传说。唐天宝十五年（７５６ 年），唐玄宗为避“安史之

乱”奔蜀，蜀中百官在中国蜀道著名古驿———筹笔

驿接驾，朝拜天子，随后人们将“筹笔驿”改名“朝天

驿”，“小漫天岭”改名“朝天岭”。岭上建关，取名“朝

天关”。

“朝天”一名最早出现在晚唐散文家孙樵的《出

蜀赋》：“朝天双峙以亏蔽，中惨栗而阴翳。”“朝天

岭”一名最早出现在北宋诗人宋祁的《朝天岭》：“天

岭循归道，征旟面早暾。滩声逢石怒，山气附林昏。

谷啭如禽哢，尘交作马痕。萋萋芳草意，无乃为王

孙。”而“朝天关”一名则最早出现在北宋文学家苏

轼的《神女庙》：“神仙岂在猛，玉座幽且闲。飘萧驾

风驭，弭节朝天关。”以及北宋文学家苏洵的《题阎

立本画水官》：“风师黑虎囊，面目昏尘烟。翼从三神

人，万里朝天关。”

关于朝天岭、朝天关的地理位置，古籍史料这

样记载：

（北宋）王存等撰《元丰九域志》（卷八）之利州

路：“绵谷县有朝天关，关下即峡，岩高万仞，削壁如

关，左右屹立，江流其中，为入蜀第一扼塞。”

（南宋）王象之撰《舆地纪胜》（卷一百八十四）

之《利州景物下》：“朝天岭，路经纪险，遂开此道，人

甚便之。”

（南宋）祝穆撰《方舆胜览》（卷六十六）之利州：

“朝天岭，在州北五十里，路径绝险。其后即朝天程

旧路，在朝天峡栈阁，遂开此道，人甚便之。”

（元）刘应李原编、郭友琼改编《大元混一方舆

胜览》（卷中）之四川北道·广元路：“朝天岭，路径绝

险。”

（明）李贽等撰《大明一统志》（卷六十八）之山

川：“朝天岭，县北六十里。”

（明·嘉靖）刘大谟、杨慎等纂修《四川总志》（卷

六）之保宁府·山川：“朝天岭，广元县北六十里。”

（清）穆彰阿、潘锡恩等纂修《大清一统志》（九）

之保宁府·山川：“朝天岭，在广元县北。《舆地纪

胜》：在利州北五十里，路径绝险，其后即朝天程，旧

路在朝天峡栈阁，后开此道，行人便之。”“朝天关，

在广元县北朝天岭上。”

（清·嘉庆）《四川通志》（卷十二·舆地志十一）

之山川三：“朝天岭在县北五十里，路径绝险。其后

即朝天程旧路，在朝天峡栈阁，遂开此道，后人便

之”；以及《四川通志》（卷二十七·舆地志二十六）之

关隘一：“朝天关，在县北朝天岭上。”

（清）顾祖禹撰《读史方舆纪要》（卷六十八）之

四川三：“朝天岭，县北六十里。山势崔巍，路径险

绝。有朝天驿。自汉中府褒城县至此，凡四百四十

里，自驿而南，则由保宁府潼川州而达成都，自驿而

西，则由剑门绵汉而达成都，盖衿束之地也。”“朝天

关，在县北朝天岭上。”

（清）王士祯《蜀道驿程记》云：“十五日雨，过七

盘关，入四川保宁府广元县界，次神宣驿，上龙洞背

……二十里许始下山，渡河即分水岭。以西水入嘉

陵江。南山之巅为朝天关。孙樵所谓‘朝天双峙以亏

蔽，中惨栗而阴翳’是也。其下江岸小有聚落，止宿。

……”

中国现代历史学家王德昭的旅行见闻录《中原

归程小记》（１９４３ 年独立出版社出版）云：“朝天岭万

仞陡起，为南栈第一高坡。”

