维吾尔族的动人音乐——十二木卡姆

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十二木卡姆音乐，使用都它尔、热瓦甫、卡龙琴、刀郎热瓦甫、刀郎艾捷克，是多种弹拨乐与打击乐，又与悦耳的歌声相伴合，相呼应，真是此起彼伏，音乐悠扬，赋予节奏感，与歌相合唱得十分欢悦快活，有时也出现悲怆，更具有狂热的音乐节律，那顿挫的旋律随歌音跳跃，更具有十分悠美音韵的流畅。音乐充满着生活的激情，它的伴奏鼓点激昂、有力，充满欢悦。

十二木卡姆，总体是由三大部构成：“穹乃额曼”（系列叙咏歌曲、器乐曲、歌舞曲），“达斯坦”（系列叙事歌曲、器乐曲），“麦西热甫”（系列歌舞曲）组成。

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十二木卡姆，又细分十二部，由以下十二木卡姆组成：

孜里比亚宛木木卡姆，

勃姆比亚宛木木卡姆，

艾孔勒力木卡姆，

热克木卡姆，

木夏乌克木木卡姆，

居拉木卡姆，

纳瓦依木卡姆，

丝木比亚宛木卡姆，

胡代克木卡姆，

乔里比亚宛木卡姆，

月孜哈勒木木卡姆，

多尕卖特木木卡姆。

它由融歌、乐、舞为一炉，有独唱、齐唱、载歌载舞的联唱，它也是一部音乐体的长诗，十二木卡姆的歌音，是维族百姓的歌音，是维吾尔音乐的灵魂。

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美丽的维族女琴师阿罗姆沙海。是她谱创了欢悦动人的乐曲，十二木卡姆。

十二木卡姆，包含文学、舞蹈、说唱、戏剧，以及宗教信仰为一体的文化词语。表现了维吾尔人民绚丽的生活，具有抒情性与叙事性的音乐，也是音乐与诗歌的统一。

十二木卡姆是一部篇幅最为巨大的一座音乐的宫殿。

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十二木卡姆，它由二十多种美好的弹拨乐器弹奏出千千万万的音符，曲调和乐段由女琴师阿罗姆沙海创作。歌词由几十位古典诗人小心捧出心灵的篇章，又由野生的民间长诗和民歌民谣组成，形成一个浓烈绮丽，质朴明快，让人飞翔起舞的歌舞乐曲。

悠扬的音韵，激越铿锵的音律，配以有节奏感的手鼓。一个夺魂的优美音乐，十二木卡姆。

成为远古丝绸之路的一部最动人悦耳的乐曲。

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阿曼尼沙罕。让弦上手指弹响十二木卡姆。

让弦上的手指弹响十二木卡姆，让拱形花门的意境，溢入最后的乐章十二木卡姆。让马兰花作今夜的擎灯人，照亮精典诗文十二木卡姆。赛乃姆啊！美丽的姑娘，永远属于爱你的艾热甫，拉克麦西甫啊！你那一副难表的伤残心情，凝着爱的苦痛。且比亚特啊！你那心的花园里，已百花残谢，一片满布爱的凋零，纳瓦纳尔曼赛，爱人啊！生前怕不能见你，那恶魔酷吏陷害你，世道啊！既阴险又狠毒。

阿曼尼沙罕，旋律如生命，盘旋于音乐的节奏，包容一切，在古老的城池，在远古的丝绸之路“沙车”乐曲又次被弹响。

十二木卡姆。有对死亡者的追叙、有对新生者的赞颂。那里更有善与恶、美与丑的叙说。让拱门花直达最后的乐章，弹响十二木卡姆。

十二木卡姆。你的音符如散落的沙棘，每一段，都横着一股悲痛；每一段，都是一股热流永注，是用音符写成的心灵史书。不需迷惘，音韵裹着少女一腔的忧郁。

十二木卡姆。维族音乐之魂，以歌乐舞为一体，有快乐也有伤愁，它是维族音乐的长篇史诗，十二部乐章，十二木卡姆。集维族弹拨乐，都它尔，热瓦甫。以优美的弹拨弦律，而震惊世界。

