读周彦文诗词，感到他对突破传统有更深广的视野，也有更明哲的手法。季羡林先生评价他的《鄂尔多斯36首七律》是一个“大”字，不无深意。安永兴先生说写36首七律等于写三部中篇小说。时隔半年，周彦文又推出《游子词曲72首》。这是更大的作品，其中《莺啼序》是字数最多的慢词，还有《六州歌头》字数也不少，很容易写成三句半。然而，这几首慢词成了周彦文的险中取胜之作，汪洋恣肆，情真意切，浑然天成，巧夺天工。

　　纵观中外文学史创新无非是内容和形式两项，但也关涉到时代之社会政治，世道人心和审美潮流变化。有时形式重要，有时内容当紧。情势纷繁，模式并非单一。《游子词曲72首》的主题思想和《鄂尔多斯36首七律》一样，是乡恋。因何如此?这又是作者留给我们一个值得深思的课题。地图上那个“几”字形黄河环绕的世界，皓月当空，美人千里，既清澈空灵，又壮阔苍茫。我们读其诗词感觉到了。几首《念奴娇》、《水调歌头》、《八声甘州》、《行香子》、《虞美人》，或大气磅礴，或绰约多姿，天衣无缝地融自然、历史、人生于一炉，见出诗人的大才华、大气魄。整个作品既要眇宜修，又深博浑厚。

　　北京大学程郁缀教授说：“《鄂尔多斯36首七律》写得好，尤其是序，写得更好!”程教授是唐宋诗词堪士生导师，造诣很高，因何注意到序?读《游子词曲72首》让我们发现其中奥秘，序、词题、念语和自注是一个有机的整体，或长忽短，都极精妙。《游子词曲72首》促使我们深长思索继承和创新中许多问题。包括口语“哇”、“酷”的使用，如何笔墨当随时代，如何汲取民间文学营养等等。其实，李杜、苏辛，还有名门闺秀李清照的诗词中，就有不少当时的口语。后之视今，不亦犹令之视昔乎？

　　《游子词曲72首》，涉及到继承和创新的许多问题，建议专家学者从各种角度剖析，也建议周彦文先生能现身说法。这自是本文无法胜任的。