我张了张嘴，却发不出一个音节来。

　　舌头依然柔软，唇肌依然灵活。我不知什么时候成了这样，也不知从

何时开始习惯了这样。几乎失语的状态。或许是在某次刻骨铭心的阵痛

之后，或许是在我邂逅了一个真实的自己，恍然顿悟的一刹那。

行走在熙攘的人潮之中，耳际充斥着这样那样的声音：温柔的关怀，

激烈的争论，虚伪的奉承，平淡的问候……我没有善辨的聪耳，在这纷扰

之中，注定是要暂时迷失的。

　　多少年前，我就如一枚青涩的果子，浑身散发着成长的渴望与激情。

殊不知，生活有时就如一架永不停止运转的机器，可以磨平任何的棱角。

平淡如水的生活有时就如一片看不到边际的海洋，它足以湮没人的一切

意志。渐渐地，我变得理所当然起来，当初对生活的殷殷追求也随之渐息

渐静。也许，只有摔碰多了，身上的痛楚叠加多了，取而代之的，才是一种

叫作成熟的东西。或许，成熟的熟，不过是用一层坚硬的壳包裹住青涩的

果肉，一天天地包裹，直至发黄发透，里面不再有一丝的涩味之后，才肯

罢休，才便是真正的熟了。我不知道，成熟是一种幸运，还是一种悲哀。

本来木讷的我就少言语，如此，话就更少了。比如在别人都去奉承或

者赞美某个人的衣着或其他方面的时候，我常常保持着缄默。如若事实

并非别人说的那样，我张口，要么随众尽赞美之词；要么，直言尽不足之

处。而前者，非我所愿，后者，岂不是故意减少别人的

快乐？无语最好，无语罢了！

　　生活有时残酷而温柔，它把你仅有的一点点希

望毫不留情地揉碎，然后，又在不远处设立一座梦想

之楼，让你的欲望又一点点地复燃。于是，就这样，人

就在一次次海市蜃楼般的失望中迷茫地希冀着。直

到最后才明白，原来时光成了其中最大的预谋者。

　　前段时间，我在一次会议上无意间从主席台上

的领导席位上发现了一个名字，一个熟悉的名字，应

该是二十几年前那个熟悉的名字。二十年前，身为教

师的他温文尔雅，我总喜欢沉浸在他那如沐春风的

课堂。而眼前，发福的他，身躯显得更矮些，略显苍老

的面容，早已找不出一点当年的棱角痕迹，融入了更

多官腔官调的讲话已完全辨别不出当年的声音。我

努力找寻着，试图找到那么一丝痕迹，然而最后只能

是徒劳而已。整个下午，我陷入了一种莫名的伤感之

中。恍惚间，我仿佛第一次真正明白“时光如梭”的残

酷。而今的我，也亦非昨日的我。所有的语言在时间

面前都是那样苍白无力。瞬间，我感到了一种痛楚的

绝望，是那么的清晰尖锐。无奈而忧伤，想要质问什

么，张开嘴，竟然发不出任何声音来。沉默，只有沉

默，才是最好的面对。

　　就这样，我站在时间的岸边，久久伫立，看时光

飞逝，区区人生也不过是昙花一现的瞬间而已。古人

对此感叹得还少吗？当年孔子站在河岸上看着浩浩

荡荡的河水不免发出感叹：“逝者如斯夫，不舍昼

夜！”孔子仰观天文，想到日月运行，昼夜更始，便是

往一日即去一日，俯察地理，想到花开花落，四时变

迁，便是往一年即去一年。天地如此，生在天地间的

人，亦不例外。古希腊哲人也说：“濯足急流，抽足再

入，已非前水。”而今，我又能感叹些什么呢？

　　鲁迅曾说过：“当我沉默的时候，我觉得很充实；

当我开口的时候，就感到了空虚。”沉默，不是一种故

作高深，它是对人生的一种智慧思考。沉默，至少不

去随波逐流口是心非地赞美别人，至少还敢于直面

真实的自己，至少能自始至终坚守着一点什么。无

语，也并非真的无语，当太多的东西想要表达的时

候，当周遭一片喧嚣聒噪的时候，渐已习惯的只能是

干脆把最真实的囿于属于自己的真空地带，不再去

表达。

　　耳际的聒噪渐行渐远，面对自己，我依然发不出

一个音节。深夜中，我常常与自己这样静坐，无语相

对。夜愈深，耳际愈来愈清晰的是，惊鸟的一声清啼，

或是夜虫一段寂寞的咏叹，抑或是窗外一片落叶优

雅的谢幕……我与自己静坐着，沉浸于这真实的表

达之中。虽未语一言，我却仿若进行了一场精彩的对

话！

　　喜欢佛的微笑。神秘而淡定。佛静坐如莲，笑而

不语。我想，佛如此淡然，莫非缘于看惯了天下芸芸

众生摆渡的人生百态，莫非参透了俗世的所有繁华

与沧桑变化。所以，佛依然微笑着，一直。

　　佛知道，人生的玄机，或许有时就在于一说即

破。

　　　　　　　选自《青海湖》2012 年第12期