七月本来是雨季，可当我来到曲靖市的城郊，眼前却是旱魃为虐，赤地千里。湖水干涸了，干瘪的死鱼上爬满苍蝇;水库蒸发了，干裂的泥土像龟背，裂痕纵横交错。来到一个村子，一位七十多岁的老人告诉我，原来有两条河穿村而过，现在断流了，八口井干得不用说水，简直要冒烟了。人畜饮水不是靠政府派消防车定量供应，就是到二十多公里外的一条小溪边排队取水。六十多岁的刘大妈深夜四点起床，背着水桶去取水，八点多背了水往回走了一半路，不小心摔了一跤，水打翻了。她只好边抹眼泪，边把洒剩的一碗水喝完，然后枕着水桶躺在地上休息，准备等会儿再去。又到一所中学，在宿舍区的草地边，学生们正提着水桶排起长龙，水龙头里流出的水细得几乎是一条线。一位老师焦急地说，这段时间一碗水都要多次利用，脚洗不成了，洗脸都快成了奢侈行为。看到眼前的一幕幕，我想起了儿时住过的西藏水顶寺，想起了那些脍炙人口的关于水的传说。

　　我五岁那年住进了寺院，这寺院据说有六百多年的历史，那时有三百多名僧侣。藏传佛教的寺庙，无论历史长短，规模大小，僧侣多少，建筑风格千篇一律，佛事活动大同小异，管理方式基本相同，与雪域高原千百座寺院不同的是，我们这座寺庙与水有着千丝万缕的关联。

　　护法殿是寺庙最神圣最威严的神宫，供奉着脚踩波涛、手托云雾、身背蛇弓的护法神像。从寺院落成起，这里的香火没有断过，这里的鼓声没有停过。在这三十平方米的殿堂里，有一汪泉水，面积只有火塘大小，深不见底，水是从岩石底下冒出来的。奇怪的是无论雨季旱季，取多取少，既不满溢，也不枯竭，始终满满登登，不时冒着串串细泡。传说，从前有个部落头人住在这泉水边，他相貌丑陋，性格残暴，经常坐在泉水边上喝酒吃肉，听歌看舞，寻欢作乐。他有十几个儿子，却只有一个女儿，所以十分溺爱，娇生惯养。有一天，天上下着细雨，雨点落在泉池里，溅起许多水泡。天空出现彩虹，映照水泡，七彩夺目，十分美丽。小姐看着跳动的水泡，硬要父亲把水泡串成花环戴在头上装扮自己。父亲说：“傻孩子，水泡不可能用手抓起来，更不可能串成花环。”女儿撒起娇来，说道：“我戴过格桑花的花环，五彩丝的花环，金银编的花环，现在就是要戴水泡做的花环，否则我就跳进泉中自杀。”头人知道女儿的脾气，听到要自杀，心里惶恐起来，就把全部落的能工巧匠叫到泉水边说：“你们有聪明的脑袋、精湛的手艺，赶快把水泡取出来做成花环，还要带着五彩，如果做不成，我就要一个个处死你们。”工匠们听了目瞪口呆，面面相觑，深感大难临头。这时人群中突然走出个穿着破旧袈裟的老和尚，来到头人面前，双手合十说道：“老爷，慈悲为怀，放了他们吧，老僧有点绝技，愿意献出。”头人心想，只要能满足女儿的心愿，谁做都一样，于是就把那些工匠放了，叫女儿亲自监视老和尚做水泡花环。老和尚盘腿坐在泉眼边，从怀里掏出佛珠挂在脖颈上告诉头人女儿：“我的特长是串水泡，但我的手又笨又脏，不会取水泡，希望小姐亲自捡起那些美丽的水泡，好让我把它们串成华丽的花环。”小姐便俯身去取水泡。可是，手一碰水泡就破灭了，根本无法取出，而且身子挡住彩虹，色彩也不见了。忙来忙去，一无所获，最后，心烦意乱地跑回父亲面前说：“和尚会串有什么用，我取不出水泡来，我也不要水泡花环了，你给我做一个配玉的紫金花环，我要常年戴在头上。”老和尚救了众工匠的命，又羞辱了残暴的头人和不讲理的女儿，农奴和奴隶们暗自高兴。为了纪念这位既善良又智慧的和尚，人们在泉水上建起一座寺院，取名为水顶寺。

