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宽 窄 之 道(陆 悦)

点击率:1518
发布时间:2021.06.15

对于一个常与文字打交道的人来说,我对宽窄

两字并不陌生,但作为词语使用却不多,对其含义更

缺乏深究。最近,听了一位旅游归来的朋友介绍了四

川宽窄巷子的趣事后,才引起我对这个词语的深切

关注,觉得其饱含着人生的大智慧,要读懂它不易,

要做到宽窄相和则更难。

庄子在《逍遥游》里讲述了这样一件事:惠子家

里有棵疙瘩、弯曲的大树,觉得它没有什么用处,便

来求教于他。他回答说: “今子有大树,患其无用,何

不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,

逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安

所困苦哉!”庄子的意思是说,任何事物都有着它有

用的一面,只要用得其所,就能尽其所能。时间上,现

在用不上,或者以后会用上;空间上,这里不能摆放,

或者别的地方适合摆放。有用与无用是相对的,不同

的人和事物,往往都会在有用与无用之间不断往复

循环。

其实,宽窄也是如此,人生更是如此。窃以为,每

个人“行走在宽窄之间”,既有宽处,也有窄处,不存

在着宽与窄孰对孰错、孰好孰差的问题,如同站在高

山之巅看到的风光和行走在小巷深处看到的风景,

虽然视野大相径庭,但宽窄之间却各有各的精彩,正

所谓“大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹”也。

前段时间,我旁听了一个企业有关通才与专才

的辩论会,更加深了我对宽窄的认识。通才,通常是

指学识广博、具有多种才能的人;而专才则通常是指

在某一个领域具有丰富的专业知识或熟练专业技能

的人。如果从宽窄的角度去理解,通才就是宽处,专

才就是窄处。他们辩论的焦点是企业究竟更需要通

才还是专才。这样的辩论,自然得不出唯一的结论,

而最后达成的共识就是既要通才也要专才,也就是

说企业既要有宽处也要有窄处,才能符合企业的发

展规律。事实也的确如此,对一间企业来说,管理者

就要成为通才,专业技术人员就要成为专才。如果仅

有出色的管理者,而没有技术的拔尖者,就难以推动

企业的技术进步;而仅有技术的拔尖者,而没有出色

的管理者,就难以跟上现代企业管理的步伐,二者相

辅相成,不可或缺,更不存在谁重谁轻的问题。这就

要求我们的企业,要按照自身的发展规律、员工自身

不同的职业生涯状况和路径,倡导员工往宽处或窄

陆 悦

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俪人·西部散文选刊

3300 年前的“盘庚迁殷”,因写入中学历史课本

而妇孺皆知。当我有机会走近殷墟,触摸历史沧桑

时,更被其博大精深的古老文明所震撼所折服。在殷

墟的每时每刻,都让我领略到中华民族历史的悠久

与伟大,深感生活在这样一个文明国度而骄傲而自

豪!

“一片甲骨惊天下”。公元 1899 年秋,自甲骨文

被发现后,便撩开了殷商古都的神秘面纱,把一个

“一城之内尽是宝”的灿烂殷商文化呈现在世人面

前,同时也让世人知道八大古都之一的安阳是可考

的中国文字发祥地,更认识到这里历史文化的厚重

和不同凡响。

盘庚迁殷后,商朝在殷墟定都达 255 年之久,历

经八代十二王,一直是商代晚期的政治、经济、军事、

文化中心,形成了以小屯宫殿宗庙区为中心、沿着如

今依然滔滔奔流的洹河两岸环型放射状分布、总面

积约 36 平方公里的古代都城。公元前 1046 年,周武

王伐纣灭商后,这座布局合理、人口众多、手工业发

达和被考古界称为“中华第一都”的繁华都邑,逐渐

荒芜,沦为废墟,故史称殷墟也。但朝代更替的滚滚

车轮,可以碾碎一座都城,却碾不碎其曾有的历史文

化之光。

当我到达安阳小屯村时,映入眼帘的是中原一

片普通土地,与路上遇到的乡村极为相似,但令人难

以想象的是,这片看似平乏却神奇的土地,在 3000

多年前却一座是显赫的王朝都城,缔造着璀璨的华

夏文明。经过考古专家近百年的发掘和考证,这里被

评为 20 世纪中国“ 100 项重大考古发现”之首,世界

文化遗产,首批全国重点文物保护单位,首批国家考

古遗址公园,中国考古学诞生地,同时也被认定为华

夏文明进入历史时期的重要标志。

从甲骨之门走进殷墟遗址,脚下的土地便是昔

日商都的宫殿区,透过地面上一座座低矮的仿古建

筑和图腾,令人顿有“一朝步入画卷,一日梦回千年”

之感。只见空旷草坪上矗立一尊硕大的青铜器,在阳

光映照下散发着耀眼光辉。它就是闻名于世的司母

戊大方鼎, 1939 年出土于殷墟王陵区,通高 1.33 米,

长 1.10 米,宽 0.78 米,重达 875 公斤,是世界上迄今

为止发掘出来的最大青铜器,也是中国的镇国之宝。

它最初用作煮肉的锅或祭祀器皿,后随社会发展,逐

渐演变成为权力的象征。历史上曾有“禹制九鼎以安

天下”的说法,也就是说拥有九鼎标志着拥有天下的

意思,成为国之重器。而一言九鼎、三足鼎立、问鼎中

原等成语,也与权力密切相关。可见鼎在古人心目中

的至尊地位。

当世界上多数民族还停留在石器时代的时候,

殷墟:穿越三千年的文明

处奔跑,分别在宽处和窄处成长成才。只有这样,才

能形成合力,共同奏响企业的持续发展之歌。

而对个人而言,对宽与窄的取舍,也要根据自身

实际而作出选择。有的人,或许在宽处更适合自己发

挥才干,就要认准方向,奋力前行,将宽处越走越广,

切勿患得患失;有的人,或许在窄处更适合自己刻苦

钻研,就要坚定信心,无牵无挂,将窄处越钻越深,切

勿顾此失彼。当然,能做到宽窄两得,自然是天大的

好事,但事实上,一个人的时间和精力毕竟有限,要

做到两全其美应,实在是一件不太现实的事情。人生

宽窄都是路,无论在宽处或窄处,都是生命的真实体

验,都是多姿多彩的人生,都是人生道路上的一道风

景。宽处见舒美,窄处显峻拔;宽处看壮阔,窄处示秀

丽。只要怀揣着这样一个正确的态度,就会宽宽窄窄

两自在,成就辉煌的人生。


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