岳麓山是一座文化底藴深厚的名山，被称为“人为名山”，其中麓山寺、岳麓书院和黄兴、蔡锷烈士墓早就闻名遐迩，倍受后人仰慕。

阳春三月，我和家人一起游览了岳麓山。

那天我们原本打算步行上山，但当我们刚到岳麓山脚下的时候，天空下起了丝丝疏雨，我们只好改为坐缆车上山，因是周末，游客又多，每次的缆车皆是满满当当，我们好不容易才搭上一辆缆车，随着盘山路绕到了山顶。说来也巧，到了山顶，天空晴朗起来，整个山林像被刚刚洗刷过一样，古树青翠欲滴，雨水像晶莹的露珠滚满了山花野草。我们兴奋起来，立在山顶，纵观岳麓山下众小群山，远眺鳞次栉比的高楼大夏，真乃“极目楚天舒”！

我们早就想瞻仰革命先驱黄兴和蔡锷将军两位烈士的陵墓，于是我们沿着路标从山顶走下来，按照我们所在的位置及路线顺序，我们决定先去蔡锷将军之墓，然后再去瞻仰黄兴的陵墓。当我们步行一段路程之后，发现前面有了岔道，因为有一条路是从左侧下山，路很窄，坡很陡，而右边的那一条路较宽，可以通车。正当我们停在那里不知所从的时候，前方路边立着一位芳龄妙女，她满面春风向我们翩跹而至，像是看出了我们的心思，主动给我们指了路，并邀请我们去蔡锷将军墓回来的路上去她茶吧坐坐，我们满口应允，因我们的手机快没电了，想趁喝茶的间隙为手机加电。

在返回的路途中，我们来到了少女的问麓茶吧。问麓茶吧倚在路边，路过的人仅仅只能看到临路正面的三间平方，里面的货架上陈列着谷中茗茶，茶吧左右两侧各有一条石级长廊，长廊顺着山势往下延伸，一直通到茶吧最下一层的走廊，因为这座茶吧依山坡形状而修建，走势向下，共有三层，第二层是生活间。每层之间坡度较高，因此，除了两侧的走廊之外，每层建筑之间各有一条斜势的围栏石级，便于上下层的互动和联系。我们从右侧的走廊下到了最低层，这一层房子的前面是宽宽的一个水泥平台，平台全用栅栏围着，依栏摆有几张茶桌，茶桌是方形的，每张桌子旁边撑着一把遮阳伞，那天没有太阳，我们一到，那遮阳伞就被收了起来。我们在靠边的那张茶桌边坐下，因为坐在那张茶桌边，我们可近距离观赏绿林草木在微风拂过时的低吟浅唱。

刚落座，招呼我们进茶吧的那位美女身着白色衣裙，姗姗而来，她盈盈地笑着，衣裙随风而飘动，就像空中飘来的一朵云，降落在我们的身边。她拿来一份茶单，身子稍稍前驱，像是给我们一个微微的鞠躬。

“请问您需要什么茶？”她彬彬有礼，笑容可掬。

这一侍茶之礼使我不禁想起了日本女人在茶道中跪地的礼节，虽然她不是跪地侍茶于客人，但她秀外慧中，在她面前，那跪地的礼节就逊色多了。

她给我们沏了一壶金俊眉，轻轻地对我们说了一句：

“请慢用，有事叫我”，说完飘然而去。

问麓茶吧座落在麓山之中，山中古木参天，有松树，丛树，柏树和其它适应南方生长的树木，其中夹杂着盛开的桃花。山林中清脆悦耳的几声鸟鸣，山涧中叮咚的泉水，使得这沉寂的岳麓山更显秀色灵气。浓浓的茶香味从壶中溢出来，我们品着清茶，听着悠扬的音乐，闻着清风送来的阵阵花香，吸着大自然送来的养身仙气，感觉到自己已经置身于仙境之中了。我们鸟瞰山下，碧碧的湘江，橘子洲头一并尽收眼底，不知是谁题一对联书写在门廊上：岳色到樽前，江声来足底。

