《南人北人》一文，作者赵无眠。十多年前阅读过，作者似乎是从“南人北人”涌现的人才、及所创造的价值财富出发来说的。倘若要从人性特点说，我觉得鲁迅在他的《南人与北人》一文中，已经说得异常犀利透彻了。他说：“北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也狡黠。”从普遍性来说，鲁迅的说法大体是公允的，当然，许多北人也有南人的机灵狡黠，不少南人也有北人的厚重弊愚。

客观地说，赵无眠的这篇《南人北人》文化随笔挺不错的。可看出作者对南北方的历史文化风情民俗知之不少。却有自己一些独到见解，就显得文章生动活泛。古人论文，很看重审美之趣（囊括风趣、野趣、雅趣、情趣、智取、意趣、童趣、妙趣），有人就把诗意、情趣、哲理说成是“艺术散文”的三要素。看看他文中的趣谈：

北人喜欢大块吃肉，大碗喝酒；南人要把肉切得细细的，煨得烂烂的，炒得嫩嫩的，把酒烫得温温的。北人喜欢吃饺子，饺子用醋蘸蘸就行了，一口一个。南人喜欢吃馄饨。馄饨要汤碗、调料齐全，一口只咬半个。南人喜欢吃葱，北人喜欢吃蒜；南人吃泡菜，北人吃咸菜；南人吃辣椒是为了祛湿，北人吃辣椒是为了驱寒。南人是咸辣、麻辣、油辣、甜辣，北人是干辣、酸辣。

北方唱戏热闹喧天，有些剧种干脆是“吼”出来的，如秦腔。南方唱戏抑扬顿挫、一唱三叹，许多剧种近似于民间小调，如黄梅戏、花鼓戏。北剧讲究真功夫，适合演帝王将相，演历史剧。南剧玩弄小情调，更适合才子佳人，民间传奇。北剧艺术的代表是京剧，特点是男人扮女人。南剧艺术的代表是越剧，特点是女人扮男人。北方的女人唱京韵大鼓，也能唱出一股英雄豪气。南方的男人唱评弹，居然咿咿呀呀嗲嗲的仿佛是小鸟依人。

此类随笔，若没有洞若观火的能力，那也就是一堆资料，掉书袋子。所以寻找出来此篇十几年前读过的旧文章推荐读者，肯定是我觉得它有与众不同之处。

最早，我以为作者是一个南人，或可能其父是南人，其母是北人，在楚地长大。查阅了一下百度，才知道此人大有来头……赵无眠，本名徐晓鹤，湖南长沙人，20世纪80年代长沙学院物理系大专毕业。写诗，后写小说，现代派作家，后转向文化研究。现旅居美国亚特兰大，应该是加入美籍了。他的文化论文：《历代王朝中，清朝最伟大》《没有大清朝，就没有大中国》《汪精卫是有史以来最郁闷的爱国者》《如果日本战胜中国，对中国将是一次对外扩张的机遇》……被评论界认为：“他并不只是为吸引眼球”，“而是一个老牌文化汉奸”。

抛开这些政治偏向，单就他这篇文章论说，有些说法也是云雨巫山不能自圆其说，乃至偏颇有失公允，值得商榷。他的文章说：“翻翻历史，看看四周，南方的人才也真是太多了，什么才都不缺。俗话说：惟楚有才。而江浙一带，也是状元、才子的著名出产地。近代以来尤其是二十世纪的大政治家、大军事家，几乎尽出于南方”。

“北人也有聪明之极与雄才大略之辈。南人只不过人才出得远较北人为多而已”。这是赵文开宗明义写的话。

南方确实有才！长沙岳麓书院大门口的一副楹联，上联是：“惟楚有材”，下联是：“于斯为盛”。上联来源《左传》，是说楚地真是人才辈出之地啊说的是南国。下一句出自《论语》，为孔子赞叹周武王时期人才鼎盛、才俊森列！这肯定夸得是北方。（杜甫曾到岳麓山下写：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。那里后来就有了一个亭子“枫林晚亭”，我那年还由长沙的朋友陪着上岳麓山。没有烈烈红枫，正当四月，花红草绿，春色正深，我只漫无目的在这亭子坐了一会）