　　寺庙后边那座头顶白雪、身披绿荫的高山上，流下一股透明清澈的小溪，发出清脆悦耳的声音，流到寺院后边一个宽阔的洼地成了一个小湖，面积不大，千把亩，但有许多美丽的故事传颂着。这座山是百鸟藏身、百兽栖息、万物生长的神山，满山遍野的松树、桃树、柏树、柳树、杨树遮天蔽日，有风吹过，繁茂的枝叶像大海的波涛起伏汹涌。密林丛中无数蜿蜒曲折的小溪不舍昼夜地流淌着，潺潺的流水声打破了森林的沉静与阴暗。漫步在灌木丛中的虎仔昂首远望，几根笔直而稀疏的胡子像一根根银针似的在阳光下闪闪发亮;满身斑纹的豹子，躺卧在草丛中，泰然自若地打着呼噜;长着树枝般犄角的公鹿步履轻盈，温柔典雅，领着活泼可爱的小鹿在小溪边饮水;还有一双尖长的耳朵倒贴在头上的野兔，悠闲自在的野猫，聪明狡猾的狐狸，笨拙稳健的黑熊都把这山林当作家，无忧无虑地觅食、嬉戏、繁衍后代。在这树林中谁也说不清有多少种禽兽，百鸟歌唱着不同的天然妙曲，鸣蝉放开喉咙，蝴蝶飞着，甲虫爬着，一切像时间一样古老，像春天一般年轻，像天宫一般神秘。传说有一天，森林上空乌云密布，不时传来让人胆战心惊的炸雷声，锯齿形的电光不时割裂长天，击打着山峰，一阵阵狂风吹得尘土漫天，枝叶乱飞。只见一个带着火球的霹雳打在一棵参天古树上，刹那间，四处燃起熊熊烈火，火顺风势，愈刮愈大，整个森林成了火海，森林中的鸟兽惊恐万状，东躲西藏。生活在山下的人们，眼睁睁看着神树、神鸟、神兽被大火吞灭，急得呼天喊地。这时，在山顶参天古树枝头筑巢而居的乌鸦们喧噪起来。一只羽毛光滑的老鸦急骤地聒噪着，环绕着烟火弥漫的山头翱翔，叫声越来越大，不一会儿成群结队的乌鸦从树丛中钻出，从山坳中飞起，嘶哑的声音喧嚣一时。只见，天空中乌黑的翅膀像滚滚乌云，一个个乌鸦翻着筋斗，呼啸着像披着黑袍的天兵神军，从高空滚落到寺院后边的小湖里，用湖水浸透浑身的羽毛，然后飞回火场上空，让水分洒在熊熊燃烧的大火上。人们在想，连绵十里的大火，岂是几滴水能熄灭?可是满天的乌鸦，不知辛劳，坚韧不拔，毫不气馁，一次次，一批批，一个个往返于小湖与火场之间取水灭火。它们像是有一个共同的誓言，只要能把火扑灭，即使累死也心甘情愿。也许乌鸦的行为感动了苍天，又一团团浓密的乌云纷纷从四方涌向山头，越集越密，最后沉重得仿佛就要跌落下来，一阵狂风吹过，稀疏的雨点和冰雹便开始洒落下来，又一个霹雳滚过，大雨倾盆而至，转眼大火被扑灭了。待雨过天晴，所有生命又活泼灵动起来了。