禁不住秀色的诱惑，离开茶座，想浏览这山林景色，待我刚迈出几步，侍茶美女含笑走来，她告诉我隔壁还有几棵樱花树，樱花美极了。顺着她的指引，我看到了盛开的樱花，远远望去，像一团团的雪球点缀枝头。来到花丛中，只见樱花花瓣由五片组成，向里带着粉红色，花瓣衬托着金色的花蕊，如上天的云锦。动风了，樱花的花瓣儿如飞飞扬扬的雪花落在我的肩头，轻轻滑过我的指尖，不由我心底泛起阵阵涟漪。

一首古诗自内心浮漾：

昨日雪如花

今日花如雪

山樱如美人

红颜易消歇

茶壶里又添了新茶。

侍茶美女不知何时立于我背后，我慢慢扭过头，她笑靥如花。回到茶座，杯中似落满片片樱花，我想起那些英烈们，他们不就像樱花一样纯洁、高尚和伟大吗！

离开的时候，一首外国民歌从问麓茶吧舒缓响起：

樱花，生命中最美丽的海

一簇簇的歌声

一朵朵的期待

花开时要来

花落时也要来

因为开始动人

结局更可爱

白沙古井越千秋

无锡锡山山无锡

平湖湖水水平湖

常德德山山有德

长沙沙水水无沙

早就听说过这段歌谣。前几年去长沙天心阁时，友人建议我去看看白沙古井，但因当时诸事缠身，未能如愿。

白沙古井位于长沙城南的回龙山下西侧，前仰天心阁，后依賀龙体育馆。泉水从井底汨汨流出，清澈透明，甘甜可口，四季不断。自明、清以来，长沙人就世世代代饮用此水，更有不少穷苦人家汲水于此，担卖全城，以此为生。据考证，白沙古井建于春秋战国时期，清乾隆年间，进士旷敏本、优贡张九思写下了脍炙人口的《白沙井记》《白沙泉记》诗文，称其泉流而不溢，挹而不匮。清香甘美，夏凉而冬暖。煮为茗，芳洁不变；为酒，不酢不滓，浆者不腐，为药齐，不变其气味。凡饮过白沙古井之水的游客皆说，白沙古井可与济南趵突泉、无锡惠山泉、贵阳漏突泉媲美。

今年暑假，我和家人在长沙的烨煌酒店呆了近十个日子，白天徐了跑医院之外，其余的时间就蜷缩在空调房中。先生有晚饭后出去散步的习惯，那天，他带回来一大瓶矿泉水，他告诉我，是特意从长沙白沙古井舀来的。

看到我家先生从白沙井取来的清泉水，我的心中重又燃烧起去白沙古井的欲望。那日，落日的余晖已从树梢上溜走，黄昏的帷幕渐渐地盖下来，怀揣着对白沙古井的好奇，我来到了回龙山，长长的石级路将我从回龙山顶引领到山的脚下，这里是白沙井公园。公园竹林幽径，古树蔽天，有碑林长廊。面向街道的公园大门是四柱三洞牌坊式的建筑，旁边两柱分别刻着：高阁仰天心，贲临瀛海三千客。古城寻地脉，细品长沙第一泉。横联是：白沙古井。

白沙古井在白沙井公园之内，井的四周都有高高的石栏围着，背靠山坡的石栏上刻有白沙古井四个大字。现有四眼泉水一字形排列，间距约三米左右，井台由花岗岩石铺成，旁边有一条导水沟，为了方便居民取水，两边的石栏都有通向古井的石级通道。

站在石栏高处，俯瞰古井，脑里即浮现出古人取水的情景：人肩二桶，手一瓢以待，以至之先后为次。先者两人对坐，迭举瓢，俯仰若献醻。汲满，以次进就，举瓢如初，竟日暮不一息，无哗者。”然而，就在一千多年后的今天，人们不也照样如此取水吗。我看到成群结队的市民，虽不是肩挑二桶，但他们提着装纯净水的空桶，自发地排着队伍走下通道，在井边二人对舀，装满，将水桶装进推车，走了。后来者继而取之，又走了，整个过程如此循环。取水者不分长老年幼，有爷孙二人，有父子兄弟，在暮色中，他们静悄悄地来，然后又静悄悄地离去，一切井然有序，无一哗者。

