这边靠左那边靠右

　　每个人心中的神是不一样的。而现有社会中各种宗教中的神都是由各种人创造出来的。可以说，那只是一些人的心理需要，是一种空想存在。即使有神存在，他们也不是宗教中的那样。况且至今没有谁见到过神。

　　我们有的是先哲留下的思想，有的是先行者留下的路。当然，人类以至宇宙中的奥秘无数，还有许多未解之迷等着执着的求索者去探索，有许多不明的路径等着跋涉者寻觅。

　　寻求的人多了，就走出各种路来，岔路、分枝、交插、重复、背离、汇合……即使在同一条路上走的人，也有的这边靠左那边靠右。

　　这只是因为每个人的目的地不同罢了。目标不同、认识不同、环境不同、习惯不同、用以交通的工具不同等等内外因素造成最终的速度不同、成就不同。

　　靠左靠右行走有时是因为认识不同，但大多数只是因为其习惯不同吧。毕竟在一条路上走，方向一致、目标一致，结果也会一样，能有什么大的分歧呢？靠左靠右都能到达目的地，靠哪边走就没什么分别，实在没必要在意自己或别人在路的左边或右边走。

　　但生活中往往不是这样。靠左和靠右在人们的意识里是有极大的区别的，因之而发生的斗争数不胜数，大的战争也不知道有过多少次。

　　比如，在我看来，无论和尚也好、穆斯林也好、基督徒也好，宗教的总的宗旨是差不多的，都相信有一个无所不在、无所不能、能救苦救难、普渡众生的至高无上的神。他们应该是总体上在一条路上走，但他们之间有着太大的差异，多时还有着仇视、有着争夺以至战争（这与他们所追寻的教义格格不入），十字军东征就是一个鲜活的例子。他们所遵守的教义不同，他们的生活习惯不同，做着不停的不同发展探索，但在我看来，只是一条路上靠左靠右的不同罢了。

　　随着时代的进步与发展，我们应该清醒认识到自己的目的地，大踏步向前，靠左靠右没什么关系，重要的是认准前进的方向。只要目标一至，不管靠左靠右，大可携手并肩一起前进。前进的目标是人生的重点，靠左靠右实在连细枝末节也算不上，在哪边行走就像某个人喜欢将自己的头发梳向某一边一样，实在不是个问题。

　　比如诗歌的发展，比如文学的发展，比如文化的发展，比如科学的发展，比如一个地区或国家的发展，还比如人类的发展，不管是什么人在努力，不管是什么人在行走，最终的目标应该是一致的，尽管由着人们的性子走好了，只要方向没错，靠左靠右又有什么关系呢？

　　领会精神很重要

　　我对一个人的评价主要从三个方面。

　　首先是人品。人品如何，每个人都瞧得见，这是检验一个人的最终评判；这是一个人口碑的形成和支持者众寡的重要支点。

　　其次是其工作精神。对待工作的态度实际上是做人的最基本反映，工作的状态很能反映一个人的职业状况与生存经验。当然，有时也是一个人的人生观念的反映。遇到是非时还可以反映出一个人的人品。工作是一点也马虎不得的，如果你连本职的工作也做不好，即使人品再好也是行不通的。做工作要做到尽职尽责，有时其实与人品无关，只与吃饭有关，如果当做是自己的事业，那么认真一点另当别论。工作做好就行，不要管那么多，想法不同意见不同也不要管，要做好职场的本份。

　　第三，是思维意识。这是一个人取得最终成果的决定性因素。一个人，可以没本事，可以没能力，但不能没有思想。很多时候，一个人的成败不是取决于个人的人品和敬业精神，而是取决于对事物的认知程度，了解程度，取决于最终自己解决问题的方式方法，即取决于个人的思维意识。

