吾穷居僻乡，忽忽卅有余载，不擅持家，无心经营，唯自幼酷嗜艺事，沉迷于中外典籍、浸淫于古今书画，虽不能尽览而遍习之，亦可谓穷一己之心力而求之。吾虽未能免衣食之忧，仍常分衣食薄资以搜求典册报刊，耽读勤练，思之悟之，于文艺之事未尝一日废弛也。自幼及长亦累廿又余载求艺之程，至今虽碌碌无所成，然自觉于文艺亦能有一二感悟，所谓“观千剑而后识器，操千曲而后晓音”也。

吾深感当下世风浮嚣、人心不古，常辨析、品鉴世间所谓名家，名实相较不过盗名；时于电台报刊见诸类评论、报道文章，醒神思之只是欺世。

吾又常闻见市井陋巷、乡里荒村多藉藉无名之文艺精英，其为数之众、情性之醇、嗜艺之痴、个性之异、造诣之深、境界之高，其为人之淡泊寡欲，其情怀之朴质坦荡皆浩浩然古贤者之风，皎皎然今高士之操，迥非盗名当世、窃据要位之某些“名人大家”可比，然其人多甘居民间乡野，不为人知。或有深墙难掩，墙内开花而香溢于外者，虽有些许知音叹赏流连，终不能实至名归、名满天下、名留于后。何为若此？概名显位重者多故掩目而不见之，更不愿推扬之；趋势鬻文之徒以无名利可图而不屑为之评、传；而叹赏之知音，亦多同为轻名利、甘贫困而不喜鼓噪吹捧于人前；天下之人又多趋众随人而不能自辨高下，凡此种种，是以世人多不能识之。斯人或自安所遇而曰：“名利于吾何所用哉？吾但求抒真情、达本性于诗文书画，又何必汲汲于名利而害吾性哉！”诚哉斯言，信矣斯言。然吾观文史、阅世情，偶有生世无名，殁后声名大噪、英名垂史而大滋于后人者，鲜矣。而艺随人殁永世无闻者众矣，是其人之不幸，更是后之学者之不幸——不能毕见古今精英之传，亦是人类文化承传之不幸——失却太多文艺精粹。每念及此，常悲戚掩揶，悲古今纯粹为文艺，而不屑随俗俯仰以求名利之真文人、真艺者；感佩其品性为人，而痛惜世人不识而错失于交臂也。悲夫。世之精英，其人艺不传。痛哉，世之众庶，其求艺不得。

以上种种常困萦心神，唏嘘感慨，不能释怀，久之渐萌为天下真人——真文艺者立传之念，遂发愿广交文友、广结艺缘，欲遍掘真人，尽识精英。其间鱼龙泥沙，拣择颇难、淘沥不易。天下之大，习文从艺者之众，即粗识而浅交之亦颇难得，更何况深研慎思而拣别鱼龙、淘汰泥沙求其精粹者乎？吾自知虽不能独具慧眼、慧心，然吾自信能略具只眼和平常心，不会随谷俯仰、趋名赴利，更不会言不由衷，虚言吹捧或视而不见、恶意掩杀。

吾亦自知人微言轻，不能以一言而振穷士于闾巷、草野，使天下尽识之，然吾信能毕吾之心力而阐发遗珠之英华，使世人易知之，若能因吾之微力，唤醒天下更多的人，能更多地关注民间诸多无名之高士、真人而使其人、其文、其艺得以传播流布，大惠于当今及后世之学者，更富我中华文艺之资源而不致白白流失，则大慰吾心，圆吾初衷矣！