公园里有曼妙琴声翩跹而至，伴着夜色的朦胧，婉转悠扬。古树下有老人们在乘凉，他们听着音乐，摇着蒲扇，悠闲自得。公园里的几盏路灯洒下了柔和的灯光，灯光透过树叶的缝，落在地面上，拼凑出一副副美丽的图案。凉风习习，似乎有淡淡的花香，悠远而又沁人心脾，我深深地吸了一口气，注视着在灯光下取水人的移动身影，久久不愿离去。

长沙白沙古井的由来有诸多传说，《白沙泉记》其中有云：“闻长老说，泉随山脉来，甚远。今长沙山至江西之袁州迤逦北奔，至此入城，盖术家有谓之荫龙泉者。”

民间也相传着另一个故事，传说很久以前，这里只有一口水塘，一条黑龙常在水塘里翻滚，至使人们不能饮用此水。一天清晨，一位老农发现一只丹顶鹤倒在水塘边，双眼紧闭，善良的老农将丹顶鹤带回家，经过老农的细心照料和精心医治，丹顶鹤康复了。事隔几天，一位叫作白沙的姑娘美貌如花，她在附近开了一家面馆，不怀好意的黑龙变成一美男子来到面馆，当他津津有味地吃着面条时，白沙姑娘拿起弹子在面碗前一晃，面条变成了铁链，绞住了黑龙的肠胃，黑龙现了原形，拼命挣扎，霎时间，人们看见一只耀眼的丹顶鹤腾空而起，接着一座山压在了正在挣扎的龙身，白鹤喝令黑龙不断地吐出清水。后来，这座山的脚下有了一口水井，泉水汨汨流出，润泽着这一方子民。

白沙古井，也曾一度被官方控制，有资料云自清末以来，官绅恶霸垄断了白沙古井，清光绪年间，善化知县在井后立牌，将白沙井划为官井、民井，并订立用水章程。一九五零年，长沙市人民政府拨款维修古井，建立石栏，铺砌地面，白沙古井回到了人民手中。

是夜，我辗转无眠，思索着从山崖沙石间喷出的清泉水真的是“频舀而不虞其竭，即或久舀而不见其溢”吗?天微亮，我再次来到回龙山上，伴着鸟的鸣声，快步下山。公园里还是来来往往取水的人，他们点头笑而会之，恭谦礼让，取水如旧。一位来自怀化的人告诉我，他来长沙工作八年了，八年来，他饮用的都是白沙古井的清泉水。站在我旁边的一位操着长沙口音的老人说，他很小的时候就经常随父母来白沙井取水，以后的他，也是朝朝暮暮，年年岁岁，取水从未间断过……

我很好奇，站在石栏边，紧紧地盯着那四眼泉水，我惊奇地发现，无论多少人舀之，井水不竭，停舀，也不见井水溢出来，多神奇的古井啊。我情不自禁地走下通道，站在泉水边，此时，我真想提着空桶，拿着瓢，在井水边与人对舀，不哗。

回眸山下，白沙井公园沐浴在晨曦中，“白沙古井”四个大字在阳光下闪闪发光，山坡上一棵棵古樟树苍劲挺拔，茂密的树叶层层叠叠，浓绿如云。

林中有一鹤发童颜的老者徐徐走来，口中抑扬顿挫道：水位深不盈尺，信尔守恒，夏不盈升，冬无虚涸，取之不尽。

萦绕在心域的那根红头绳

一日，我坐在医院的走廊里候诊，因为轮到我们还有几十个号头，固只好静候。这时，一位老太太朝我走来，我挪动了一下位子，让她在我旁边坐下。老人没有说话，只顾翻阅病历本。我细细地打量，老太太许是到了古稀之年，着一件带花衬衫，头发剪得很短，短到齐耳根，她用一个黑色的小夹子夹住了刘海，那根二尺多长的红头绳在她的那束头发上绕了两圈，还打了一个似小花的结子。

“啊，红头绳，老人的头上扎着红头绳。”我的眼睛亮了起来。

对于红头绳，我甚是喜欢。小时候，用红头绳扎头发对我们来说是可望而不可及的事。

我记得在我很小的时候，和其她小伙伴一样头上扎着两个小辫子。我们的小羊角辫儿总缠一根还长着绿叶的细细的青藤，有时也把紫云英开的花瓣别在头发上，奶奶见了我总是哭笑不得，她常常打趣地说：都装成小妖精了。然后哈哈大笑起来。有时候，我悄悄地把母亲装针线碎布条儿的陪嫁篮翻出来，在篮子里寻找扎头发的碎布条儿，可每次都令我失望，篮子里除了几块旧布以外，再也找不出一条比较新的布条儿了。

