志成写了一系列引起轰动效应的散文后，又把一枝撼动人心的笔，伸向纪实文学这方圣土。近时，以翔实的材料，崇敬的赤诚，倾情的笔调，如珠似玉的语言，写就了神木县实行全民免费医改的纪实文学——《中国医改的破冰之旅》。

　　文章饱蘸着真情，以实录体的形式，记述了古老的黄土高原上，被视为“没有比这里更苦难的土地，没有比这里更苦难的河流”。“圣人布道此处偏遗漏”。“山秃穷而陡，水恶虎狼吼。”的神木县，在以郭宝成书记为首的神木县委、县政府的领导下，从2009年3月1日起，实行全民免费医疗：报销的封顶线是30万元。这是生命对生命的珍视，从此，神木人的生命真正是第一宝贵的要素；这是生命对生命的护佑，从此，神木普通百姓的生命，有一颗大爱的心在温暖、抚慰；这是千年不遇的润腊月，偏偏润在了神木县；这是人类长久以来不敢做的一个好梦，谁知竟在神木成了真！这样令人欢欣鼓舞的现实，是一扇闪耀着大爱的窗口，让人们从中窥探到中国医改的方向和迷人的前景。人们在欣喜赞叹之余，都想以寻根究底的方式，探求其活水源头。

　　“医病医贫医天下，徐徐大爱到人间”。这是郭宝成书记的诗。《文心雕龙》说：“诗言志，歌永言：是以在心为志，发言为诗。”由此看来，郭书记的诗，就是他内心的志向，内心的向往，内心的追求，内心的目标。然后把这样的志向用七言的形式表现出来，就是韵律铿锵的七言诗。从这样的诗句里看出，郭书记情系百姓，关注生命，关注弱势群体，胸怀天下的抱负、志向、愿望和追求。这种独具的志趣不是一时的心血来潮，不是偶然的情感冲动，而是和一个人的世界观、人生观、价值观水乳交融地联在一起的，并且要一步一步落实在行动中，一步一步地落实在奋斗中。就郭书记的社会环境而言，就是要落实在神木这片古老的土地上，落实到普普通通神木百姓的身上。而医改这件具有破冰意义的壮举，让神木人兴奋得热情洋溢，寝食不安。

　　是啊，世代生活在山连着山，山套着山中的农民，成年累月在封闭的山沟里，荒野的土地上，凭着一身力气一双手，早出晚归，驴驮肩扛、忍辱负重向黄土地讨生活。在看老天爷脸色吃饭的背景下，妻儿老小的温饱都是个大问题，哪里还谈得上求医保命呢？他们中流传的口头禅是：“小病拖，大病扛，实在不行见闫王。”象贺家川镇下王家坪村民王怀杰的尿毒症；马镇中梁村农民张海生的支气管扩张；一个80多岁的老大娘的肚子上长年吊着一颗四公斤的瘤子而无钱医治。这些数不清的事例在郭宝成执政为民的天平上压得很沉很沉。

　　郭书记有一段很经典的话，概括了他忠贞不渝执政为民的理念。他说：“敢想，就是把国家的大气候和县里自身的实际结合起来去解放思想；敢干，就是打破常规敢为人先。用我们的话说，就是不怕背水一战，不怕破釜沉舟，不怕丢乌纱帽。那么我们有没有怕的东西？有！就是怕老百姓没饭吃，怕干部过穷日子。”

　　生长在这块土地，奉献于这块土地的郭宝成，对群众看病难、看病贵，这个祖上流传下来的老问题，是清清楚楚、真真切切地感同身受，甚至在远赴欧洲考察其间，仍然心事重重地写道：“遥望家乡仍贫弱，我侪奋斗更无期。”彰显了一个人民公仆时刻把民情、民生揣在自己心里的崇高品德；在县委，他对战友们诚挚地说：“根据我近几年跑农村、跑基层发现，困扰老百姓生活的问题有三个，一个是上学问题，二是看病问题，三是残疾人，孤寡老人的供养问题。”是的，有不少流传在群众口头上的顺口溜，对看病难讲得那么形象，那么实在，那么无奈，看了叫人心酸：“一人得病，几代受穷。”“住上一次院，一年活白干！”“小病拖，大病捱，实在不行土里埋！”这种无奈的痛苦，犹如魔鬼的利剑，时刻悬在人们的头顶而无止境！无怪乎神木实现了免费医疗后，志成满怀激情地赞叹道：“这可是21世纪中国具有破冰意义的伟大创举！”