十二木卡姆。在天山南北的一片片绿洲上，如星辰闪烁，鳞次栉比，首尾相连，熠熠生辉，使那古老的地域成为歌之城、乐之都、舞之域、诗之海。

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十二木卡姆。那里有映印着喀喇汗王朝的音乐缩影，又有哈萨克人阿肯弹唱音乐的欢快弦律，又有古乌孙人与蒙古族长调的浪漫曲子，又有蒙古人那达慕的赛马角力曲调，又有东归英雄的大不畏气概，又有锡伯人的控弦搭箭之英姿气势，又有塔吉克人的翩翩动人的鹰舞，又有西部太阳部族对自由的想往，又有《玛纳斯》英雄诗文的传唱，又有柯尔克孜人对先祖功业的追怀。它泛于丝绸之路，十二木卡姆，像一篮鲜花般乐曲盛开在丝绸路之沿途的音乐花丛中。

十二木卡姆。在保留原生态音乐艺术特色的基础上，营造了逼真的爱情故事音乐，具有传统音乐美与当代音乐美的和谐感染力。

十二木卡姆。一曲优美的弹拨音乐音符，飘荡在我的耳旁，振奋我的精神，欢悦出我兴奋的灵魂。

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铮铮的弹拨乐，都它尔如大珠小珠入玉盘。热瓦甫音色浑厚，回音缭绕，动人心弦，奇妙悦耳。任其悠扬弹奏优美的弦律；更有艾吉克如鸟鸣空，轻柔明快，多么动人。轻轻弹拨，和谐而自然。激越的弹拨，铿锵有力。鲜明的节奏，浑厚而又雄壮；如千军进击，万马奔腾。手鼓清脆响亮，鼓点的节奏，是乐队的主导。一个多激动人心的十二木卡坶。那才是一个弹拨乐的悠美动人的辉煌弦律。青春在这里闪光，爱情在这里缠绵，生命在这里旺盛，理想正被琴声与鼓声点燃。音乐更是人们的感情的渲泄流露，舞蹈是“情爱于中而形于外的表现”，十二木卡姆，是一个时代有影响的流行音乐，是一个时代精神的反映，十二木卡姆，热情奔放，纵情浑洒，音乐的光芒在亮丽的音韵中闪烁。

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十二木卡姆。优美的维族乐曲，总让人们陶醉于乐曲里，那么令人锁魂的十二木卡姆。它源于新疆的乐曲，它源于维族的乐曲，是当代世界最美妙的乐曲……

十二木卡姆，广泛出现于中亚、南亚、西亚，北非等国家和地区，是一种音乐文化风俗的凝聚，其中以我国沙漠绿洲的维吾尔民族为其典型。

如果把音乐比作星光灿烂的夜空，十二木卡姆就是燃烧的银河，如果把音乐比作沙子，十二木卡姆就是无边无际的塔克拉玛干大沙海。

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啊，十二木卡姆，一端与民族的文化相连，一端又与民族的弹拨乐相牵。倾泻着一种民族的动人情感，让人陶醉于乐曲里，尽能释放人间那兴奋的最火热的情感。

十二木卡姆，是维吾尔族一部大型音乐套曲，它含有大量的阿拉伯语、波斯语，它以音乐为骨骼，以集歌、舞、乐为一体，它的唱词以古典抒情诗“格则勒”“民族民谣”为歌词的基石，还有“民间长诗”，更充满着动感与伟力。

那么令人锁魂的十二木卡姆，每一段华彩乐章，那是精灵似的曼妙歌舞，愉悦的快乐与疯狂的舞动，那舞动得更是十分狂放，让偌大的空间全被音响鼓动，具有神俗的神圣，那瞬间的欢悦，瞬间的舞动，瞬间的辉煌，一部光灿的维族音乐史诗。