但赵文这一句概述的并不全面，恰恰觉得他表述的倒是一种偏颇之见。这是窥豹一斑，截取一段而淡化全部、消隐全貌的写法，不确切，不准确。含糊其辞，打障眼法。应该说，近代确实是这样，“近代以来尤其是二十世纪的大政治家、大军事家，不错的经济学家，杰出文学家，几乎尽出于南方”。甚至可以说清代以来好像就是这样，南人才杰灿若星斗，无可争议。但是真要像作者说的“翻翻历史,看看四周”来炫耀，那就值得商榷，或者说无须商榷就可以定论了。

历史有：没有文字记载的时代；文字出现之前的时代……上古、远古、中古、近古，近代、现代、当代。简约点说，古代，黄河流域，中原大地，那是中华文化的发源地，孕育了中华文明的基本进程。（今天的中外历史考古学家总是一起又一起的，不断几十万年几百万年的推移历史，唯恐本民族、本地域不古老不悠久文明，历史知识本来就薄弱的我，已是渐渐本源模糊一团……）

首先确定一下“中原”的范畴：

《尚书·禹贡》将天下分为“九州”，豫州位居天下九州的中心，故又被称为中州，“中原”。

狭义地说，古代中原指洛阳至开封一带黄河中下游地区一片平原。是最早“中国”这一概念的“白菜心”！广义的中原，以河南为中心及她逐渐向外扩展的地区，也就是临近她周边的地方。包括山西中南部、河北南部、山东大部、江苏北部、安徽大部、陕西中部关中一带。她是中国古代的经济和文化中心，是华夏文明重要发祥地、发源地中心或之一。中原含有天下、社稷、王权的意思。

太古洪荒混沌，上古鸿蒙苍茫，太远。

远古的文明扑朔迷离……天苍苍而地远，海茫茫而生烟！有意思的是，泱泱古国，东西南北中，很多的神话、传说，著名的《水经注》《尚书·禹贡》中那些浪漫、神奇、意蕴原始文化的事物，浩瀚博大、灿烂的昆仑气象，都是从她孕育长江黄河的西北部“亚洲脊梁”昆仑山开始的。

在风水学中，昆仑山被称为：“万山之祖，龙脉之源。”龙脉从昆仑开始向东方波及。山是龙的脊梁骨架，河水是龙的脉络血液，如果在龙脉周围有水流，则是难得的风水宝地。

比如，那本关于昆仑文化研究的论集上就写：昆仑山通天接地，“中狭上广，气上通天”，山中有城廓层叠九重，是天地和神灵所居住的天堂；关于昆仑图腾主神西王母“瑶池”玉树的神话；关于共工氏怒触不周之山中的“天柱折，地维绝，天倾西北，日月星辰移焉。地不满东南，水尘潦焉”的情景；关于女娲炼彩石补天和抟土造人之说……最美丽最寓涵深邃意境的童话和传说大多出自中国西北的这里。

上古（三皇五帝漫长的国家形成时代）的三大奇书《山海经》《黄帝内经》《易经》，神秘莫测，学界中至今众说纷纭，莫衷一是。给后代留下团团迷雾，也是千年未解的悬案。一般更倾向于《山海经》与《黄帝内经》并非是一个时期写成的，是无名氏之作。而《周易》相传为周文王姬昌所作。

新的考古发现正在向更古老推进中国历史文化文明的进程：

西方权威考古学者认为，只有具备城廓（居住方式）、政权、文字、器物（比如陶器、玉器、青铜器等）、等级、宗教祭祀等，才称得上是文明、国家历史雏形，文化成熟的标准。反之只能算是新石器时代的原始文化聚落。所以，虽然夏朝明确记载于史书当中，考古发掘也在各地发现了二里头等有着数千年历史的历史痕迹，但由于缺少依据，二里头开始发现时至今也就被叫做“二里头文化”（缺少史学界如上最有力的证据）。

杭州一带“良渚遗址”在1936年已经被发现，只不过那时只是被认为是新石器时代遗址；1959年才正式被命名为“良渚文化”。2007年，良渚古城被完整发现，总面积大概有4个紫禁城那么大，里面有王城、有高端墓葬、祭坛，石钺文和陶文等文字。从2016年开始，利用遥感技术，考古学家们又在良渚古城外围发现了大型水利工程，经过测定，这项工程距离现在已有4700到5100年的历史，比夏朝建立时间久远，甚至比大禹治水的时间还要早一千年。