　　这就是当今我们在所处的社会里成功与否、发达与否的关键。很多时候，一个人的上升与否不是取决于一个人的人品，不是取决于一个人的能力，而是取决于一个人的做事方法。

　　做大事者，是应该这三个方面的统一兼顾。

　　做事不管好坏，一意孤行，如果走的方向是对的，是有利于大众的，最终会得到好的结果，如果走错了，只会身败名裂，众人唾弃。想着大多数的人的人应该是人品不错的人，为大多数人做事、为大多数人的事业而努力的人会获得众人的支持，会获得好的评判，既得到大家的公认，也就是说其人品得到认可。这一类人是社会传承与发展的基柱，是动摇不了的根本。（但大多数人支持的未必是正确的，这与时代的局限性有关。）

　　工作态度与工作实绩也是大家瞧得见的。工作认真负责、勤勤恳恳、力求完美的人是任何团体都少不了的人才，没有这些人，有时工作目标就很难得到圆满实现。一个人的工作状态、工作精神给我们的直观感受就是这个人靠不靠谱，能不能重用。实干的这一类人是团队中的精英，是任何团体单位进步都少不了的基石。可以说，没有一个团体与单位能离开这种人。

　　思维意识是决定一个团体单位前进快慢成功与否的决定性因素。没有创新就没有发展进步，但创新是很难的，思维意识又是创新能力的决定。思维意识决定发展的取向，认识的高度决定发展的速度。没有好的思维意识就应该有开明的认识，众人拾柴火焰高，好的想法代表好的能力，没有好的能力让大家都动脑动手就是好的能力，这是一种领导者的能力，这就是一种思维的能力，这就是对待工作、事物和人生的一种意识，集思广益是成功与否的一种关键思维意识。

　　一个人可以不求进取，可以因循守旧，那样取其人品好、工作好也会不错，最起码能得到实惠，这两类人也许得不到提拔重用但也不会太差。

　　人品差的人，可以装作工作勤勉、待人公道，但如果其有高超的思维艺术，就应当是我们崇拜的，就应该是我们学习的，因为他们认识事物比我们清楚。所以我们不必评价一些成功人士的人品、手段与其他。

　　一个人取得人品、工作、思维三方面的成功太难了。在中国这种情况下，领会精神很重要，如果一个企业只是为了赚钱，那么你就要想方设法让利润最大化，那不是你的错，在法律范围内和你的人品无关。如果一个政府领导者，只为了政绩，只为了GDP，只为了财政收入，那么你就让房价高起来，将土地拍卖得越高越好……最起码在一定范围内是不会出问题，虽然百姓的生产生活成本会很高，虽然本地的经济在畸形发展，虽然留下巨大社会隐患，但这一些都不重要，那不是你需要考虑的，你只要按精神办事就行了，不必管质量，不必管是否重复建设，不必管规划是否起作用。一切只为主旨服务。

　　否则你要怎么样？“说你行，你就行，不行也行；说不行，就不行，行也不行。不服不行”。人的一生何其短暂，有谁经得起折腾呢？如果你的认识高明且能得到领导认可，并有好的方法能取得更好的效果，不妨去按你的想法去做，否则，还是按精神办稳妥些。要知道，领会精神是很重要的。

　　如果你的思维意识能超越生活与社会的固有，能让你达到某种理想的境界，那么就大胆去做吧！你已经是时代的精英，是社会前进力量的领导者了，放开手脚去干吧！

　　如果遇到好的正确的精神，而你又能切实领会，那么那就是负责实施的你的幸福。

　　不管好的还是坏的精神，我们都要领会，因为领会精神很重要，有没有好的方法倒在其次。

打牌的中国人

　　有时在QQ游戏里打牌，玩一些斗地主、挖坑、打大A之类的游戏，游戏就是生活的体现。游戏也是讲规则的，但有时遇到一些人并不想守规则，有时还三两个人合伙放水，让对手得分，使得游戏没有了意趣。有时我遇到这种人就宁愿自己逃跑被扣掉多倍的分值，也不肯让对手得那三两分，明确告诉他们：门儿都没有！