　　请看免费医改实施后，神木县普通群众的那些掏心窝子的话：“我叫李旭升，是大保当镇的农民。新年伊始，我女儿患了结核性胸膜炎，……正在痛苦的绝望之际，全民免费医疗给我们送来了温暖，报销了一万多元，这些大爱大义，始终支撑着我们全家，让我们从痛苦中走过来。为县里有郭书记这样的领导而欣慰，我将感激万分。千言万语化作两个字：‘谢谢！’”神木城的三轮车夫折兵，在免费医疗政策的护佑下，做了手术后感慨地说：“郭书记，我多想亲自对你说声谢谢啊！我为县上有你这样的人民公仆而感到自豪！”万镇农民姚余彩出院后，怀着万分感激的心情说：“我诚挚地感谢县里的各位领导对我们普通农民的关怀，感谢各位领导能及时了解农民的疾苦，让我们在痛苦中振作起来，感谢各位领导为有困难的农民排忧解难，把爱的温暖洒向每一个农民的心田！”

　　这些至诚的语言，犹如山野中的巨石相击后，迸射出深层次的火花；是那么亮丽，那么真切，那么势不可挡；让困境中的人们看到光明前程后，绽放着轻松、振奋与欣慰；这些肺腑中涌动的真情、象蕴育着惊雷的闪电，以不息的生命，连续的闪耀，把黑暗撕成碎片，迎来了彩霞满天！无怪乎有人以炽热的激情来这样评价神木的全民免费医改：“神木医改是惠及全县人民的一件大好事和实事，是一项敢为天下先，善为天下先的创举和壮举；是坚持以人为本执政为民的理念与落实科学发展观的重要举措。就医改而言，神木是标杆，是旗帜，是路灯，是信号。在某种意义上也是可以说，六十年前中华人民共和国的成立，是近代以来中国人民的第一次解放，三十年前的改革开放，是第二次解放；而神木的医改是第三次解放的先声……可以说神木是离共产主义最近的一个县。医改的神木不是什么空想社会主义的乌托邦，而是有望成为科学社会主义的太阳城。实现全民的基本免费医疗，中国百强县的第一名没有做到，世界上唯一的超级大国美国也没有做到，神木却在2009年3月1日做到了。历史将记住这个标志性的日子。”

二

　　创建伟大的业绩要有一个伟大的团队，伟大的团队要有一个坚强的核心。这个核心就是团队的统帅，团队的灵魂，团队的旗帜，团队的火车头。这个核心要有哲学的智慧，宽阔的胸怀，脚踏实地的探索作风，持之以恒的奋斗精神和不达目标不罢休的韧性。志成笔下的郭宝成书记就是这样一位接受过炮火洗礼的血性男子。

　　我没有接触过郭书记，不应该对他说些评论性的话，但因为要评论志成的大作，就成了一个无法回避的问题。

　　从志成激情燃烧的叙述中，突显出郭书记关注弱势群体，及时伸出援助之手，用不同的方法解决不同的问题。这样的事例至少是十年一贯制吧！1999年，资助了父亲已经去世，正在上学的杨会艳姐弟俩：每半年来看望一次，给带来钱、白面、大米、肉、粉条等生活必需品。这些资助是困难中姐弟俩的及时雨，持久地滋润了两颗孤独而无奈的心，终于使他们顺利地走出困境，上了大学，将成为社会的有用之材；2001年担任神木县长后，把县里的钱不盖宾馆而盖县医院，并投资两亿多元，从国外购买先进的医疗器件，优化设施，造福人民；2003年，率先在神木免了农业税，农业付加税，全县实行12年免费教育：2006年任神木县委书记，2009年3月1日，神木全县实施全民免费医疗。在他任职的时段内，一步一个亮点，一步一串火花，处处闪动着关注民生的大爱。看着志成充满激情的叙述，使我想起了毛主席的名言：“只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就会兴旺起来。”

