少女一样清纯，梦幻一样优美的漓江，是桂林的漓江，也是中华民族的漓江！

作家王诚林的散文以饱满的激情，清新活泼的笔调，空灵跳跃的思维，丰富的思想内涵，颇具个性语言的叙事风格，以近两百公里漓江流域乡村人文，城镇风采，风物传说，奇峰妙境为主体，抒写城的个性，山的思维，江的悠悠情怀，花草的嬉闹情绪，漓江的神秘传说，人类足迹，一幅幅鲜活画面，跃然纸上。比如《叠彩山》文，作家用这样的笔墨写道： “山有山的高度，山有山的温情与神韵……”，这不仅仅是在写山，更多的是写出了山的个性，赋予了山以人文情怀，人性高度。“登山是对山的景仰与崇敬，是在丈量山的高度，丈量自身的高度，也在丈量自身情感情操的高度，人生品质，品德于丈量中，能与山相遇，那么，此行将给人生带来无限收获”。

又如《伏波山》文： “岩道东南壁之间，有数尊形制较大的造像，它们是释迦牟尼佛的旃檀佛像、华严三圣像、西方三圣像及阿弥陀佛像。岩道西壁有两尊宋代的造像，为桂林摩崖造像之冠。每一幅有每一幅血液流淌般的生动，每一幅有每一幅的思考，每一幅有每一幅的苍桑面容，每一幅有每一幅的历史价值”。

而在《平乐》篇抒写唐朝诗人李商隐在平乐（古称昭州）做官时，为百姓苦难揪心的悲悯情怀不惜慷慨解囊，为失学儿童捐资，让百姓获休养生息，复耕荒芜田园，为此留下著名诗篇：

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。

这是何等样的呕心沥血心境，何等样的品格风范，何等样的付出。可以想见，那时的自然生存条件，交通

条件，穿衣吃饭，夜间照明何其之艰啊……“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，一切的一切，李商隐遭遇了，

体验了，细致而博大的爱，绵绵如蚕丝般的爱付出了。宋人范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，写的是大胸襟与大情怀；李商隐之悲悯情怀，则让人有痛彻心扉之感。一个为政者，为天下苍生，为他人做到春蚕到死，蜡炬成灰”，读之不由令人欷歔垂泪！而当写到漓江的优美时，作家这样写道： “我在船上，船在江上，水在天上。漓江—— — 我生命的江，梦幻一般的江，打天上奔腾而来的江。山是江的梦，江是山的情人。江生于忧患，行于喜色与欢快。江的身上，浮泛着与众不同的色彩，不同的情调；江，柔情似水，亦勇猛顽强，有时还会怒火冲天，颇含气吞山河之态势”。作家王诚林亲历现场，细心观察体验，行文颇具时空穿越感。

历史的漓江，现实的漓江，人文的漓江，可阅读的漓江，充满无穷魅力的漓江，颇具传奇色彩的漓江，气势磅礴的漓江，诗意盎然，才华横溢的漓江等等，在作家笔下，仿佛从历史中走出来，从奇峰妙境中走出来……

读文章，就是要读出文章的艺术构思，读出思想，读出意境，读出认知高度，从中领略到漓江山水的无穷魅力。

王诚林为人真诚、豁达，亦如他的为文，清新爽朗，直抒胸臆，坚定而执着。特别是近几年，他在文学这一方天地勤恳耕耘，收获颇丰，先后出版了多部著作，在业内得到赞许和肯定颇多。或许，同时作为一个摄影家的王诚林，在用镜头看世界的同时，他在以不一样的视角发现美，纪录美，歌颂美的历程中，对漓江有着别样的认知和感悟，或许，他对这组以漓江为题的《巍巍漓江》抒写，会让读者从中分享到作家王诚林对漓江的情感升华与认知度。

２０１９ 年元旦于南亭山房

（作者系桂林市文联党组书记、主席）