　　也许不该为那些不遵守规则的人生气和付出代价。但放到生活里，也会时常遇到这种人，明里暗里找捷径、正门不走走后门。而且有句话叫熟人好办事，即使在银行排队取钱也常有人因熟而插队，而很多时候，大家都默认了，若干人也没有一个肯说半句制止的话。但大家心里肯定都不痛快着。这就是潜规则？还是国人的忍耐性太强了？占了先取了钱的人心里优越着，打牌作弊得胜的人阿Q着，其它一些潜规则的人实惠着或者被实惠着，但都损害着别人的时间、精神、物质等利益。

　　全中国的人都这样，都不肯守规则，秩序只能一片混乱，凡事都想找捷径，都要搞特权，明里不能搞，只能搞阴谋耍诡计。而国人的熟人思想又那么普遍和严重，凡事只要是认识的人，就抹不开脸，就想照顾照顾，权利范围内的事更不用说，一件东西，给张也行，给王也行，那么给了认识且熟的李即落人情或许还有好处，而且大家都这样，也不会有人说什么。所以说，中国是个人情社会，如果你只是照章办事，也不与别人来往，见了面有时也不知道打个招呼，那么，你只是与人面面上熟，在社会上混起来就很难了。

　　不见那些有权的人，打个电话，很多事就办成了，这叫权熟；还有有钱人打打电话，跑跑腿，送些东西，事也就办成了，这叫钱熟；还有的人，打打电话，找找朋友、亲戚，或者也送送东西，事也办成了，这叫亲熟；而很多人明明知道或看到潜规则在身边发生，也习以为常，这叫眼熟。

　　况且我们的国家处于多头发展时期，制度不健全、体制不完善，再加上中国人的胆小如鼠又胆大包天，来回钻营，寻找法律政策的空子，很多不该做的都做了，很多不能做的都做了，很多不能办的都办了。于是呼特权、暴富、腐败、黑权、暗流等等都发生了，还强势地存在着，于是人们的信心丧失，心理失衡，因不公平而生愤，有时一点小事就会群起攻之，因而失掉正义与中肯，成为可以理解却不能接受的事实。

　　中国的人真得很多，资源又确实太少，所以很多资源都掌握在少数人手里，于是就产生了更多的无序与腐败。正因为人多资源少的原因，人们的争夺从未停止过，总是想方设法占有各种资源，以达到各种目的。这种状况自人类社会存在以来就有了，在中国现在，官员的腐败根由还是因为太多的资源全部由政府掌控，政府官员做为资源的实际掌控者，又没有严格的标准操作和实际监控，人情反复，想不腐败都难。如果将公务员打造成流水线上的机器人，严格按程序操作，也许不会有腐败了，但还得小心程序的设计者，主要是这些程序设计的透明度和有没有失误之处，设计者是不是最广泛的大众。

　　由于钻营产生的无序与混乱从道路交通上就能看出来，一个人在路上怎么开车就能反映出这个人的心态如何。可以说，道路交通状况也是国民精神状况的现实反映。不是因为马路窄而堵车，在中国，再宽的路都可以堵起来。拿鄂尔多斯来说，人们富了，车也多了，但人们却更浮躁了，常有特权车（如公检法用警车、武警和部队车、城管用车等）和无牌车闯红灯、任意调头转弯现象（别的地方也估计一样，更不用说领导视察等一律警车开道，双闪警笛警灯破空），道路稍有不畅，出租车和某些车就见空就钻，互不相让，如泥鳅一样摇头摆尾，从人行道等处行驶，占用车道更不用说，还有的车越过黄线逆行，直到堵成一堆，谁也动不了，就都满意了。还有横穿马路的，即使栅栏再高，即使与人行横道只有十几米远，也总是有人直直地翻过去。

