我闲暇之余，总喜欢掏出手机捕捉点好的景色，拍摄下来欣赏。心美一切皆美，说来也是，只要你用心用情，还真的是无处不风景。

来煤矿工作至今34个年头了，最近每当看到来矿调研参观的客人在肯定和赞赏矿井现代化、智能化水平的同时，把矿井与制药厂媲美，煤矿采煤看不到煤，环境整洁又优美，特别是在入井硐室口拍照留念时，使我不由得想起曾经的矿井。

六七十年代，这里的人们有句顺口溜：“宁可讨吃要饭，也不下井掏炭。”这句话不无道理，那个年代的煤，全靠人工掏挖、拉运，条件稍好点的炭窖，用畜力车拉运，但是也要人来装卸，那时候的炭，掏挖出来的几乎都是百斤以上的大块，为的是装运便捷。繁重的苦力，恶劣的环境，给人们心里留下了阴影。有句话总结得很到位，干好了一身病，干不好丢了命。真可谓三块石头夹块肉，只差钉盖。但是尽管如此，也必须解决人们的生计问题，生火取暖，生火煮饭，生火打铁这些再平常不过的用途，必须要用炭火来解决，所以人们知道有危险，也要逆行来拼着干。

我翻着有些泛黄的照片，浮想联翩，几十年弹指一挥间，几十年飞速发展，今非昔比啊！

创新驱动，安全、高效、绿色、低碳、智能发展，实现发展质的有效提升和量的稳健增长，加快建设世界一流企业。这强劲的言辞，不是口号，是来自一代代煤炭人的实干奉献、创新发展的结果。

当年的年轻小伙，时至今日已两鬓斑白，即将登上退休的专列，心中时常眷恋着行走在地表下的战友们。

为了不枉此生，总是琢磨着留些文字性的东西。工作有分工不同，行业却无贵贱之分。我为自己是煤矿人而骄傲、自豪，如何全面地反映出煤矿人的全貌，就不能只看自己这一代，更要追溯缺衣少食、生活拮据的年代煤矿人的过往，带着诸多疑问，也算是为了了却心愿，我走访问询了上世纪60年代的煤矿人。

我的家乡，在神府矿区边缘，可以自豪地说，就在今天，石峁博物馆，开馆了，享誉中外的世界古城遗址——石峁，就在我的家乡神木市高家堡镇。

冬天的寒冷，没有阻挡我炽热的心情，如约而至，拜见了我们镇80岁高龄的李有华老矿工，只要提及掏炭挖煤，老人家的话匣子就打开了，由于早年下井掏炭，给身体留下煤肺病，说话气息不足，但还是讲得津津有味，头头是道。

离镇中心约10公里的木瓜山村，从60年代开始，村民们发现山底部有裸露的煤层，便自发组织进行开挖，由村子里之前在煤矿干过的一位长者为“窑头”，所谓“窑头”用现在矿井的职务讲，就是矿长兼总工程师的角色。就这样全村二十几户人家，凡具备劳动能力的青壮年都当了“炭帽”（矿工的意思）。

下窑没有统一的服装，几乎都是穿着破旧的衣服，但有一样是配套统一的，那就是矿帽和矿灯，矿帽是用毛毡子织的，既厚实又质感硬，便于帽檐上端挂矿灯，那时候的矿灯制作简单，用铁皮小胶水桶，里面灌上煤油，插入细铁灯管和棉线灯芯，下窑时必须要带着火柴，不然灯吹灭了会迷路，这就算是入井的装备了。

井下用的工具是洋镢子、大铁钻头、隙钉三大件，用来掏煤。拉运煤有专用车，用木头制作叫拖子的四轮车，因为煤层厚度平均在一米左右，人员入井都是猫着腰，拉着这个拖子车出入，车轮子直径也就是40厘米吧，低矮便于装煤。

掏煤的工艺极其简单，都是重苦力活，在煤壁上部、左、右两边刨出缝隙，插入隙钉，挖空底部，再用锤子砸隙钉，这样就把一块煤采了下来。

他们每天赶早入井，青壮年一整天可以挖出两大块煤，一块煤重量在100斤~300多斤重。当年的煤价一百斤两角钱，村集体统一售卖，只要是井口出来的煤不愁卖不出去，遇到年关将至，周边甚至有三五十公里外的人，赶夜路来排队的，有用驴马背篓子驮的，条件好的赶个骡马架子车拉。

