原文：人予余小惠，余称谢之，投我以木瓜，报之以琼琚，是否？答曰：“然也，相处之道互通有无也！”余不可受小惠之恩而漠视亲养之恩矣。小惠之恩重于亲养之恩乎？答曰：否也，反之也。

人予余雪中送炭，余称十分谢之，汝遇难，言之于余，尽为之，是否？答曰：“然也，此乃信义之道，不可失也。”

人予余资万贯，余用之不尽，余称谢不尽矣，亲如父母，是否？答曰：“否也，‘谢不尽’不可言之，只言双亲矣。亲如父母言之有过也！可谓之恩深义重为合矣。”

余小认义亲，义亲育之，直至成之，余义亲胜乎亲生焉？答曰：“是也，生育之恩大于人；养育之恩大于天也！”

若余大，认义亲，双亲往之，余义亲胜乎亲生焉？答曰：“否也，由无养育之恩也，如处朋之道也！”

余危在旦夕之刻，人挺身救之，余感以泪，称以命回报，似父母之再造，是否？答曰：“然也，救之前，命为亲养之命；救之后犹如重生，命为救尔之人也！故以命回报，似父母之再造，然也。然而救生之恩重于亲养之恩乎？非也，反之也，由亲养之恩有二：一曰父母之造；二曰劬劳养之。而救生之恩似父母之再造，无劬劳养育也。”

译文：别人给我小恩惠，我说声谢谢，别人对我友善，有恩于我，我也要学会报答别人，对不对啊？回答说：“对的，这是人与人之间相处的道理就是互相交换所缺的物质，也就是平时的互相帮助。”我不可能受小恩惠而冷淡地对待亲生父母的养育之恩的。小恩惠重于亲生父母的养育之恩吗？回答说：“不是的，正好相反也。”

别人在我需要的时候给了我及时的帮助，我说声非常感谢，并且说你如果有什么难处，和我说，我会尽力而为去帮助你，我这样说对吗？回答说：“这是对的，这是讲究诚信和义气的道理，是不好违背的。”

别人给我万贯金钱，我一生用不完，我说声感谢不尽啊！就好像和我的父母亲一样的亲，我这样说对吗？回答说：“不对也，‘无法报答’是不能对别人说的话，只能对父母说的话。就好像和我的父母亲一样的亲，这样说太过了啊！可以称这是恩惠、情义极为深重比较合情合理。”

我从小就认干爸、干妈，而且干爸、干妈从小就养育了我，一直抚养到我长大，我的干爸、干妈对我的恩情能大于亲生的父母亲吗？回答说：“是的，生的亲生父母，即使把孩子抛弃了，恩情也要大于其他人，毕竟给予了孩子生命；而养育孩子的父母恩情比天还要大，因为孩子既非自己的骨肉，养父母也没有养育孩子的义务，却含辛茹苦地把孩子抚养长大。”

如果我是大人，认干爸、干妈的，那么两家干亲相互来往和睦相处，那么我的干爸、干妈恩情能大于我的亲生父母吗？回答说：“不能，因为干爸、干妈没有付出养育之恩，干亲相处就如好朋友相处一样的道理。”

我在遇到生命危险的关键时刻，他人勇敢地救了我的生命，我感动地流泪了，我说需要我的时候我可以以生命回报，他人就像我的再生的父母，对不对啊？回答说：“对的，你在被救之前，生命是你的亲生养育你的父母的，你被他人救了生命之后，就好像重新获得了新的生命，你的生命是救你的人，所以你可以以生命回报，他人就像你的再生的父母，这是对的。可是救你的生命的恩能重于你的亲生养育你的父母的恩吗？不是的，相反也，因为亲生养育你的父母的恩有两种：第一种你是你的父母亲生的；第二种你的父母劳苦地养育你长大。而救你的生命的恩就像你的再生的父母，但是没有劳苦地养育你长大。”