随着更多的考古证明，良渚真的是上古王国。

英国剑桥大学教授科林·伦福儒实地考察良渚后感慨地说：“国际学界之前远远低估了中国新石器时代的文明程度”。

第43届世界遗产大会上正式宣布，中国提交的“良渚古城遗址”申遗成功，此举最大意义在于，标志着国际上终于不再将其对中国文明史的起点锁定在距今3500年左右的殷商时期，而开始承认中国“五千年中华文明史”的说法是有依据的。

良渚在中国南方。

无独有偶，近年“石峁遗址”以石破天惊之势进入人们的视野：

位于黄河西陕北神木市高家堡的石峁遗址，属于新石器晚期至夏代早期遗存，繁盛期距今4300至3800年左右。1929年，美籍德裔汉学家萨尔蒙尼从农民手中购得的玉器中知道石峁遗址。1958年全国文物普查，命名为“石峁山遗址”，2012年，国家开始对石峁遗址正式展开考古工作。

农历己亥年夏我到了石峁看到了她还正在忙碌挖掘中的轮廓：遗址由“皇城台”、内城、外城三部分基本完整并相对独立的石砌城垣构成。城垣气势恢宏，构筑精良，总面积超过了400万平方米。城内密集分布着大量宫殿建筑、房址、墓葬、手工业作坊等龙山文化晚期至夏代早期遗址，其规模远大于年代相近的浙江良渚遗址、山西陶寺遗址，为目前所知整个东亚地区同时期罕见的最大史前城址，在世界范围内产生了强烈学术共鸣。

石峁遗址展现了一个史前文明的黄金时代，有专家称其为“华夏第一城”！西方学者观看后惊叹：中国可能真的有个史前文明的黄金时代。

而在四川广汉市鸭子河岸发现的古蜀王朝遗址“三星堆”，更令世界考古界震惊。它距今约有4800—3200年的历史，被称为上一世纪人类最伟大的考古发现之一。目前已挖掘出旷世青铜器：青铜纵目面具、青铜大立铜像、青铜像、青铜扶桑神树，及太阳神鸟金箔、金璋、满饰边璋图案的玉石，成堆的陶器、象牙、玉石器等稀世秘宝文物，昭示了中国长江上游流域极为悠久的古文明，它也是一个高度发达的文明。考古学者更倾向于，它是黄河流域仰韶文化进入川西盆地后形成的次文明。

考古界在无数秘密隐藏的“三星堆”，只看到了笼罩一层面纱，面对她的更多是一个巨大神奇、云山雾海的迷宫。

最重要的确认还是文字记载。上古没有文字记载，历史就很难直接透彻考证。

但稍有一点中国人文历史常识的人都不否认如下事例：

不说帝王将相，他们里边滥竽充数的甚多。不说“江南的才子河北的将，陕西的土地埋皇上”！黄河流域，文才武略，英豪辈出，星汉灿烂。中国思想文化界公认，看中国2600年的文化历史，无可争议那要到西安；看中国500年的文化历史，那要到北京；看中国100多年和近几十年的改革开放，要看上海、广州深圳……

秦皇，汉武，唐宗，宋祖，一代天骄成吉思汗！都是北方人（或北方泡大的）吧。

“文化”一词，最早源自于《周易》的贲卦彖传：“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”《周易》昭彰着中国最古老灿烂的文化精神：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。这话也出自《周易》！这部中国最古老、最具权威、最博大精深的著名经典，一般说法是陕西西岐周文王姬昌著，他的祖先和他兴起于渭水流域今天水——宝鸡一带（姜太公在渭水岸上喟叹：姜太公钓鱼，愿者上钩！又过了近2000年到唐代中期，诗人贾岛在一个秋天触景生情写道：秋风吹渭水，落叶满长安。可见黄河最大的支流渭河还是满有文化古韵的）。其实《周易》所贯穿的文化精神是传承集成，在夏、商时代已有八卦阴阳爻（读作yáo，与遥远的遥同音）之说。

——孔孟之道，老庄学说！

孔子，山东曲阜人。孟子，山东邹城人。老子，河南鹿邑人（是地理位置的北方）。庄子，河南、东北、安徽北部、三地争议。荀子，山西临猗人；韩非子，河南新郑人；墨子，山东滕州人……