我家旁边住着一位裁缝，每当我经过他家门口时，总要在那里停留一会儿，看到裁缝师傅用剪刀“咔擦咔擦”地剪裁新布的时候，我更是舍不得离开，尤其是当我看到剪裁下来的多余的带花的布条儿时，我的心里痒痒的，眼睛亮亮的，我多么希望那布条在落下来的那一刻掉到我的手中，然后我把它扎在我的头发上。

裁缝家有两个女儿，姐姐的名子叫金花，年龄和我们接近，妹妹的名字叫银花，我们常在一起玩耍。

“花，给我一根新布条儿吧，我跟你作伴玩喔。”不知谁在跟大姐姐做交易。

“花，也给我一条，今后我家里如果有好吃的，我一定先给你。”我们几个小伙伴把金花拉到一边央求着说。

“不行啊，我爸看得紧，爸说多余的布要随着做好的新衣服归还给主人，哪怕细细的布条。”

其实，花说的这些理由我们都清楚，几尺布，做多大一件衣服，还剩多少布和多少细布条，顾客心里是清清楚楚的，每当她们取新衣服时，总要先看一看还剩多少块碎布。

为了讨好花，砍柴时我们帮她捡柴背柴，扯猪草时我们主动把扯来的猪草分给她一部分，在玩"种棉籽“的游戏时，我们大家都让着她，花终于被我们的真情感动了。

一天，她从家里“偷”走了一些新布条，高高兴兴地给我们每人一条，看到一寸多宽，四到五寸长的那些布条，我们大伙儿乐坏了，尽管是青色和蓝色，但毕竟是新的。可后来花挨了骂，还挨了打，我们一群小伙伴很是过意不去，从此以后，我们再不敢向花要新布条了。每当我从裁缝店路过的时候，我就想起了金花挨打的事，用新布条扎头发的梦从此泯灭了。

那时常有货郎下乡，“咣当咣当”的拨浪鼓儿一响，货郎便远远地从田埂上走过来，径直来到我家门口，左右邻舍的妇女小孩纷纷赶来，女人们挑选针和线，孩子们看稀奇。一次，我们在货郎担里，看到了一种细细的、圆圆的塑料空心丝，我们当时都叫电丝。用电丝扎头发很时尚，因为电丝有红的、绿的、也有淡黄的，各种颜色都有，扎在头发上，比起旧布条可洋气多了。

那天，我久守在货郎担旁边不愿离开，母亲似乎看出我的心思，便用几个银毫子给我买了几尺电丝，从此，我上学的兴趣更浓了，放牛、砍柴、扯猪草的劲儿更足了，因为把电丝扎在辫子上，我觉得自己好神奇。后来，我的小伙伴们都用电丝扎着辫儿，有的头上扎着红色的、有的是黄色的、有的是粉色的，进了山，我们就像一群花蝴蝶在草丛中东出西没。

有一年，村里放了电影《白毛女》，唱词几乎家喻户晓，我们都能唱上几句：

人家的闺女有花戴

我爹钱少不能买

扯了二尺红头绳

给我扎起来——

红头绳成了我的念想。

那日夜间，我做了一梦：母亲不知从何方买来红头绳，比喜儿要长，我喜极而泣，对着圆镜认真地扎起来。先将辫子梳好，然后将红头绳一圈一圈绕在辫子上，红头绳越来越红，好看极了。母亲在一旁含笑视我，我也笑着。突然不知何故，红头绳一下断了，辫子也散了，再后来红头绳不翼而飞，母亲也消失不见，我悲伤欲绝，抱头恸哭。

最后是被奶奶唤醒的，彼时，泪已湿巾。那时，用红头绳扎发对我来说就如一个幻梦，可梦而不可求。

现在，看到老太太头上扎的红头绳，我真想自己有一对长长的辫子，辫子上扎着“二尺红头绳”，过一把瘾。但，留在我头上的那稀疏的头发，皆以悄然变白。

呜呼，童年已逝。

——选自西部散文学会微信公众平台