在黑河上游，有一座险峻的达坂，陡峭的像天梯，令人胆惊。牧人把它叫做腾格里①达坂。腾格里处在祁连山腹地——道尔吉恢大峪谷，是尧熬尔②末代王道吉汗的聚居地。腾格里达坂的主峰上建着一座高大的祭台，那是道吉汗敬仰天地的地方。下峰是猎人措安拜勒的冬季牧场——巴颜巴斯，意为美丽富饶的山峰。峰顶上出土着一堆破损的玛坭石堆，上面雕刻着经文，还刻制着雄鹿、岩羊、猎人奇特的各种图案。人们说：在古代，每逢六月六，道吉汗祭一次鄂博，召集各部落首领进行盛大会盟，每月十五祭台，祭祀汗腾格尔③。

一

     春天，我冒着大雪，骑着一匹纯种白马来到腾格里达坂，听猎人措安拜勒讲故事。
     夜里，猎人措安拜勒说：五百年前的冬天，有一部分叫“乌兰玛勒海④”的游牧人居住在腾格里一带。在各个群山峡谷中布满了他们用石块砌成的玛坭石堆，上面有经文雕刻。他们热衷于巫术和作法，经文是黑底白字。不久，尧熬尔人飘泊四方，翻越千山历尽千辛万苦来到积雪封冻的祁连山，开始寻找安身居地。异乡人的不断到来，使乌兰玛勒海人大为震惊。那时，乌兰玛勒海人不会抽烟，他们在黑夜远远看见尧熬尔人抽烟时火光闪烁，认为这些人口喷烈火。时间长了，尧熬尔人和乌兰玛勒海人为了生存，不断发生冲突，双方的斗争非常激烈。后来，尧熬尔人和乌兰玛勒海人开始交战。交战的时候，尧熬尔人趁黑夜，在牛羊的角和尾巴上扎上火药线，然后赶着牛羊向乌兰玛勒海人发起进攻。走近时，点燃了所有的火药线，黑夜中乌兰玛勒海人只见火光冲天，杀声四起，震撼着大地。这时，乌兰玛勒海人十分震惊，荒乱中四处乱逃命，一败涂地，以为火神来了，若不走，大难难逃。
       几天后，他们与尧熬尔人各选一名勇士进行摔跤、射箭和赛马比赛，比赛中，乌兰玛勒海首领死于摔跤。乌兰玛勒海人失败后陆续迁徙远方，离开了祁连山。从此这些不为人知的牧人永远消失在北方的广阔草原中。
      措安拜勒说：出土在巴颜巴斯峰上的玛坭石是乌兰玛勒海人用经文石块砌成，巨石附近有小洞穴，洞内有三条如墨般的黑蛇，一年四季不出洞，每逢六月六祭祀时，那三条黑蛇在龙抬头的时辰出现一次，发出口哨般的声音，声音未落天空布满云雾，紧接着大雨倾盆，天神即刻到来。

二

      夏天，雾云压着山峰，下着小雨，我骑着一匹银鬃白马来到腾格里达坂，听猎人措安拜勒讲故事。小雨中，猎人措安拜勒说：在巴颜巴斯山峰的南面有一个山窝窝，里面有几百只大角岩羊，群中有一只绒毛是白色的岩羊，给群羊领头，东来西去的猎人曾多少次狩猎来到道尔吉恢大峡谷，想猎取肥美的大公羊，多少次出猎，都没有击中山窝窝里的岩羊。他说，这是道吉汗的野羊群，是汗腾格尔的神羊。那年冬天，有一群猎人从遥远的巴斯墩来到道尔吉恢大峡谷，准备围猎山窝窝里的岩羊群。猎人们一一察看地形后，分头把守各个险要路口，把这群岩羊围猎三天，只听到枪声四起，山谷轰隆，但依然不见击中一只。猎人们又不甘心，把岩羊赶到一座悬崖旁，一边大声呼喊，一边用枪射击，企图把岩羊赶下悬崖。那几百只大角岩羊，面对峭壁，被枪声威逼一个个跳下悬崖。那些被子弹击中的岩羊喷出鲜血，染红了万丈峭壁。几十只鹰鹫呼啸着盘旋在死尸的上空。此时，几百只岩羊在峭壁深处没有剩多少。只见那只白色大公羊迎风挺立，昂首打着响亮的鼻哨。突然，从远处传来一个苍凉的声音，这个声音深深在山谷间回荡。静听时，有一个声音在呼唤：“不要打，不要打，留下几只吧，那是汗腾格尔的神羊，切记，切记……”猎人们没有理会神秘的警告，仍不停地放枪，乱喊。突然，一声巨响，山崩地裂，山中的积雪滚滚而来，铺天盖地的席卷猎人，猎人被雪崩卷下山崖，不见踪影。后来，连一具尸体也没有找到。
      那只白色大公羊飞速躲过雪崩向腾格里达坂驰去，又匆匆消失在天边。
几百年后，一只白色大公羊领着几百只大角岩羊又出现在道尔吉恢大峡谷，后来，此山不动草木一株，不准猎人出猎。

