那年，隔了夜，湿了雨，洛水之畔访牡丹。

  脉脉的洛水，悄无声息地淌。历史烟尘，翰墨史册，连同帝王清梦、渔樵耕读，都寂寂于河底，一任流波，缓缓地汇集于黄河，以一脉清流的方式默默地注入到大海。黄河的渊薮，铸就了一个民族的性格和所有生命的底色。执着，信念，一切美好如初。或者，不该让一条河来承载什么，无论是历史还是光阴。它只是一脉地流罢了。流淌，该是它的本色。当年，老子在这里寻到了上善之水，而我，除了茫然，还是茫然。不过，顺着洛水行走，却也总是意味深长，脚步总不能那么潦草，那么轻慢。晨曦里的洛水。如缎素锦般。寻访牡丹而来吗？是呵，眨眨眼。这光滑的绸面上，分明镌绣着立体的牡丹。大朵大朵，隆重而热烈。一萼一萼，都是精美大绣。这莫不是幻觉？

  呵，不。洛阳一夜，花重满城。

  这里是牡丹的天下，不，天下都是牡丹的。不是吗？牡丹正以一种夺人的气势，抢占了满目的春色。大块大块的色彩，悬烁于枝头，傲美逼人。姚黄魏紫，胭脂鹤翎，飞燕走雪，璎珞粉香，撑破了四角的围墙，满町满园满城地香。这样倾其所有，不留余地，把整个春天开怒的架势，是怎样的灼人，如何的震撼呵！梅花水仙细细袅袅地开过，轻轻地把春开了个头，迎春、玉兰、桃、杏、梨，渐次入境，花事也繁。可这些仿佛都是为了牡丹的隆重登场做准备，无论如何的香，淡抹浓妆，都是略显单薄。惟有牡丹，开得这么自信，这么旁若无人。是呵，当年的洛阳，正是它名动京城，老幼为之若狂，妇孺因之皆醉，插花而归，倾国倾城两相欢。牡丹，真是盛世之花呵。

  三国时，曹植夜过洛水，一夜迷梦，不期然得遇洛水女神宓妃。她踏水而行，踩花而歌，“凌波微步，罗袜生尘”好一派仪静娴雅、姿态万千呵。梦醒，挥笔一就，千古名篇《洛神赋》便烨烨于文学史。从此洛神之容，之态，之姿，被辗转于各路名家之诗词。人们吟哦、叹息，延伸出一个又一个美来。牡丹。一直那么静静地守望在洛水边上，用温柔的视线和安详的心，掬一河的深情，年年岁岁，生生不息。如约般铺展一场毫无节制的心灵盛宴。得洛水之神韵的，能不是牡丹？花开这般极致，这般饱满。概是洛水之神幻化了牡丹？或是这牡丹即是前世的洛神？都未可知。

  以贬黜之身到洛阳的牡丹，丝毫没有“夕贬潮阳路八千”的尴尬和寂寥。当年武一纸皇谕，命百花齐发，惟有牡丹不为所动，该开才开，当落则落。皇颜大怒，贬它于洛阳。牡丹反而更得地气，如干将莫邪淬火般，调动自己所有的精华，轰轰烈烈。生之壮观一览无余。

  这是一种凌厉之势的美，这种掠获，既有快感又极易疲惫。强烈的视觉冲击后，便是一种深深的落寞。当你拥有了逼人的霸气，一定会少了恬淡的柔和。尽管都是以美为前提。于是，莫名地抗拒。把心收了收，不为它完全打开，不为它沉溺，似乎这样才可以保留自己。

  然而，“砰”的一声，随着一朵花沉沉地坠落，击碎了自己所有的矜持。那该是如何的沉落！刚刚还是烁然于枝头，一层包裹着一层，完满、热情、骄傲、硕大，可此刻，我分明听到生命碎裂的一声巨响，散落一地，猝不及防。整朵整朵地落呵，就如它曾整朵整朵地怒放。依旧那么义无反顾，它把难言的疼和不知所措全都留给了你。牡丹的选择，生命的两极都是绝美。它拒绝妥协，拒绝妥协它所有的不屑。它超越了衰老，忽视了死亡，拒绝了萎顿。留下的，永远都是最美。它以决绝的方式保留了自己的自尊和骄傲。

  我再也不能不为之动容。伟岸绝不在于骨骼和力气的大小，而在于自身的格局和境界。细小也有招摇，庞大也非无格。生命的尊贵，不在于形，而在于气。这是牡丹与人之憬悟吗？

  牡丹，常常因为李白赋在金花笺上的诗。便以为它是富贵的，因为富贵而拒绝它，因为众爱而排斥它，这种偏狭，该是多么荒谬和自以为是呵。

  闲日里，曾消遣看《闲情偶寄》，再次读到了牡丹，“是花皆有正面，有反面，有侧面。正面宜向阳。此种花通义也。然他种犹能委曲，独牡丹不肯通融，处以南面则生，俾之他向则死”，蔼然一笑，好一个“俾之他向则死”！牡丹的格，原是早有知音。士为知己者死，花为知己者生，牡丹其实一直不寂寞。

  上古时代，牡丹还是野花，百姓家的水际竹间多有丛生。这样想来，那时的大自然该是多么瑰丽而清新，鲜花如织，绿草若茵，还有欢蹦乱跳的小兽，知名的和不知名的都无关紧要，它们，都在自由地生活……这不是人们最初和最终的梦想吗？有时，老百姓也会把牡丹当柴烧。想那花柴烧出来的米粟定是也飘着牡丹的香气吧？

  洛水之畔的找寻，不知道所得有几，却总是仿若见到仙子，幽然凝眸，嫣然一笑，随后便披了纱隐去……是从马逸的《国色天香图》里枝蔓出来的吗？

选自《牡丹》2010年8期 

原刊责编 王小朋