下井人员给补助。当年的生活条件，干一天的重活，也只能带个窝窝头，出井口煤火烤一下，喝点水，这样就算是填了饿肚子。

因为井底和地面的埋藏深度百米左右，没有能力建风井，只能凭借井口进入的自然风，达不到风量需求，加之煤层又薄，这样的开采方式维持了十来年，被迫关闭。巷道最远处离井口可能也就是一公里的样子，左右两边远近也差不多，留煤柱子比较多，几乎是一人一个工作面，里边像蚂蚁洞似的。

虽然是个微小矿井，但是他们也有讲究，逢年过节不入井，每年的腊月十八这天必须要停，叫“歇窑”，这具体是怎么一回事，只是上一辈人传下来的，也说不出个所以然。

在那样的环境里干活，没有劳动安全健康防护，磕手碰脚的事也时常发生，所幸大的事故没有发生过，最叫人难受的就是吸煤尘，时至今日，村子里凡下井掏过煤的人，或轻或重都得了煤肺。老人家因为这个病，前几年还做了手术，所幸至今身体还算硬朗。

最后我给老人家介绍了现在的矿井状况、人员结构、储存条件、开采运输方式，老人家激动不已，嘴角微微颤动，直竖大拇指。时间过得真快，为了不影响到老人家的休息，我带着非常敬畏的心情，结束了这一次新老矿工的交谈，也算是找到了我小时候对家里用煤来源的答案。

我进入煤矿工作，恰逢改革开放的攻坚时期。80年代末，神府煤田正式建井开掘，从全国各地的老矿务局选拔管理技术人员，调购设备，从当地周边招聘工人，一场轰轰烈烈的煤海战拉开了帷幕。

当时的矿井条件，虽然说建井规模前所未有，比起老矿区先进了不少，可是毕竟是煤矿井下，环境限制了一切。巷道掘进的工艺还是延续了之前的方式。人工掏挖，打眼放炮，清煤拉渣，垫石渣，扛道木，抬铁轨，铺设轨道，推矿车等等这一系列的人工重苦力活，让我们下井工人苦不堪言。

随着时代的发展，进入90年代，引进国外煤矿先进设备，条件逐渐改变，采煤机的配套设备、辅助运输的胶轮车、巷道的综掘系统等，大大地减轻了工人劳动强度，而且安全快捷，提高了工作效率效益。

进入20世纪以来，煤炭事业突飞猛进，生产安全可靠，火工品退出了采煤工作，纯水支架等先进设备国产化，矿井的现代化、数字化、智能化水平不断创新，机器人进入煤矿井下作业，创新成果史无前例。

目视着车辆远去，车尾灯渐渐地形成了一束光，在巷道两侧的反光壁灯映衬下形成了耀眼璀璨的长龙。

这就是他们，行进在地表百米深处的煤矿人。

在他们的工作环境中，没有了四季与白昼，不管是烈日炎炎的夏天，还是白雪皑皑的寒冬。静夜里，当人们还酣睡在梦里的时分，他们已经一如既往地行走在那里。

他们与煤对话，与煤较量。困了累了，喊几声，发泄下情绪，继续按压着手中的遥控器按键，指挥着采煤机在工作面来回穿梭一刀、两刀，一千吨、两千吨循环往复，把滚滚脱落的煤视如珍宝，小心翼翼地传送，直至到达目的地。

传统的煤矿人，留下来一些习惯至今沿用。因为工作环境没有阳光的照晒，阴湿成了日常，长年累月下来，身体总会出现一些小毛病，首先是关节疼痛，如果自己再防护不到位，呼吸着煤粉尘，那么咳嗽就成了头号病敌，再加上环境限制，工作岗位的枯燥，难免会出现身心俱疲，所以当大伙走出地面，想到的就是小酌一杯，解乏抒情，然后睡个美觉。

现在的矿井，数字化、智能化早已把矿井打造成了现代化的生产模式。井下作业人员再没有了繁重的苦力劳作，系统集成了安全快捷的采运通方式。劳动保护，作业环境有了翻天覆地的变化，一切以人为本，在确保作业人员安全健康的前提下，进行采掘生产。安全投入费用之大，有人开玩笑的说，煤矿井下煤采空了，可以开个钢铁厂，虽然有些夸张，但确确实实就是这样来保障井下人员安全的，锚索、锚杆、网片、钢带等全金属材料支护，确保万无一失。近些年的矿井安全，始终坚持生命至上，安全为天的理念，基本实现了零伤害。