　　志成笔下的郭宝成书记，是把生命时钟上学习的发条上得满满的一个人。他在人生的每一步，都伴随着如饥似渴的学习。这种学习不讲条件，不怕困难。因而在生命的每一天都伴随着辉煌的业绩与非凡的价值。且不说在日子紧巴巴的童年，稚嫩的心头硬是顶住责骂的压力，深夜挑灯看书学习，为饥饿的生命增添精神的食粮；也不必说穿上军装，身在军营，就寝后被子蒙头，用纸筒圈住手电光，兴趣酣畅地学习，为积垒知识充实能量；单说他在工作中见缝插针的学习精神，就给人留下了深刻的启示：1992年组织上安排他在山东曲阜挂职副市长，是一个学习锻炼的好机会。这其间，除了其他方面的收获外，身在孔子故乡的他，情趣浓浓地学习了孔子的哲学思想和文化理念。并在自己的实际工作中写下了《孔子与治县》等感悟性的文字。

　　生活在：“争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城”的恐怖与血腥年代的儒家，在其政治观念中明确地反对暴政，提倡仁政。主张执政者要爱民、亲民、保民、教民并与民同乐。让执政为民的郭宝成书记接受这样的思想，在我看来，就象渔儿游入海洋，鸟儿飞在天空，犁铧深入泥土，鲜花秀于穗头一样春水无痕。因为在郭书记情感的层面上，总是涌动着“胸中父老千千万”的大爱。

　　当然，就读孔孟的著作而言，有数不清的人远比郭书记读得多、读得精，读得深。每当谈起这些，他们会点滴不漏，滔滔不绝，如数家珍，他们是行家里手。但也确实是有些人，一遇到具体现实的事情，却感到读书是读书，现实是现实，二者是风马牛不相及的。显得束手无策，不知所云。正如李白在《嘲鲁儒》这首诗中写的：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。”而郭宝成书记学了孔子“仁”的论述，更加鲜活了他亲民、爱民的本心；学了孙子有关“知己知彼，百战不殆”的思想，更加确信在商品大潮涌动的今天，不仅要懂得县情，国情，而且要懂得国外的真实情况，只有这样，才能时时立于主动的位置。读了老子“无为而治”的文章，更加坚定了免除农业税，农业付加税，免除学杂费以及神木全县免费医疗的合理性与深远意义。这样的学习，使人站得更高，看得更远，为带动历史机车厚实着能量，为实现人生的价值插上强劲的翅膀。

三

　　志成的《中国医改的破冰之旅》是很有特色的，下面略作探讨：

　　1.赤诚的真情，诗性的语言：面对着黄土高原上历来贫困的神木县，能率先在全国范围内实现免费医疗这件具有破冰意义的壮举，兴奋得作者把满腔的激情化作滚烫的文字，著就涌动着豪情的文章，处处闪耀着景仰，喜悦、崇敬与幸福之情。文章开头的几行就写道：“在雄浑壮美的黄土高原上，一个神秘而崇高的信念，精灵般地从远古走到今天。扶佑苍生，润泽天然，肩负着浩浩使命，一只羽翼丰满的鲲鹏在高远的蓝天祥云间振翅翱翔。”作者把扶佑苍生的情怀，比作：“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的鹏鸟，用鲲鹏的大气魄，大动作，大境界的壮举，来衬托神木全民免费医改的新思路，新境界，新成果，从而引发读者的神往与浩叹！再如写医改中神木县医院的几行文字：“霓虹灯明灭中，摇荡中，一种敬业的意念氤氲着，一种先进的现代理念律动着，一种丝丝缕缕的现代科技之光殷殷地流淌着。”这些细腻的景物描写，好象是色彩绚丽，魅力无穷的琼楼玉宇，犹如美梦中迷人的童话世界。普普通通的神木人免费享受着现代科技的神奇和敬业理念的护佑，这样的现实，真是如诗如画，非诗非画，胜诗胜画的人间天堂。

　　作者对神木医改取得历史性的突破，怀着按捺不住的激动心情，控制不住的欣喜情感来纵情赞美。假若是歌唱家，他要代表神木的42万父老乡亲，热情地唱出对郭宝成书记为首的县委、县政府的赞歌；假若是画家，他要倾其艺术技能，画出郭宝成书记敢为人先的伟岸形象；然而，他是个以龙卷风的气魄凝聚读者阅读情趣的散文家，他在记实文学的结尾处深情地赞美道：