三

     秋天，枣荚和枸子树的叶子红了，大雁从北向南不停地飞翔。我骑着一匹白蹄黑马来到腾格里达坂，听措安拜勒讲故事。
      大雁飞过房顶的时候，措安拜勒说：一个秋风呼啸的晚上，他静静地躺在荒无人烟的白桦林中，枣荚和枸子树的红叶被秋风吹落，风吹散了他的白发，在红叶铺满的草地上他打起了粗鲁的鼾声。夜里，他梦见在腾格里达坂右侧的山窝窝里屹立着一座高洁、华丽的经堂，堂内佛灯明亮，经声回响，佛灯前静坐着很多身着七色飘带的神女，神态和蔼可亲。经堂前有一群奇妙的岩羊，被神女拴在一根粗细均匀的发出金黄光泽的绳索上。有一个神女轻轻抚摸着措安拜勒的皑皑白发慈祥地说：“你是很有福气的人，尧熬尔道吉汗拥有你，你不久去天堂，将会见到你至高无上的道吉汗……”说毕，女神们开始唱起来，那歌声回响在道尔吉恢大峡谷，令他感激涕零，如醉如痴。唱毕，神女们披着彩带飘舞在黑河上空，慢慢消失在天边。
他从梦中醒来，两眼流着泪，浑身透满汗水。
      他说：那年春天，他骑着一匹高大的红马独自走向道尔吉恢大峡谷，一阵寒风飕飕地向他吹来，他默默注视着这道宽长的峪谷，心里说不出的悲伤。他骑马走过白毛呢·石勒（泉水名），只见两只雪豹那么大的青蛙和蜥蜴在泉水旁搏斗，它们呲牙裂嘴地互相交锋，斗得遍体嶙伤，血染红了草甸。那只青蛙忧伤地说：“我需要的是绿色，不要洪水干旱。”蜥蜴猖狂地说：“我需要的是洪水，洪水淹没山谷。”它们又斗了几个回合，那只青蛙渐渐的力不从心，不一会，蜥蜴咬死青蛙后钻进了山洞。几个月后，道尔吉恢大峡谷里暴风雨泛滥，山洪成灾，腾格里达坂被泥石流冲击出一条深深的沟壑，人畜无法行走。

四

      冬天，寒风吹拂着草地上的雪，我骑着一匹枣红马来到腾格里达坂，听猎人措安拜勒讲故事。风中，措安拜勒说：几个世纪前的春天，尧熬尔古代大头目与库古杜格额勒琪⑤赌咒，让额勒琪用法力降下天上的巨龙，库古杜格额勒琪向大头目发誓约定在七天内降下巨龙，并请求大头目保证巨龙起飞。
      额勒琪临行前吩嘱大头目，让千家万户管好牲畜，拴好狗。额勒琪回到家中开始向汗腾格尔诵咒语叩拜，祈祷上天降雪，从额勒琪祈祷的那一天起，空中彤云密布，大雪纷飞，七天七夜后云飞雾散，巨龙降到腾格里达坂。大头目没有料到额勒琪如此神奇。为了践行自己的诺言，大头目请来了康隆寺的三百名喇嘛僧人聚集在腾格里达坂，匆匆在卧龙周围生起了一百零八堆篝火，支起一百零八个锅，融化了一锅又一锅的雪水。此时，尧熬尔人不停地高呼：“汗腾格尔，保佑巨龙。”唐古特⑥人向部落里的神祈祷默告：“俺嘛呢叭咪嚎”，喇嘛僧人诵经三天三夜。雪水蒸气飘向天际，大火像烈日融化了卧龙身边的积雪，但巨龙依然横卧不起，口里不住地吐唾液，似有气无力。大头目焦急万分，巨龙出了差错，真是天大的罪过。不久大头目亲自去请库古杜额勒琪，求教他将巨龙起飞。额勒琪答应了大头目的请求，他又吩嘱千家万户管好牲畜，拴好狗。他又一次向天神祈祷，天又下了七天七夜雪后，突然，巨龙抖擞着躯体，遥望蓝天长啸一声，闪着银光腾空而起。善良的人们为巨龙默然地祈祷。
      猎人措安拜勒在冬天的那个晚上讲完了这个故事。他讲的恰恰是他祖先的故事。故事中的库古杜格额勒琪是措安拜勒的祖父，是一个和硕特蒙古人，祖籍为哈日哈（外蒙）人。
      那年冬天的最后一个夜晚，雪下满了道尔吉恢大峡谷，我骑着一匹青马来到腾格里达坂。听欧拉大哥说：猎人措安拜勒在下雪的第一天晚上深夜离开了他的冬窝子。临行前，他还讲着故事，但说的什么听不清。因大雪封了山，没有办法捎信通知我。遗憾的是再没有听到他的故事。
       我站在他的坟茔地下默默地思念祈祷。黑暗中酥油灯在闪亮，风吹呼着坟上的经幡。

注释：
①即天
②裕固人的自称译音
③萨满教最高的天神
④即红帽人
⑤萨满教巫师
⑥蒙古人、突厥人对藏族人的称呼