现在我们所看到的一列列满载煤炭的火车，一艘艘巨轮，像一条条巨龙，驰骋在大江南北，作为能源保供的稳定器、压舱石，煤矿人担当起了强大的历史责任和使命。

这黑色的乌金，化作了传奇。再不是生火取暖做饭，燃烧发电的单一产品，黑色已变幻成了五颜六色的高端产品，成为了人们衣食住行，高瑞制造的必需品，上可遨游太空，下可至深海探测，到处都有它的存在。

一切的一切，倾注了他们的心血，一粒粒的煤香，都浸润了他的汗水。

他们一代又一代，接续传承奉献，初心不改，为煤炭事业的创新发展，奉献着自己，哺育着子孙，无私无畏为社会做贡献。我敬佩你们，向你们致敬——行走在地表下的煤炭人。

杀猪菜

今天舅表弟打来电话，邀请我们后天去他们老家吃杀猪菜，我应承了下来。

在我们陕北，说是吃杀猪菜，只是起了这么个名，或者说是找了个说辞，其实是比较复杂的一次宴请。

现在村子里的年轻人为了孩子上学，大部分已经定居在城里头，上面有老人而且身体健康的在老家养头猪，一来找有个活干，二是家里种点菜水和剩饭不被浪费。春种秋收冬藏，春天开始喂养，到了冬天大雪节气前后宰杀，现在的营养好，一头猪能宰杀个两百多斤。

这一天，亲戚朋友，家人自己聚在一起，干脆就是像办个事务，少说也有百人之多，酒宴必须安排，作为农村来讲，那场面也算得上很阔气了。进村小路上，平日里少有的车辆，今天分外的多，来来往往，院子大门外，亏了占地面积大，不然那么多的车也还真没个好停的地方。屋子里，大人们的猜拳喝令声，交杯换盏，争多论少，气氛彼伏。院子里，孩子们的追逐嬉戏，不同地方来的，展示着当地的游戏规则和不一样的玩法。这场景，活脱脱的一个大场面，把吃杀猪菜氛围渲染成了一个办喜宴的景致。

吃这杀猪菜，没有耐心的人不好等，还真的是要把肚子困空了。一大早请来村子里的屠宰手，自家身体强壮的年轻人，少则也需要六人以上，大铁锅烧开水，杀死的猪用开水浇烫后，剥掉全身的毛，搭个架子吊起来，取出内脏，再分解成大小块，骨头和肥肉分割，当天按照人数下锅炒煮，配上腌制的白菜，土豆块，这样就做成了当地人地地道道的杀猪菜。

在六七十年代那个饥馑的年月，从年初到年尾养头猪最重也只能杀个八九十斤，主要是杀了也不能自家吃，杀猪当天打个牙祭，自家人和帮忙的屠宰手一起烩一锅菜，只放入几斤肉，其余的过年留一部分，大多数要卖掉换粮食，贴补家里日常开支费用。

现在吃杀猪菜，能被邀请到，或者说能来参加的，都是平常有往来的。因为从入冬开始，这样的饭局参加的过多，持续近两个月时间，已经吃的没有了味道，甚至像是家常便饭了，所以就成了亲朋好友聚会的一种借口了。

任何事情都是相对的，就这个杀猪菜而言，单位上班有全国各地的员工，不同的地方，风俗习惯，饮食习惯各有差异，所以当地的员工也借此机会，邀请大家品尝这个杀猪菜，增加相互的沟通交流，更是加深情感的极佳机会，凡是具备条件的员工，不失良机，恰到好处地掌握住这一年一度的最好时节。

饮食文化各具特色。随着时代的发展，民生的富裕，知道这一道陕北杀猪菜的人可谓传遍大江南北，但是要吃到地道的，还得来这里品味。

杀猪菜，吃的是记忆，吃的是味道，吃的是快乐，吃出的是亲情，吃出的是友情，吃出的是未来。在这里感谢舅表弟的邀请和盛情的款待。

祝愿生长在这片土地上的人们，年年都有杀猪菜。

文字的诱惑

文字这东西，诱惑力太大了，也许是我这个人定力不足。前几天完成了几首诗，心想这是今年的收官之作，元旦过后再动笔，结果说和做没放在一个频道上，今天还是忍不住又折腾了，因为明天就是2024年元旦了，不忍心放弃2023年的尾巴。

