二郎山月门对联刍议

文/王瑞明

二郎山是远近闻名的"神山"，有史书记载，庙宇建于明朝初年，距今已有580多年历史了。她有"西山""驼峰山"的俗称，也有"小华山"的美称，又有"笔架山"的皇帝赐名。

从景区山脚神路拾阶而上，步行300多个台阶后，看到位于半山的月门牌楼，那如月亮般的门洞有着古典园林建筑之美，一门两世界，一边是繁华，一边是幽静。门楼正面镌刻着一副对联："海到无边天是岸，山登绝顶我为峰"。我们从孩童起，几乎每年都要登二郎山，大概登山的人大多与我一样，通常都是在这个山门口歇歇脚、喘喘气、观观景，随意念一下这副对联，便继续登高，体验清静。

路过的都是风景，擦肩的都是过客，留下的才是人生。今天我就想说说留在这里的这副对联的出处、意韵及书写对联的人。

对联落款处有"一苇居士雪樵书"，毫无疑问这是神木籍民国书法大家王雪樵的墨迹。那这副对联的内容来自何处？百度一下才知道，对联出自林则徐的《出老》。该诗有四句话："海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。如日东山能再起，大鹏展翅恨天低。"林则徐是清朝后期的政治家、思想家和诗人，是伟大的民族英雄，主要功绩是虎门销烟。

诗的题目《出老》，"老"是官职，而"出"表示不拘泥于官场，追求内心的真实和自由。这四句诗的字面意思也好理解："海的尽头以天为岸，登山到顶时我便是山峰。当太阳从东边再升起时，大鹏展翅的时候也会恨天太低。"

这首诗超霸气，"我欲凌天，霸者无敌"，只有民族英雄才有这种胆识和冲霄之气。

诗的前两句与山门对联作比较，虽改动了一二，但意思相同。"海到尽头天作岸"，海的尽头就是天，海天相连，视野无比广阔。大海表胸襟，表容纳，表力量。可以想见，当时山下窟野河水由北向南奔腾而下，由看到大河产生对大海的联想，合乎情理。"山登绝顶我为峰"，引用了原诗。山门上刻此对联，主要取意于这一句。二郎山挺拔峻峭，雄奇壮观，登上山顶，顶天立地，一揽天下小。"我为峰"，是豪情、是抱负、是挑战，是"没有比脚更长的路，没有比人更高的山"。这副对联既与二郎山的自然景观相契合，也体现了书写者的人文情怀，也道出了大众的游览感受。

再说说王雪樵，是神木县城人，对联落款"一苇居士"是他的号，历史上有个达摩祖师的故事，叫"一苇渡江"，达摩过长江时，在江岸折了一根芦苇，立苇而过江。这个成语形容人的武功高、能力强。取号"一苇"，足见他"我能、我行"的自信与自强。

王雪樵生于1894年，肄业于北京政法大学，幼而好学，天资聪颖，12岁就为神木凯歌楼题匾。当过北洋政府农商部主事，陕西省长秘书，府谷麻地沟县丞等职。29岁倦于官场，归隐家园，立志于振兴家乡文化，担任过神木大学堂校长。36岁至38岁，曾在神木古佛洞、关帝庙隐居，一边调养身体，一边研习书道。二郎山月门这副对联的书写也应该在这个时段，即1930年至1932年间。他的书风多姿多彩，长于行草，兼擅篆隶。这副对联是用隶书写的，字体自然伸缩，随形收放，打破了隶书整齐划一的习气，体现了"雪樵体"的独特性。他当时与于右任等书法家齐名，是民国书法大家、文化名人。1939年英年早逝，享年46岁。

有人说王雪樵："如果没有骄人的书法业绩，他的名字恐怕早已湮灭在历史的尘埃中了。"由此可见其书法成就非凡。

二郎山上保存有明、清及民国碑石60多块，摩崖题刻4方，楹联甚多，书法篆隶楷行草均有。二郎山可称书法圣殿、文化宝库，等待着我们去挖掘、传承、弘扬。我们要想办法让文物说话、让历史说话、让文化说话，从中汲取灵感、智慧和丰厚滋养。

——选自《西部散文选刊》微信公众平台