　　从寺院大门出来，沿着鹅卵石砌成的崎岖小路，顺着一条山沟左拐右转地往上爬，沟深林密太阳都照不进来，山石林立，间有瀑布溪流，山路窄得像一条羊肠，盘盘曲曲，铺满了落叶，不时遇到漫流的山泉，湿漉漉的，连动物走过脚底下都打滑。走出沟口是一个平坝，就像出屋门进庭院的感觉。这里无论石山、树林都被淡淡的雾气轻抹漫掩，好像全都披上一层薄薄的轻纱，显得分外妖娆。地面上，一股股泉水从岩缝中挤出，从灌木丛里涌出，碎玉般晶莹碧透，山歌般铿锵作响。乱石丛中，腾出冒着热气的一个个水柱，发出的声音就像轻巧的鼓点。这些山泉水、温泉水汇集起来，形成三四亩宽阔的一个大池，池底的黏黄土和莹润的白石子像筛出来的金屑和珍珠，四周是白色的大理石和黑色的花岗岩精工细筑而成。这是能治百病的寺院温泉。相传，寺院落成不久的一天，一群仙女来到这里沐浴。那天高空日色朗朗，四周白云弥漫，远近山岭、壑谷、林木、山路全都淹没在无边浩瀚的云海里。云的颜色逐渐浓深，云气氤氲，飞升上空，水汽不断膨大。灰黑的阴影渐渐布满天空。转眼间，雨点从灰蒙蒙的天上，从飘动的云层里，像千万条银丝洒落下来，雨点落在温泉池里，像滴进晶莹的玉盘，溅起粒粒珍珠般的水泡，卷起了一阵轻烟似的热气。一阵轻风吹来，周围树林枝条翩翩起舞。风过处，天空便由灰而白，由浊而清，渐次明亮，阳光又从薄云后面透射出来，太阳已经爬到了天顶。这时一道彩虹挂在蔚蓝的天空，像一座长桥，款款地从寺院金顶后面升起，越过温泉池跨到北面山坡上的万佛白塔。仙女们走到寺院，踏着彩虹，拾级而上，临虹款步，俯览江山。这时，高空有一只苍鹰展开长长的翅膀打着转儿飞翔，一会儿均匀地扇动翅膀往高空腾飞，一会儿展开翅膀纹丝不动地向地面滑翔，一会儿急促地抖动翅膀翻着筋斗。突然间，那只苍鹰收紧翅膀，细长的脚爪紧贴腹部俯冲下来，像只滚落的大黑球，落进了温泉池。细腿被折断了，胸口流淌着鲜红的血，片片羽毛散落水面。它带着无可奈何的忧伤，聚起全身的力量，悲哀地痛苦地尖叫着、扑腾着。温泉池里的泉泡像串珠似的升起在鹰的周围，最后，精疲力竭的老鹰无奈地像一条大鱼在水中漂动。任凭温暖润滑的水浸泡着蓬松的翅膀，身子逐渐发热，腿翅疏松，筋骨舒展，血脉流通，神清气爽。老鹰在想：无论高空翱翔也好，躺在水中等死也罢，生命总有离开地球的那一天。没想到，暖暖的水洗去了它身上的血迹，浓烟似的气浪缝合了伤口，金液般的硫磺黏接了折断的骨头。没过三天，老鹰觉得身轻如云，飘飘欲飞，于是用它那弯钩似的嘴，清理那扇子一样展开的黑色的羽翼，昂起头，用琥珀色的眼睛凝望着深邃无垠、碧如大海的苍穹，望着又红又大、光芒四射的太阳，屏声静气，积蓄力量，“哗”的一声展开油光闪亮的翅膀，飞向空中，沉重的翅膀剧烈地划破长空，高高地飞过峡谷，天空中充满着悠扬的展翅声，鹰越飞越远，最后消失在自由宁静的晴空。

　　目睹这一情景的仙女们，身着五彩缤纷的盛装，手捧金光闪闪的钵盂，又一次来到泉池旁，围着神水翩翩起舞，不时从钵盂中取出五颜六色的花瓣，撒向池塘，那花瓣如飞雪一般，漫空乱舞，然后漂浮在水花飞溅的水面。身着绛色袈裟的喇嘛们人头攒动地站在寺院屋顶，吹起银号角，沉洪有力的音响，沿着峡谷往上传播，与飘动的柏树浓烟一起冉冉升起，弥漫于天宇。他们仰望天空，祈愿苍鹰重返蓝天。从此，他们把这温泉池取名神水缸，很快名扬四方。东面一群群手握黑色拐杖的人，高一脚低一脚，一步一瘸，目不转睛地朝着神水缸走来;西边走来了一群群弯腰驼背、四肢关节肿胀、伤口包裹着血淋淋纱布的人，看见神水缸，泪水挡住了视线;从南面，从北面，人们三五成群地走来，有的从山上滚下头被撞破，满头凝结着血痕，有的被恶狗咬破大腿伤口长着蛆，有的周身青一块紫一块或是全身溃烂没有几块好皮肤，这里是他们希望的灵地，救命的圣主，欢乐的源泉。

