窗外树影婆娑，月华如练，斑驳地撒落静谧的屋，心绪经过白天浮躁淬炼之后，犹如汹涌澎湃的大海复归于涓涓细流，被安宁和祥静浓罩。

　　自然地，与心灵来一次最体贴的会晤吧！有一个声音在困惑地问询：什么才是真正地生活？在现今光怪陆离的社会里，物欲的无限膨胀滋生了社会人群部分地堕落和沉陷，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。人格、高尚、品质、善良、害羞……这些美好地词汇已经被束之高阁甚至被轻视，潜规则和默许的是虚伪、做作、欺诈、奉承……更为可悲的是身边的人们像皇帝新装里的看客，对那个一丝不挂的皇帝给予无限赞美和迎合。一个人假意奉承是不会成气候的，莫过于随众的附合，一切非真实的景象变成了群体性地吆喝，难道这才是社会的真实吗？何不借用一个不太恰当地比喻：看待社会，亦如看待恋爱和婚姻的态度，谈恋爱前最好睁大双眼，而婚姻最好睁一只眼，闭一只眼，在社会这个大染缸里，何不也闭目养神呢。不是说婚姻就像手心里的一捧沙吗，拽的越紧沙流失得越多，那么何不以轻松和宽容的心态去面对如婚姻般的社会呢？其实学会欣赏，用不同的眼光看同一事物，自然会心情迥异。

　　月色扶槛露华浓，莫名地郁闷便融化在这缱绻夜色阑珊中，依稀从梦幻中走出一位飘逸，着一身长衫，长吟着“举杯邀明月，对影成三人”中的“豪肠七分酿成月光，余下的啸成了剑气，绣口一吐，便是半个盛唐”的谪仙人李白。李白的一生可以说是飘泊和挫折的一生，又是失落惆怅和空负才情的一生，在选择、坚持、坚守、执着之中，以他的傲骨和秉性，必然要走向与上层社会的对立，直到最后完成内心人格的升华。如果可能，那么请让我穿越时光隧道，回到流光溢彩的盛唐，以一位袅袅婷婷且兼具才情多艺的长安女子，和李白来一次偶然的相逢、相识、相知，做一位李白的红颜知已，当他迎风而立，悲壮豪迈高歌“天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”时，我一定会以纤纤素手，和李白共同一起高举酒樽，一醉方休，喝个淋漓，那么他的《问柳十九》“醉过方知酒浓，爱过方知情重。风流茶说合，酒是色媒人”，酒将成为我们共同心灵慰贴的见证，以脉脉柔情去感悟李白灵魂的悸动，体会他的哀愁和忧伤，感染他的傲骨和桀敖不羁，再用女性特有的绕指柔慰贴他狂躁不安的内心，同时亦欣赏着他的一行一动，和他同生共死，完成一段与英雄的灵魂对话，来一次畅快的爱情。

　　和二千多年前的李白穿越古今的爱情已经让心灵得到了满足，那个白衣白衫临月而驻的背影将永远留在心底里最温暖的角落，成为最珍贵的一段美好回忆。倘若不顾李煜的软弱缠绵、杜甫的凝重悲壮，甚至屈原宁为玉碎的高洁品质，但是对李白，心底里仅柔柔地认为李白仅仅只是一个调皮地长不大的孩子，他固执着他的人格坚持，他的整个心灵世界是怎样地顽皮和不屈啊！那是一个可以跟着浪迹天涯的男子，没有锦衣玉食，没有花言巧语，有的是满地间皆是你、我，那么就任衣袂飘飘，来一次人生的翱游吧。

　　回归现实，躺在身边的是鼾声轻微的老公和粉颊嘟嘟的幼子，这个我生命中最重要的两个男人，忽然从暗香妩媚到生命中的现在，思绪作电闪般地旋转，这个和我后辈子相伴终身的男子，难道亦是那个和我“执子之手，以子携老”的“李白”吗？那个私奔浪迹天涯的“谪仙人”，不禁莞尔，或许是，又或许不是，是与不是非常重要吗？当相吻时，那种胡茬扎得疼疼痒痒的男人，那个日出而作，日落而息的男人，那个彼此温暖又彼此关怀着的男人？应该感恩不是吗？当他的每一次关怀，每一次付出，都让自己的内心充满着无限的温暖阳光。在曾经的一段时间里，“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发”，生活的平淡曾经让我们的感情略起波澜，可是因为共同的爱的责任，让我们又走到一起，直到天长地久，因为亲情的牵绊已经让我们密不可分，生活在洗尽铅华之后复归于恬淡，或许在今后的岁月里，我们还会有摩擦，但是这只是微波粼粼，孩子会成为我们的润滑剂，生活中的美好和向往，还依然像晨曦后的霞光满天，怀着一颗期待和渴望的心生活不是更积极和乐观吗？

　　两个人相扶走到一起，是一种缘份和责任。在走进婚姻生活的第一天起，相许着那些爱情不变的承诺，那时的我们还是没有长大的“孩子”，用着稍显稚嫩的话语来彼此许下“三生石”的誓言，在随后的生活中从不食人间烟火的天上到人间，完成了每个凡夫俗子都必须经历的每一天，柴米油盐酱醋茶，早出晚归的日子，炊烟袅袅变得刻板准时，是孩子给平淡的日子赋予了生命的精彩，从此知道在这个世界里，有一个和你真正相关的生命在成长，在认识着这个全新的世界，在孩子的眼睛里，全是清新和乐趣。因孩子而改变，真的，感谢孩子，像小精灵般纯善可爱，从孩子身上可以改变成人看世界的眼光，“悠然心会，妙处难与君说”，孩子眼中妙处世界，真让作成人的我们为之汗颜啊！

　　天色渐浓，那么拥衾入梦，日月为连壁，星辰为珠玑，万物为赍送，一觉到天亮！