十二木卡姆，它是弹拨音乐之魂，它更是弹唱乐曲之母……

新疆民歌

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新疆民歌，一首首多动人的新疆民族的歌曲，会唱得让人热泪盈眶，唱歌的维族女歌手，那长长的睫毛，黑黑的眼睛，长长托地的鞭子，那歌里含着金嗓的清音，把情歌唱响，让所有的美都盛开在歌声里，让所有的爱都在歌声中生根开花。

它源于一种民族的民间歌吟，它的根须，深深扎在新疆民间，它的内涵是新疆各民族的标本，让一代代人反复歌唱，咀嚼着民族的特色与风味。

新疆民歌，民歌的诗韵，尤如清溪在流淌，又似崖上向下深奔的瀑。民歌好清新，民歌竟能唱醉了人，看，唱民歌的维族姑娘，脸挂羞涩还带着红晕。

黑眉毛——你的花，半个月亮爬上来——照着我的姑娘梳妆台。草原之夜——鞭上只留下我的琴声。

可爱的一朵玫瑰花——歌声使我迷了路，我从山坡滚下来。

玛依拉——白手巾四边绣满了玫瑰花。阿瓦日古丽——天涯海角，有谁能比得上你。美丽的姑娘——姑娘啊，像夜莺歌唱在青翠的林园。

这些多动听的新疆民歌，真实质朴，元气淋漓，饱含着浓郁的生活气息。那优美的旋律，经典歌曲的魅力，演绎出对一个民族歌曲的多温暖记忆。一首首民歌，站在岁月的前沿，锋芒毕露，节奏、旋律、歌词，一一打开浮出内心的甜蜜。一往情深的曲子，一首水一般清澈的曲子，在冰一般平滑的冰面上旋转，那曲子里的每一个音符，都把心弦拨颤，悄悄融入欢悦的身心，回音是多么甜蜜，那是多动人的曲子呀？调子的音律很纯，一种古陶之韵，铮铮、琼琼，神秘确又质朴，那才是新疆民歌的蕴涵，那才是新疆民族文化的标本，新疆民歌展示了新疆地区具有代表性的民歌民调，让一代一代人咀嚼着吟唱。

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新疆民歌，是舌头舔在生活的蜜罐上，唱得阳光般灿烂，坚贞不移的民歌调子，一唱就醉如喝酒浆般兴奋，唱又幻化成花的鲜美芳香。

新疆民歌，快乐而明朗，优美的旋律，在起伏荡漾，仿佛有一种不可想象的力量，那歌儿晶莹剔透，清澈如水，其魅力永远深入人们的灵魂之中，那才是生命的骚动中的欢愉，那又是多么淋漓尽致的情爱，全被歌词的情愫而磨亮。

新疆民歌总在哈萨克小伙心中荡漾，他弹起冬不拉，把民歌唱得像泉水一样清亮。新疆民歌总在维吾尔姑娘的手鼓节奏上唱响。姑娘的舞蹈又随扭动脖胫在歌音中摇晃，那新疆动人的爱情民歌，让男人听了能酥心体软的倒在草地上。

新疆民歌，强烈、热情、沸腾、极致。新疆民歌含着一颗醉人的痴情与直率的心爱。风一样清爽，冰一样晶莹，水一样柔媚，歌音婉转动情。歌词含着清香，染香了生活，更含着对美好未来的向往。那只挂在红柳梢头的情歌，音韵更是优美而又芳馨。

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新疆民歌，脆甜的歌唱，染亮了荒漠的戈壁，那民歌唱出，让戈壁变得更加柔美，让那倔强耐风沙的沙枣花听了，就开出一粒粒红枣花，让那戈壁飞天的鹰听了，更加放开翅膀飞翔。让那戈壁上的骏马听了，那正腾飞的蹄子也不肯落下。

新疆民歌，含着新疆各民族赤裸的真情，民歌唱出一个民族风情的丰满，更唱出一个个民族的最幸福生活，唱出沙漠的广袤，唱出天山的气魄。有时那戈壁风沙竟被歌儿唱停了，沙海的胡杨林在歌声中，挺直了倔强的枝干。