　　水顶寺的一山一石，一草一木都在讲述着许许多多水的故事。半绕着寺院坐落山弯的曲松江，好像一条狂怒的巨龙，在深山峡谷里咆哮奔腾，等挣脱群山的封锁与约束，流到这里又显得那样宁静、妩媚、柔和。从象鼻似的山尾站台俯瞰江水，像微微拂动的丝绸，不管水多深，都可以清澈见底，河底卵石上的花纹，沙土上小虫爬过的痕迹，全看得清清楚楚。那江边的水草时时闪着碧绿的光，顺着水的流向自在地轻轻漂动。水神说，曲松江啊，你在这里要虔诚一点，水顶寺供奉佛祖的水要干净，两岸百姓饮用的水要清洁。寺院背后的那座山，海拔五千多米，终年积雪不化，山顶有一个平静的湖泊，四周还有五个插入云端的山峰，人们称五冠佛。无论晴天阴天，湖中总会映出五峰的倒影，活像五尊白仙盘踞水晶宫。这湖的颜色随时在变化，太阳刚升起的时候，辐射出万道明亮的光柱，这湖就像一只硕大的银盘;当太阳落下去的时候，天空像一片燃烧的火海，这湖就像一只晶莹剔透的大红宝石。方圆百里，这湖是万水之源，快要满溢的时候，水就由不同的暗道明道冲破障碍，穿过荆棘，转过大树，绕过石林，扑过岩层激冲下来，奔向平原，一路万物生长靠着它，五谷丰登靠着它，人畜生存靠着它。据说，这湖是自然之神，献给水顶寺慈悲之爱的一滴喜泪。

　　这座山的前半腰有一个远近闻名的大瀑布，站在寺院屋顶远望山腰，在那苍松翠柏、绿叶茂密的丛林中，瀑布好像是悬挂的一幅整齐而平滑的白色巨型天幕。那里有块平整而宽阔的悬崖，从山顶雪线融化流下的千万条溪流聚集到崖顶平坝上，聚合着集体的力量，顺着岩面滑泻，岩壁上有许多棱角，水流经过，急剧撞击，水花便飞花碎玉般地乱溅。每当夏末秋初，蔚蓝明洁的天空，挂着安详雅致的白云，温暖的太阳，带着喷薄四射的光芒，注满金色阳光的瀑布，在色彩斑斓的林木枝叶间流淌。那瀑布从百米巨岩跌下，飞悬倒洒，翻滚着白色的浪花，飞溅着似玉如银的水珠，在阳光的照射下闪烁着五彩缤纷的霞光，像一幅彩绘制作的巨幅唐卡。是站立着的佛祖释迦牟尼，还是莲花座上的无量寿佛，在如絮如绵的雾气浓烟中若隐若现。传说，这个瀑布是天竺佛国的神工鬼斧、天魔帝力创造出来的大自然的展佛。在这个季节，数以万计的信徒香客，云集在瀑布下面，焚香诵经，磕头顶礼。这既是信仰的驱动，更是对大自然的敬畏，对人类生命之本——水的敬仰。

　　水，是地球的血液，万物的起源，人类的命脉。当今天看到长江变成黄河，黄河变成黑河，黑河变成泥河，看到雪线在上升，湖泊在干涸，江河在断流，看到人类污染使美丽的湖泊变成臭泥潭，奔腾的银河变成臭水沟，我想起了水顶寺，想起了水顶寺的水和这些关于水的故事以及壮丽景观。

　　选自《人民文学》2012年6期