早春时节，来到漓江，就总能想起儿时熟读并能背下一些章节的《画山绣水》。《画山绣水》是著名作家杨朔的名篇，他名曰杨朔，又写了谐音的阳朔风情，或许是山风水韵早己暗通了吧：尤其是从桂林到阳朔160里漓江水路，满眼画山绣水，更是大自然的千古杰作。这样的描述印在脑海里经年累月，已成了一种心理暗示，如此，当我真游弋到漓江山水间时，就总会按图索骥地去求证去拓印去临摹。但无论是船舱广播的介绍和他人的解说，都是称80里或是60里的距离，总让人摸不着边际。想必杨朔当年是依华里所叙，进入字里行间就延续到了今昔漓江的尽头。

    桂林山水属喀斯特地貌，喀斯特即为溶岩地貌的代称。如此，在桂林山水这突峰耸起而又错落有致的山峦下，却又深藏着另一个溶洞世界。阳朔的银子岩与桂林的芦笛岩就潜伏着这样奇幻的天地。如果说漓江山水佳天下，这地下的蕴蓄也是独一无二的。这两个溶洞一个需乘船从水面穿行进去，另一个则似迷宫让人遁入斗转。这洞中笋样的钟乳石从上垂挂下来，在五色彩灯的反照下，变幻着各种神姿：似松、似狮、似麒麟、似蛇盘虬髯、似嫦娥飞天，似菩萨坐莲，如云连青轴。水中的洞天若龙宫若水帘垂幡，深邃神秘惊恐，仿佛《西游记》中的妖魔鬼怪随时都有可能从这石身中破壁而出。轻唤一声，声波便沿着水面在石柱间深深回荡。

    芦笛岩中的溶洞虽无流水四溢，但之大之深之奇则是引人入胜、让浮想连翩不停涌入脑海。这里攀上低探的每一方空间都是一个童话世界，它们的飞檐斗拱、廊柱幔回间都契合得那样天衣无缝，一方石，形成一座桥，一段岩灵化成了盘丝洞。你在这千回百转的洞窟中举目可见形态各异的如植物若动物的奇石。这些石笋凸显着嶙峋的纹理，或横生出斑驳的颗粒仙人掌般的散发着润泽的气息。更让人不可思议的是，这洞中还卧有黑壳沉郁的千年真龟，让人摸一下而念长命百岁。在洞的尽头一片开阔的流水边，在灯影的衬映下，出现了暗峰重重叠叠的另一番漓江山水的形态，让人如痴如梦。

    从这溶洞中出来，回首漓江上神游的风姿，地上与地下的景观融合成了一体。漓江奇特的山水，是千年万年铸就的。漓江属珠江水系，发源于兴安县猫儿山，从桂林到阳朔，参差的奇峰倒影不停地涌入眼帘，以至我望着那从溶洞中正好侧翻过来的直立山体，叹这山顶可曾有人沿绝壁上去过。问同行的一位长发飘髯的风水先生，这里的风水可好。他喃喃道：那当然！但紧接着他又言：这的风水虽好，但不聚气，所以产生不了什么大人物。他这一说，我还真猛不丁想不起这确诞生过什么样的才子佳人，但转而又一寻思，李宗仁、白崇禧、黄绍竑这些桂系的翘楚人物不就是从这里驰骋上了沙场的吗？李崇仁和白崇禧联手组织指挥了台儿庄大战，歼灭万数日军，名垂千古。李宗仁后成为中华民国的代总统，也是一代英杰了，怎会说这山水里不聚人杰地灵呢。1937年，徐悲鸿也是同我们一样，沿这条水路乘小舟从桂林到阳朔，他在《南游杂感》中写道：“世间有一桃源，其甲天下山水，桂林之阳朔乎！李宗仁闻之他相中在碧连峰里有两颗高大玉兰树的庭院，租屋住下，刻“阳朔天民”图章一枚，作为在阳朔绘画之用。便派人购下此屋，加以修建，赠与徐悲鸿聊作绘画栖身之所。想必他画意勃发，在此留下诸多传世之作了吧。

    漓江的水是碧绿的，杨朔形容她绿的像青梅名酒，而我却觉得这绿似四溢的琼浆玉液，一波一泓裹挟着沿江凤尾竹倾斜而来的绿风，侵鬓而过。徐霞客当年踏足于此，记述着漓江自桂林南来，两崖森壁回峰似已有了一些注解。这山起伏的弧线，有形容是骆驼山，有称是飞马岩，总之，你可尽情地按这高高低低的曲线去任意想象，山形与水波交错映行，一切都意象化了。行进中，游船边突然会有江民撑着一叶小舟惊险地靠上来，用铁钩钩住船帮将鱼虾食品送上，午餐时你就可享有这鲜美的河鲜了。临近阳朔时，夹江两岸飘溢过来一阵果木香味，有人说是茶花香，也有人言是芍药花芳，但这香味却是阳朔特产的沙糖菊树散发出来的。

    来到阳朔，我似还未尽兴，便从邻近兴坪古街旁的鲤鱼登壁再次乘船，披夜色，又游历了一番，这刻山的轮廓，影影绰绰地隐现在星空中，已呈水墨。出圆孔桥，就溶入进了饮烟在江边腾起的迷离中。当船重又回到鲤鱼滩时，莲花峰下的阳朔灯火已透出，灯影映着山姿滑入水中，层层泛开，交辉着阳朔的街景。

    杨朔当年从桂林游至阳朔留下了亦觞亦咏的名篇。而翦伯赞却写下了从阳朔船至桂林的七律句：阳朔溪山春已 深；一路看山到桂林。这一来一往的水路洒进了人们多少的诗情画意呢？这是我们的文化遗产，也是人类的、世界的。

——选自中国西部散文学会微信公众平台