《孙子兵法》汉族军事文化瑰宝，中外兵学典范。其出自大军事家孙子（孙武）之手，他是齐国乐安（今山东广饶）人。

写出千古《史记》的史学家、思想家司马迁，是陕西渭北韩城市人。

中国“书圣”，东晋时著名书法家王羲之，山东临沂人。

南北朝时期，杰出数学家祖冲之，河北涞水人，他那个圆周率“π”比西方整整早了1000年。

南北朝时南朝梁代的刘勰，祖籍山东莒县人，生于今镇江。晚年在“六朝古都”建康定林寺苦心20载所撰《文心雕龙》，应是文彰千秋，大家之作。

诗仙李白，祖籍陇西成纪（今甘肃靖西），其先人流于碎叶城（今吉尔斯坦国北部，当时属安西都护府），后迁居四川昌隆（今江油）。

（——敦煌以东的安西，本是安定和平、平息西部，可今天的共产党县官都觉得那里是“安息（西）吧”，不吉利，前几年地图已改为古代曾叫过的瓜州县）

诗圣杜甫，河南巩义人。

白居易，祖籍山西太原，出生于河南新郑，长大于陕西长安。

中唐“文起八代之衰，道济人下之溺”的韩愈，是河南孟县人。唐著名诗人、被称“小李杜”的李商隐，河南荥阳人；杜牧，陕西长安人。唐最著名的两个田园诗人：王维，山西祁县人；孟浩然则是湖北襄阳人（南人）。

唐朝的吴道子，被誉“百代画圣”，是河南禹州人。唐代音乐家，被称为古代“乐圣”的李龟年，河北隆尧人。

中国古代五大医学家之首，中医学的开山鼻祖，扁鹊（河北任丘人）；张仲景（河南南部邓州人，属于长江流域）；华佗（淮北亳州人，淮河流域，不南不北有南有北）；孙思邈（陕西耀州人）；李时珍可算南人（湖北蕲春人）。

蜚声古今的三大名楼辞赋：才华横溢写出《滕王阁赋》王勃，绛州龙门（今山西河津）人。叫李白惜叹的“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，《登黄鹤楼》诗作者崔颢，汴州人（今河南开封）。

中国四大名著作者中，《红楼梦》曹雪芹，大多考证为辽宁辽阳人。《西游记》吴承恩，古黄河道以北、今苏北淮阴（当时处黄河以北）人。《三国演义》罗贯中，山东东平县人……

当然，中国历史上南方也有泰山北斗的人物：

写出华美楚辞、对后世影响很大的屈原，是今湖北秭归人。

写《水浒传》的施耐庵，苏州人。

东汉天文学家、数学家，发明地球仪的张衡，是河南南阳人，古代归襄阳，楚地，可以说是南人。

陶渊明是古浔阳人（今九江），算地道南国，大家式的人物。他的名篇《桃源记》《归去来兮》颇有名气。

写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，《岳阳楼记》名篇的范仲淹，是江苏吴县人（他二岁而孤。家贫无依，整个少年小青年时代跟随母亲改嫁的官人继父，周游南北）。

至于四川西南眉县籍的北宋大诗人苏轼父子，充其量是远离中原偏远的西部人……

所以，除过近代，在悠悠两千多年的中国历史文化长河中，不带任何偏见地说，远古、中古，比之北方，南国还是逊色了许多。并非说我是北方人有北方情愫，我还不至于那么无知狭隘。南人北人，都是华夏子民！北人南人，都是同胞至亲。

而近代，明清以降，南人确实堪称“惟楚有才”，南方才俊森列，人杰灿烂，泰山北斗。不要说扬州、苏州、杭州书院，整个江南，那状元、探花、榜眼，众多文武进士，堪称“千钧霹雳开新宇，万里东风扫残云”。启蒙思想家，政治家，战略家，军事家，文学家，史学家，教育家，名臣，若茂林修竹：林则徐（1785年生，福建侯官人）、魏源（1794年生，湖南邵阳人）、曾国藩（1811年生，湖南湘乡人）、左宗棠（1812年生，湖南湘阴人）、刘熙载（1813年生，江苏兴化人）、李鸿章（1823年生，安徽合肥人）、孙中山（1866年生，广东中山人）、梁启超（1873年生，广东新会人）、鲁迅（1881年生，浙江绍兴人）、胡适（1891年生，安徽徽州人）、毛泽东（1893年生，湖南湘潭人）、邓小平（1904年生，四川广安人）、林彪（1907年生，湖北黄冈人）……北人看得眼热，真是偷偷汗颜啊！

