沂河古韵

江肇中

那横亘千里、连绵不绝的群山哟！你们在听吗？那飄入你耳际的是环山绕崮的千里沂河用先秦编钟奏出的音符。你听：叮咚、叮咚，多么的悦耳。

几十年来，每每我漫步在沂河岸边的时候，脑子里总萦绕着一个问题：沂河形成于何时？源头在哪？为什么围绕着沂河总有那么多故事？于是我心里便时时出现一种“涌动”：兴许我能写写她呢！我觉得有一种责任感在鼓动着我写写她，因为，我家就在沂河岸边，我是沐浴着沂河水长大的。

沂河，流走的是氺，沉淀的，便是历史。我写氺是写不了长江与黄河的。我的笔端流不出她们的澎湃奔腾之势；我也写不了大海大洋的，我的情愫容不下她们那浩瀚广袤之状。

沂河也是一条很古老的河了。毋庸置疑，滚滚长江、滔滔黄河孕育了中华民族五千年文明。那麽，也和这大江大河一样，沂河亦孕育了一万七千平方公里流域的文明。关于沂河之名，由来已久。《尚书、禹贡》中就有“淮沂其乂，蒙羽其艺”的记载。这说明早在公元前21世纪，那万民景仰的“大禹”就曾对沂河进行过治理。“沂”，称于四千年之前呢。沂河究竟是形成于自然或人工开凿呢？史无明文，无可考究。但是，既云“乂”（治理），想必是经过一定的人力加工的吧。既证明古代先人已对它付出过一定的劳动。历史是一部厚重的百科全书，真正读懂它实属不易！

有诗云：“千里婉转曲折，是星光流动的岁月。千川百壑，汇成热血奔腾的脉搏。神圣母亲的胸怀哟，古往今来龙腾虎跃”！但凡江河湖海，无不以其宽阔而雄浑的身姿现身于浩瀚的历史。见证代代生命的佼佼者改造或影响当代以至后来。沂河亦不例外。然“水有源、木有本、人有始也”。追溯沂河的源头，方能捋顺它的脉络，看清它的全貌。据二十世纪八十年代中央会同地方实地勘察，沂河的源头有五条水源，其中四条全部汇入沂河源头第一座水库——田庄水库。（现更名：天湖）那条直接注入上河道的叫“螳螂河”。它出自山东四大高峰之一的“鲁山”东麓的松山支脉。此处山峦纵横、怪石林立，古时少有路径，为人迹所罕至。每年汛期，雨水丰沛、草丰林茂，条条山沟形成无数泾流，日夜“叮咚”作响，自闻名于世的“沂源猿人化石遗址”之畔顺势而下，行程二十七公里，进入鲁中山水名城、国家级园林城市——沂源县城。这“螳螂河”在县城驻足，被沂源的“艺术家”们制作成了自上而下，错落有致的人工湖泊，形成八十公顷水面，人与自然携手打造成了该县标志性景观：“沂河源水景公园”。水，这天然之水，蕴藏着无穷的智慧，以其天然的灵性，靓丽的身姿，装扮着中国北方别具一格的山城。再其后，她便象“出阁”的姑娘般羞羞答答的、依依不舍的从公园流出，注入千里沂河上河道。

明朝的李东阳游览黄河时赋《浪淘沙》曰：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。又有诗人作《沂河颂》……涓涓汇百溪，蓬蓬集大成。蜿蜒出深山，浩荡千里征。两岸泽沃野，万家荣生灵。今日临长堤，洪波壮心胸。啊！沂河源，沂河两岸千里连碧，沃野万顷，物华天宝，人杰地灵。正如祖国的母亲河黄河一样，几千年的沂河水流不尽人间的情愁，澄不了世事的清浊。然而沂河却以其坦荡的胸怀，承载着古今的兴与衰、荣与辱。就凭这，我们就可以视之为千百年的“文化河”了。不是吗？在其最上端的支流旁，距今约五十万年的“沂源猿人化石遗址印证了远古时代“沂源人”的生活轨迹，他们就是最早的山东人，他们就是和这条古老的河流相依相存、患难与共、直至今日的。顺流而下十公里，“织女洞”赫然悬崖峭壁之上。此洞下临沂河，悬崖如削、巨石嵯峨、松柏倒挂、风光旖旎。那“织女洞”高八米、宽七米、深十米许。洞中有一石鼓，击之有声、音韵深沉。“织女”端坐洞中，旁侧梳妆台，寝室具备。凭一天窗，“织女”脉脉含情，隔“天河”（沂河）与“牛郎”（建在沂源县燕崖镇牛郎官庄村的牛郎庙）相望。真乃：不屑天宫娇娇女，情独牛郎下凡来。在“织女洞”南侧，建有“老子”观堂，“送子观音”堂等。前五米许，世界名树“叶籽银杏”即生于兹、长于兹。该树受天地之灵气，显万物之奇绝。目前，沂源县为打造旅游品牌，整合历史文化遗产，如今因“织女洞、牛郎庙”等古迹和牛郎织女爱情神话传说为全国唯一一处“传说与实地实物实景相对应”而被列入“国家非物质文化遗产名录”。这一具有神秘色彩古迹亦成为“中国爱情文化发源地”。     

