皇天后土，苍生凡境。黄土高原的每一座山都有自己的名字，绵延不绝的山峁沟梁里，每一个褶皱都蕴藏着一个神奇的故事。我家祖坟坐落在陕西米脂县河西高渠一座名叫樊家梁的绵长山梁上。此山梁不同于寻常底宽上窄的普通峁梁，却是一座尖顶的山峰从沟底绵延向上，由窄而宽，远远望去，像是一只大鸟低头啄食。人们总要把一些向往美好的情愫寄情于大自然，那山梁便被传说为一只喝水的凤凰，我的高祖爷爷和他的父亲、祖父就长眠于凤凰的颈项和脊背之上。

爷爷墓地最上头的墓碑写着高祖爷爷的名字，而高祖爷爷实际葬于樊家梁的凤凰颈项处。清明时节，我和弟弟祭奠过爷爷奶奶便沿着幽谷小径来到樊家梁。黑幽幽的枯草覆盖着整个墓地，风吹草低，一簇簇马兰花零落于草木之间，顽强得叫人心疼。一座座坟茔历经百年风雨变得偏平矮小，弟弟将一抔抔新鲜的黄土添加在古老的坟茔之上，我突然明白了从古到今重男轻女的道理。一座座墓碑冰冷斑驳，一朵朵石花模糊了字迹，但高祖爷爷父亲的墓碑上字迹却异常清晰，遒劲有力的魏碑体在阳光下熠熠生辉：“国子监太学生讳俊标李府君孺人杜太、马太三位之墓”，这便证实了从小听说祖上出过拔贡的传说。

墓碑立于光绪三十二年三月十三日，高祖爷爷和他父亲、祖父的墓碑都是同一个日子，且墓碑石系同一种带有花纹的石头，这样便可以推算这里的墓碑是我的曾祖父辈所立。穿越历史的时光隧道，曾祖父辈三兄弟或为农或为官或为文，耕读传家，光宗耀祖。民国三十二年清明时节，三兄弟感念祖荫庇佑，立碑祭祖。我轻轻触摸着石碑，感受历史厚重的温度，一朵朵石花斑驳了岁月，一座座墓碑记录着家族的历史。我很想听听拔贡天祖的故事，遗憾没有任何文字记录，口口相传的故事也湮灭在历史的烟尘之中。

毋庸置疑，拔贡天祖肯定是品学兼优，通过一级一级考试选拔进京读书的。按清朝制度，初定六年一次，乾隆中改为逢酉一选，也就是十二年才有一次考取拔贡的机会，优选者以小京官用，次选以教谕用。若想再进一步，仍需参加乡试。

墓碑上只有学位，并无官位，且祖上并不显赫富贵，由此可以推断拔贡天祖并未当官，只做了教谕或训导之类的学官，秩低而俸薄，权轻而利小。也许他就是人们常说的穷秀才而已，清高迂腐，说不定还穷困潦倒，因此他父亲的墓碑都是他孙子后来才立的。

仰望浩渺苍天，我不禁长叹，自古文人多贫穷。他们饱读诗书，十几年或几十年寒窗苦读，只为“学而优则仕”，但他们又熟知儒家学说、孔孟言论，且对朝廷统治、官场诟病颇有微词，所以又不屑于做官。自古文人也多狂放，即使做了官，也因为另类或清高不是被罢黜就是贬谪。他们大多青春作赋，皓首穷经，一辈子坚信“万般兼下品，唯有读书高”，自命清高，却命运多舛。虽有文人感慨，鬻文为生不容易，来世也去做生意。其实若有来生他们还是愿意做一枚穷秀才，精神的富足与丰腴，是任何物质无法满足和取代的。其玄妙，妙不可言。

金榜题名对于莘莘学子是梦寐以求的事情，然而封建科举制度对读书人并不公平，饱读四书五经的天祖爷爷究竟经历了什么？我仿佛看到他面容清癯玉树临风美髯飘飘，徐徐行走于幽谷小道，行至水穷处，坐看云起时。

枯草间那一簇簇不怕风吹雨打的马兰花，淡蓝色的花朵恣意绽放袅袅婷婷，犹如一只只翩然而至的蓝蝴蝶，清心寡欲脱俗飘逸。“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而变节。”马兰花虽非兰花，但也有兰的品质和情操，不会因为没有人来欣赏就不散发芳香，也不会因为穷困潦倒而改变节操。

承蒙祖先荫庇，传承如兰家风。后辈虽未有官位显赫之人，但人才辈出，领导干部无论身处何种环境，都严于律己洁身自好，不因贪图名利而丢了气节。身处普通岗位的布衣平民，勤恳踏实任劳任怨，不谗不媚安贫乐道。女子性情若兰安之若素，不争名，不夺利；男子性情温润心存敬畏，随缘而遇随遇而安，不奢望，不强求。

岁月的长风穿越空谷，一簇簇马兰花孤独地绽放，孤独地枯萎。雾霭流岚，黯淡了时光；云水禅心，传承了先祖遗风。空谷中，那一抹幽幽的蓝，淡雅美丽超凡脱俗。

——选自西部散文学会微信公众平台