人类的生活节奏越来越快，人们现在都说“地球村”。南中有北，东中有西，方位在大融合大裂变的同时正在促使原有的许多渐渐消失！

看样子作者也无法写下去了，他回避了现当代。离现当代太切近，社会在流变，写文章就不好把握。比如现代战争中南方籍的许多杰出的高级将领，佼佼者，常胜将军元帅，很多战役，大捷，关键性的胜仗，都是在北方的战场上

比如现代中国文学界泰山北斗式的人物鲁迅是浙江绍兴人，但他骨子里很是鄙夷他自己的南人。另一位受尽折磨却为大家公认的优秀作家沈从文，是湖南湘西北凤凰苗族人（是边缘地带的南人）。他俩都是在北京发展了自己。

杨振宁（安徽合肥籍）、李政道（江苏苏州籍），都是美籍华人，1957年一道获诺贝尔物理学奖。

丁肇中，1976年获诺贝尔物理奖，他是华裔美国人，祖籍山东日照。

中国人第一个获诺贝尔文学奖的应该是高行健，他是江苏泰州人，出生江西赣州，毕业北大法语专业，文革中被下放江西农村，后又回到北京，可以说一直在中国生长。1989年“6·4”动乱后加入法国籍，2000年主要以长篇小说《灵山》和《一个人的圣山》获诺奖，获奖后受到中国大陆不同看法者的激烈争鸣。有人说他的获奖是“汉语写作的胜利”，体现出“最有活力的灵魂。”有的说是西方现代派文学在中国的翻版。

莫言2012年以长篇小说《蛙》获诺贝尔文学奖，他是山东高密人。

屠呦呦2015年获诺贝尔医学奖，也是中国国内土生土长学理科的。她是浙江宁波人，年轻时考入北京医学院读书，并在北京从医成就事业。

而我国现当代最卓越的科学家：中国核物理学家、原子武器的奠基者王凎昌（江苏常熟人）、钱三强（浙江绍兴人）、邓稼先（安徽怀宁人），航天导弹之父钱玄森（浙江临安人），数学家华罗庚（江苏常州人），地质学家李四光（湖北黄冈人，但他是蒙古族），流体力学专家周培源（江苏宜兴人），杂交水稻专家袁隆平（江西德安人）……几乎是清一色的南人！我的南国，厉害呀！钱学森、钱三强，他们出生名门望族。历史上唐末大乱，南北朝时（也叫五代十国），北方“五代”最后由后周统一，后周大将赵匡胤960年建立北宋。大兵压南，渐灭南方十国，最后的钱姓江山吴越国皇帝钱俶，一、为使百姓免遭战乱；二、也打不过北宋。于978年投降宋，后为宰相辅佐大宋江山——你现在该知道，为什么宋代问世的《百家姓》，开头就是：“赵钱孙李，周吴郑王”了吧！（嘿嘿，我们史家小姓在百家姓里中间偏后，排列是“俞任袁柳，封鲍史唐”）

……南人噫，北人乎！

一笑读之，这本来就是个多余的话题。我是远离中原远离南方的偏远地西北方人，也算西部。这使我能做到客观、宁静看待事物根本。反正我们是属于偏远落后地带的人，我们与世无争，事实上也没有多少资格竞争。尽管我们也时时贲张起那种“敢为天下先”的竞争激情。（你有那雄厚的经济力量比么！人家开个文学研讨会、文化艺术节拿出一把钱易如反掌。你西部呢，囊中羞涩，公务员、教师的工资往往都是月月拖欠发不出去）

我说了这些，不过我仍然觉得赵无眠的这篇《南人北人》，是一篇有血有肉、蛮有风趣的好文章，内心颇赏识作者写出如此有风趣而又耐读的好文，所以在多少年以后，依然把它心仪，公正打印，呈现给朋友们。至于他的政治意识倾向，为侵略者汉奸奴才代言，是另一码事，除过我们警戒，已有许多学者仗义执言驳穿了……