　　还有仇富心理的出现，大概是因为付出与回报的不均衡而产生的罢。前些时候，有两个打工的在我们这里连砸十几辆高级轿车泄愤，准备换地方继续时被抓。还有我住的单元楼内，因单元门坏了，就有人每天进来小便，也不怕遇人爱惊得了前列腺炎，后来给放了个桶在那里才消停了两天，后来如故，直到门修好而止。我真不知道这些人是一种什么心理，用龌龊这个词也许恰当些。

　　牌品即人品，打牌时很能瞧出一个人的品性来。如有的打牌时谨小慎微，有的大大咧咧满不在呼，有的咋咋呼呼骂骂咧咧，有的默不作声，有的专门放水拍马溜须，有的象打仗一样认真，有的赢了就跑输了就赖，等等，不一而足。中国人好打牌，打牌有时又不只为了娱乐，有时超出了游戏的范畴，打破了游戏的规则。三人即一社会，打牌中的学问真的不浅呢，那也是一种生活的实战吧！

文字的责任

　　我总是怀着崇敬的心情使用我们祖先发明创造的文字。这文字是我们生活与工作必不可少的一种神圣工具，每当我使用他们的时候，心中总是浮起一种责任感，心中总是升腾起一种亲切的渴望。不管文字有5000年还是7000年的历史，他们向我们传达了祖先时代的文明，记载了史前的传说，记载了祖先的生活，汇集了历史的河流，是他们使我们得以与先辈对话，使我们能传承祖先的文化、精神和传统，使我们能了解过去究竟发生了什么，他们是璀璨的人类文明的传承载体，在使用的时候，真的没有理由不崇敬，没有理由不用心，没有理由不担起该承担的责任。

　　每个人都有自己对待文字的态度，有自己做人的守则。对于文字的使用和作用，不同的人的理解不同、作法不同、目的不同。有的人用来记史，有的人用来救世，有的人作文，有的人呤诗作赋，有的人构蓝图描绘子孙万代基业，有的人作法律兵法管理众生治国安邦……也有的人颠倒黑白、搬弄是非、抹杀史实、以文杀人、传播流毒、叛国投敌……还有的人用文字泼妇一样骂街、有的人还做局长日记（我想那只是一种小流氓一样的阿Q行径，真正不起一点作用，没有一点好处，没得还辱没了文字），也有的人嘻笑漫骂游戏人生，那是我们没法强求的事。

　　但如果为了某种目的，只用歪曲、谬误、丑陋、邪恶来注解自己的所作所为，为自己粉饰贴金，只可能一时骗骗自己的子孙民众，但总有烟消云散的时候。我们要做的就是用文字记录真实，不修饰、不夸张、不褒贬，将历史的真相展示，剥离社会生活中的丑陋、邪恶、谬误，将其大白于太阳光下，让每个人都看清楚，不致于上当受骗而不自知。

　　如果说德国对历史的反思赢得世界的尊重的话，反人类的某些日本人，在其中学的历史教课书中对侵华战争的否认、篡改、美化，隐瞒与误导其下一代，让他们的下一代把中国作“假想敌”（这一点，我们中国要一直警惕），将历史罪孽安放在靖国神社将之变为“烬国牲舍”并大加参拜，最终引来全世界的人对所有的日本人的鄙弃、仇视和厌恶。日本民族如果就那样任邪恶发展下去，最终不会有好下场。因为任你如何作假，如何在文字上玩花样，历史终究是篡改不了的，也不会改变人类与真理的走向。

　　文字是用来为人类进步做事的。文字是用来记载宣扬真善美，宣扬人间大爱的，假恶丑和仇恨不是文字记载和宣扬的义务。

　　善恶一念间，该用文字做什么，只须拍拍自己的胸口就知道了。问一问自己：你是否对文字心存敬畏？你的那些文字能不能拿给父母亲朋儿女子侄看？你用文字在做什么？你的文字留给这世界与后人的是什么？