说起这些个文字，有人说它是语言，其实大家只要认真地琢磨过，不难从古代字形字体的演变，到现在字与字完美地组合，找到它真正的定义，是奇妙无比的东西。或组词，或造句，或作诗，或作文，形式各异，内容丰富，美妙绝伦。

它可以让你笑，可以让你哭，或成为你的朋友、情人、敌人，主宰着你的喜怒哀乐，真是个神奇的好东西！但主要还是看我们怎样遣词造句，恰如其分地表达出所思所想，由它替你说话，为你办事，当做你的喉舌，成为你的工具。

说起摆弄这些文字的事情，还有个小故事。70年代农村学校，课本内容单一，课外书籍缺乏，我有时候在学校阅读报纸时，每看到有自己喜欢的文字、艺术字体以及文章，就偷偷地剪下来，粘贴在自己的笔记本里，日积月累，这些“偷”来的知识成为我出版报、墙报的精彩内容，也使读者开阔了视野。为这个事，还受到老师的惩罚，定罪为破坏公共财物，现在想起来还觉得很有意思。

自从参加工作以来，就没有离开和文字打交道的时候，只要我时间足够，就不自觉地推敲摆弄文字，或成文，或成诗，小作大作不拘一格，自由发挥。随着年龄增长，生活阅历的丰富，不由自主地想把这些记录下来，一来与读者相互交流学习，其二也算是为后辈们分享经历经验，文章千古事。

近年来在西部散文选刊这个文学的舞台上，自己的作品得到恰到好处的展示，得到了读者的认可，收获了一些荣誉，这么一折腾，劲头更足了，一发不可收拾，加快了创作的速度。我大抵是个喜欢听好话的人，要面子受罪。常常为推敲这些文字，挑灯夜战。有时候受一些特定的环境影响，瞬间出现一种灵感，自己也解释不清楚，或许是大脑运行中的巧合，这时候我就没有了时间观念，必须抓住它，及时记录下来，回头整理时，发现真是绝妙，这个习惯值得推崇。

今年在书刊杂志上和宗亲们结缘，有种久违的感觉，长者的诗风诗韵着实让我羡慕，崇拜之下不由自主地也跟着鼓捣起来，好在宗亲就是宗亲，同根同祖，没有忘记了家规家训，义务为我们这些初入诗行的晚辈们讲解培训。成立了《中华白氏诗社》，进行互动学习交流，也算是为弘扬和传承中华诗词文化做点贡献。

说实话，刚开始觉得现代诗朗朗上口，简单易懂，写好了就知足了。哪曾想一头钻进这个古韵古味的诗词里，无法自拔。格律诗三要素：平仄、对仗、押韵。写作四步法，二十八式格律等，自己的所思所想，通过这种简洁的词句，表述出来，平仄押韵校验，通常作一些五言七言绝句，其实就是现在大家公认的《平水韵》为格律诗的规范的标准。

特别是加入中诗协以后，诗词学会的朋友圈里，每天时不时地就会有新作出现，目不暇接。在这种氛围熏陶下，自己不去揣摩构思来几句，情何以堪！无奈之下，硬着头皮跟着文字走向另一种境界。有人说过，文字是水，但我似乎有种进入大森林的感觉，把这些密密麻麻、高低粗细的一棵棵树干，如数家珍般地整齐分类排列，达到韵味十足，好似呈上饕餮大餐一般，让读者耳目一新。

我把这些文字创作的不同形式，比喻为食谱的配制，比喻为穿衣的配搭，又比喻为化妆的道具。我被文字这东西诱惑得彻底无言了，陶醉了，醉得无怨无悔，醉得酣畅淋漓，醉着走向了诗的远方：

这一年

我把脚步放缓

与文字叫板，静心孕育

《阅历》的坠地

向读者展示了半生的青涩

给予了更加辽远的星空

《西部散文选刊》的每一期

都为我的文字，提供华丽舞台

生活通过字里行间与大家见面

年会上，收获了荣誉

和天南海北的文友

畅谈交流，受益匪浅

学习永远在路上

是机缘的巧合

还是勤奋扬起了船帆

来自全国各地的

白氏宗亲，不约而同地

在书刊遇见

长辈大家热忱牵线搭桥

中华白氏诗社组建启航

由我执笔微刊题名

平平仄仄，一展中华诗韵

一年的事情很多

这页纸却很小很小

不舍占用更多空间

余下用诗页填满

用文学充盈生活的每一个空间

携手并肩，共同走过

诗与远方的美好

——选自西部散文学会微信公众平台