朝天关是金牛道上南来北往的交通枢纽和战

略要地，历来为兵家必争之地，有“一夫当关、万夫

莫开”之势。（清）王士祯《秦蜀驿程后记》这样描述：

“关门雄峙，四面诸山如在眼底。关左右置铁炮，有

一关当关，万夫莫开之势。”它和七盘关、天雄关、剑

门关称宋元“蜀道四塞”。因在历史上重要的军事

战略地位，朝天关闻名于世。１８００ 年来，一代代英

雄豪杰龙争虎斗，在此上演了一幕幕英勇悲壮的战

争活剧。汉建安二十三年（２１８ 年），刘备沿西汉水

（今嘉陵江）北上，经小漫天岭（今朝天岭）、筹笔驿

（今朝天驿），攻汉中，杀灭曹军大将夏侯渊而居汉

中称王。南宋端平三年（１２３６ 年），左骁骑大将军利

州驻扎御前诸军统制曹友闻在明月峡、朝天关抗击

元军入蜀，曹友闻“血战愈厉，与弟万俱死，军尽没，

北兵遂长驱入蜀”。宋理宗诏赠曹友闻为龙图阁学

士、大中大夫，谥“毅节”，赐庙“褒忠”，并在朝天关

立祠以祀。崇祯十三年（１６４０ 年），李自成在朝天关、

七盘关与张献忠激战，兵败，退至川陕鄂交界处。清

康熙十二年（１６７３ 年），三藩之乱，安西将军赫业破

吴三桂军于七盘关、朝天关……历代英烈葬身于

此，忠魂魂绕朝天关。

朝天关建于唐末，由尚书省刑部司门郎中总

管，设上关令１ 人、丞２ 人（唐代关隘分上关、中关、

下关三类，上关设令１ 人、丞２ 人；中关令丞各１

人、下关令１ 人）。北宋时，关上建有哨所、营盘、神

女庙。南宋淳熙三年（１１７６ 年），关下置上关铺。元惠

宗至元三年（１３３７ 年），左都司拨专银修建朝天关

楼、炮楼、哨楼，至正元年（１３４１ 年）告竣，时为金牛

道上第一座大关楼。朝天关一线古道扩宽６ 至９

尺，岭上扩建了古寨，兴建了驻防军营等，重修了神

女庙和其他生活用房，这一古道重新恢复了往昔

“车辚辚，马萧萧”的繁荣景象。明、清时，关上兴建

了褒忠寺、皇恩寺等，渐渐形成一条南北行旅伫足

而息的繁华街市，带动了商业的隆兴，民房、商店、

庙宇、兵营等建筑一线排开，占地五千多平方米，有

“北门天街”之谓。然而斗转星移，自民国古道废弃，

关楼塌毁，再加上山高谷深，人迹日稀，如今能看见

的，不过数段九尺宽的青石板古驿道、残留的古祠、

营盘旧址，以及星散的残碑断壁。但“雄关存旧迹，

形胜壮山河”，正是这些残垣断壁、只砖片瓦留给后

８２

西部散文选刊

人一种历史的沧桑感、一种历史真实的美，一种人

文景观和自然环境地势完美结合的美，其历史的价

值和文化的价值越发凸显了出来。

二、文旅胜地

朝天关关上关下，千百年来演绎了无数惊心动

魄的传奇故事。留传最久远、最为人乐道的是蜀汉

丞相诸葛亮率领蜀汉大军，驱使木牛流马，浩浩荡

荡由此六出祁山、北伐中原的传说。关下，明月峡景

区北门至朝天城区小中坝一带的筹笔驿就是当年

诸葛亮出师伐魏，驻此筹划军事运筹帷幄的基地。

诸葛亮的千古名篇《后出师表》就是在此写成的。

《后出师表》作于蜀汉建兴六年（２２８ 年），比《前出师

表》晚了一年。此时正值诸葛亮第一次北伐中原未

取得预期成果之时，为消除各方阻碍，在第二次北

伐临行之际，驻扎在筹笔驿的诸葛亮向后主刘禅献

上了《后出师表》。筹笔驿建成后的１７ 年，即唐玄宗

大中十年（８５６ 年），晚唐诗人李商隐辞去梓州幕府

职务还京，途经筹笔驿，有感于诸葛亮雄才大略却

功业未竟，写下了怀古诗《筹笔驿》：“猿鸟犹疑畏简

书，风云常为护储胥。徒令上将挥神笔，终见降王走

传车。管乐有才真不忝，关张无命欲何如。他年锦里

经祠庙，梁父吟成恨有余。”

朝天关历史文化积淀丰富。唐代元稹、高骈、罗

隐，宋代张先、宋祁、苏轼、苏洵、文同、陆游，明代杨

慎、黄辉，清代李调元、王世祯、张问陶等文人墨客

在此吊古书怀，留下了千古不朽的诗章。如北宋文

学家文同的《过朝天岭》诗云：“双壁相参万木深，马

前猿鸟亦难寻。云容杳杳断鸿意，风色萧萧行客心。

山若画屏随峡势，水如衣带转岩阴。生平来往成何

事，且倚钩栏拥鼻吟。”明代诗人黄辉的《曹友闻祠》

诗云：“卷地尘来可奈何，大旗风雨动关河。荒林不

辨将军树，故岭空传壮士歌。深夜有人闻铁马，斜阳

无事看金戈。空江萧瑟英雄泪，流入岩石怨恨多”。

清代诗人何盛斯的《朝天关》诗云：“一发青天近，登

临首欲搔。但看飞鸟渡，不觉众山高。曲磴留蛇蜕，

悬崖落虎毛。俯窥龙洞背，蜿蜒似秋毫。”

朝天关风光旖旎。朝天岭与火焰山对峙，山峰

绵亘，曲折起伏，悬崖百丈，石蹬盘空。关上是绝壁

陡峭的危崖，崖下是浪花飞溅的嘉陵江。关峡一带，

每当旭日初升，万道霞光，灿若仙境，故清人将“朝

天晓霞”列入“广元十二景”之一。朝天关一线有金

牛古道数百米，以及数十处宋元时期的营盘、哨所、

瞭望台、演兵场等遗址，还有九折岩、观星台、慧缘

石、不老泉等自然景观。游客不出朝天关，便可领略

“会当凌绝顶，一览众山小”、“俯身呼日出，天地共

悠悠”的壮观景象。