新疆民歌，总让人截取一首最引人入胜的情歌，轻拈着歌中维族姑娘那含爱微笑，雕塑出维族姑娘最绝美的浓艳，让众人听了能心花怒放。

对每一首新疆民歌进行文化梳理与特色分析，使其既能欣赏到风格各异的音乐，又能够了解新疆民歌承载的历史与文化内涵，从而在寓教于音乐的氛围中，对新疆悠久、丰厚的优秀传统文化产生出认同之感的喜爱之情。

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新疆民歌，让一双双活泼的手，把都它尔与热瓦甫弹响，麦西来甫舞蹈像开闸的河水，席卷而来，把人们卷入欢乐的海洋，让人们陶醉于民歌那最热切的渴望，又让一双双有力的手，把有节奏的手鼓敲响，于是维族姑娘忘掉一切，放开嗓音把民歌伴唱，扭动脖子，又把舞蹈跳起，只记得星星满天的夜晚让维族姑娘那一双带着明亮欢悦的明眸，向带花帽的小伙子，频频洒落那颤抖的含爱歌词的芬芳。把歌词中含爱的词语送到情人小伙心上，又有都它尔与热瓦甫那有节奏的弦律弹出美好的幻想，激发出一种最美丽的欢畅。

新疆民歌，滋育着一代代人成长。那更是月亮般的秀美歌女，向着那太阳般灼热的情人歌唱，让其干渴的心灵吮吸歌中爱情的甜美乳浆。

新疆民歌，不单纯是一种艺术形式，而更是人们生活与文化的反映，新疆民歌的感染力，也往往在于它的艺术手段，而在于它所折射出的朴实与丰富的生活内涵之光。

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新疆民歌，是起源于大漠风沙奔涌起舞的热土，更如一支雄峻鲜活的具有民俗特色的民歌，每个音符都涌动着生机勃勃的朝夕，在新疆千年传唱的民歌中，一种具有独特西域田园，牧歌汇集在新疆民歌中，活在新疆民族民歌的风韵里。唱出一个民族风韵的独特歌谣，唱出一个民族风俗的特色风骨。

新疆民歌，飘着薰衣草的风韵，飘着薰衣草的香味，歌声唱着姑娘美好的名字，软软的声音就像甜透的葡萄，醉了的新疆民歌竟酿醉了那最痴情歌词的佳句，酿醉了那最美新疆民歌的风韵。

新疆民歌，它溶进新疆各民族诗的风度，溶进一部西部彩画的吟唱，它是心灵深处的歌吟。

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看了配乐新疆民歌的录相，从屏幕上触摸那妩媚美丽的歌女，优美的乐曲合拍于轻快的舞蹈的节奏，那是一个民族对希望的歌唱，在节奏中寻找爱情，和一个沉甸甸的动人情歌。那唱情歌的维族姑娘圆润的歌喉，扭动的脖胫，像萌放花丛的花朵，扭出花儿怒放时的芳香。

新疆民歌，踏遍荒原，一直踏遍到美丽的达坂城，唱出达坂城的情歌，唱出姑娘那太阳般含爱的真情。

新疆民歌，像一朵孤独的花朵自相开放；新疆民歌，像一片游动的云，无法捕捉；新疆民歌像一只苍劲的鹰穿越山河；新疆民歌像一匹骏马踏遍江山。

那多美丽动听的新疆民歌，以甘美的琴弦，以爱情的音调，以沉醉迷人的歌词，放射出一种永恒气韵的芳香。新疆民歌，让人百听不厌，让听歌人的神态从容又纯净，那优美的旋律，蕴含无限的温情，歌中滋育出万种风情，喂养着人们多美丽的心灵。

一方水土养一方人，一方百姓唱一方歌，新疆民歌是一方富有特色的民歌，一曲广为流行的新疆民歌，可以让我们心灵而共鸣。只要这些民歌在我们耳边响起，让我们听到一方民族的民歌对我们的召唤，就能感受到一个民族同胞的血肉亲情。

选自作者散文集