又顺流而下二十公里，沂河北岸有“东安古城遗址”。据《续山东考古录、卷二一》记载：“后汉末于盖县地置东安郡，魏因之”。东安古城为南北朝时期（公元420——589年）北朝后赵（襄国）东安郡治所，达四百余年。临其古城，我们仿佛又看到了一千四百年前此地的繁华景象，听到了那古老的音韵。举目南望，“九顶莲花山”傲群山而鹤立。此山海拔五百一十六米，山腰由数丈高悬崖环绕，远眺似巨人的黑色腰带相束。山坳处自元代始建有“关帝庙、三清殿”等。院内有千年银杏树一株。主峰南侧名“罗汉崖”，刻有元代罗汉造像五百零三尊。现在，“九顶莲花山”已成为“佛雕文化园”，庙堂内供奉的中国北方最大的二十三尊水晶观音，更使沂河岸边的这座“佛山”神秘、诱人，声名远播。这是中国历代佛教文化在沂河岸边的积淀！

历史传承文化，文化印证历史。沂河的故事可谓层出不穷，不乏高深。一九七二年，临沂市在金雀山、银雀山发现并发掘的西汉时期墓葬“竹简”，使已失传一千七百多年的《孙膑兵法》及《六韬》、《墨子》、《管子》、《晏子春秋》等先秦古籍、漆木器、陶、铜器等随葬品重见天日。同时还出土了《汉武帝元光元年历谱》。沂河岸边这一系列历史文物的相继发现发掘，无一不印证着千里沂河两岸悠久而灿烂的古代文明与沂河有着深厚的渊源。一九七六年五月，在临沂九号墓中发现了一幅棺盖上的西汉帛画，画面以红色细线勾勒，平涂红蓝白黑等色彩。画面主要内容分天上、人间、地下“三界”。其绘画艺术内涵的思想性，充分反映了当时中国民间绘画艺术的较高水平。

从深山里一路走来的沂河哟！你乳汁般哺育了沿岸人民，使之代代繁衍生息、兴旺发达；从蛮荒时代一步步走向现代文明的沂河哟！你沙里澄金，成就了多少英雄豪杰的伟业，孕育了多少奇才贤能！

诸葛亮，琅琊阳都人（沂南人），三国时期著名的军事家、政治家。自比管仲、乐毅，人称“卧龙”。一代诗圣杜甫在《蜀相》中说：“……三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。又在《八阵图》中写道：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴”。当时在极其艰难的情势之下，诸葛亮竭诚辅佐虽有大志但无立锥之地的刘备，成就了帝王之业，使“群雄竞起、逐鹿中原”的形势有了逆转，造成了魏、蜀、吴三足鼎立的局面。

西汉著名经学家匡衡元帝时曾任丞相。《西凉杂志》曾记载他因家境贫穷“凿壁偸光”刻苦读书的故事。

那为了灾难深重的人民揭竿而起抗击新莽暴政的赤眉起义领袖逄安、徐宣、杨音等也是我们沂河岸边的人呢。

谁人不知道东晋杰出书法家王羲之、王献之父子？他们是沂河岸边的琅琊临沂人。王羲之早年从卫夫人学书，后多见前代名书法家，博采众长，备精诸体，变汉、魏朴质的书风，独创妍美流变的今体。其行、草为古今之冠，故有“书圣”之称。其子王献之也是书法家，父子齐名，世称“二王”。书法刻本甚多，以《乐毅论》、《兰亭序》、《十七帖》等为著。《兰亭集序》言：“……夫人之相与，俯仰一世，或取之怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所知既倦，情随事迁，感慨系之矣。……”啊！沧海桑田，世事维艰，有几人能够悉数洞察呢？但有一点是肯定的：王羲之实在是沂河岸边人民的骄傲呢。

 还有那晋代以“卧冰求鲤”名贯古今的“孝子”之楷模王祥；明末进士江孔燧曾先后在吏部、户部、重庆、山西、湖广等地任官，后官至河南按察使。出仕前就生活在风景秀丽的老家沂河北岸——沂源东里镇西村；祖籍沂水的明崇祯年间女诗人高玉章死后也随夫葬于河北岸的文山前，等等，等等！厚德载物、智者乐水。历史的长河中沂河两岸的故事、名人贤士何其多！真如浩瀚银河中的璀璨群星般光芒四射！

古韵，过去之事也！沂河今韵，当更加悠扬舒缓、和韵天籁。时下，沂河岸边沃野千里、风景如画，文化昂扬向上。两岸更是名人荟萃、各领域蓬勃发展，硕果累累。自诩责任所系，定会彻访千端，搜罗名人名事，以写出沂河今韵，以飨读者，此惟所愿。

清清沂河水哟，和煦的春风在为你弹琴，翠绿的的杨柳在为你舞蹈，畅游的鱼儿在为你变换着音符，两岸绿地和蓝天就是你的大布景。你从地老天荒演绎到现代文明，在漫长的历史剧中，幕幕都精彩、人人都鲜活。

二十世纪五十年代以来，政府和两岸人民分期对整条沂河进行了科学治理，从源头至入海口的河尾，建设了十几座大、中、小型水库。尤其在其下游加固堤防，建闸分洪，兼收养鱼、发电、灌溉之利。封建年代那种“开了江风口，水漫兰山走，淹了临郯苍，捎带南邳州”的灾害一去不复返了。上游水污染也得到了全面治理。今天的沂河“清水缓缓流，鱼儿欢快游”。两岸芳草青青，绿树成荫，天光云影，林果飘香，风景如画。一九九七年，又在临沂城东建设世界上最长的“小埠东橡胶拦河坝”，形成水面一万两千亩。沂河变得更加靓丽多姿，景色美不胜收！

沂河，沂蒙山人民的母亲河。上善若水，臻于至善。你在想什么？在想遥远的过去，还是在想美好的未来？