　　这就是神木县，一个新世纪崭新的县城；

　　这就是郭宝成，一个擎起民生火炬的旗手。

　　总有一些事会印证岁月，总有一些歌会传唱永久。

　　蓝天白云下，悠扬的陕北民歌传唱着他；

　　共产党员的品格，慈善家的情怀；

　　铁血军人的精神，高原人的气魄；

　　榆林市委常委神木县委书记郭宝成；

　　总有一些人会创造历史，总有一些人会影响时代。

　　陕北高原上，绿色的浩浩黄土高原簇拥着他。

　　抒写了破冰之旅的领头人郭宝成书记在特定历史时期的壮举和神木人民对他的崇敬与赞扬。

　　2.对比的手法：为了突显郭宝成书记执政为民的伟岸形象，作者采用了多层次、多角度、多种对比的手法来安排材料。从而使人物的形象更清晰、更崇高、更伟岸。

　　今日黄土高原上的神木县，是穿越了历史的长河走过来的。历史上，列朝列代的“父母”官，是怎样治理这块土地的？怎样护佑高原上人民的？又留下哪些令人永志不忘的佳话？对此，作者并没有引更多的资料，只是在文中提到一位清朝的京官，在朝服顶翎，走马乘轿，前呼后拥中，曾在黄土高原上“百日山河无尽头”的巡游中，写下一了篇充满嘲讽、诬蔑、仇视、与民为敌的歌谣：《七笔勾》。歌中不仅嘲弄黄土高原上的人：“裤腿宽而厚，破烂且将就，猪蹄与羊首，连毛吞入口。”陕北的女人们是：“猴窍腥膻口，面皮似铁锈。黑漆钢叉手，衣裤不遮丑。”整个黄土高原上的人是：“形容如猪狗，性心似马牛。”这样轻民、贱民、仇民、咒民的恶吏，只能是骑在人民头上作威作福的官老爷，只能是民生疾苦的旁观者与嘲弄者，只能是一心盼望官位升迁的脏官恶吏，只能是不顾人民死活的混世魔王！这样的人官做得越大，贱民仇民的心理就越重，给老百姓带来的祸害就越多。把这样的人写出来和郭宝成书记的：“就是怕老百姓没饭吃，就是怕干部过穷日子”的肺腑之言相对比，一个是天使心肠的眷恋，一个是魔鬼变态的狞笑！这种对比的手法，在文中还有多处：例如在金融危机阴云的笼罩中，是不是还要实行免费医疗不同声音的对比；实行了两个月全民免费医疗后，蜂起的责难、嘲讽、攻击，反对的声音和郭宝成书记的“神木的免费医疗还要办下去”的对比，从不同的层次和角度把古今的官员和郭宝成书记作对比。对比之下，一个执政为民的共产党人的形象更丰满、更高大，更令人崇敬和景仰。

　　3.过硬的材料，翔实的数据：这个特点是贯穿于全文的。就医改而言，作者以具体的时间顺序，实录了郭宝成书记医改的每一个重要步骤和由此产生的一系列规章制度。这些数字的背后，闪动的是一颗“医病医贫医天下，徐徐大爱到人间。”的温暖爱心和可敬的公仆精神。正因为有这样的爱心，才使得古老土地上的神木人在和病魔的斗争中，在精神与物质的高度树起了一个伟岸的“人”字！幸福的男女老少的脸上阳光灿烂，眼里激动得热泪抛洒。他们都想亲自对郭宝成说一句掏心窝子的话：“郭书记，你是个好人。”

致歉启事

　　《中国西部散文家》杂志承蒙作者，读者的厚爱，其影响日益扩大，稿件源源不断。由于本刊编辑部人员少，工作量大，工作中把关不严，致使2010年第三期刊登的《屠宰场里的秦香莲》一文中个别语句有损于阿訇的形象，带有伤害民族感情的色彩，引起我们的严重注意，并向读者致歉。同时，对赛利麦同志提出衷恳批评表示诚恳的接受。

　　我们要求散文作家要站在人文精神的高度，讴歌进步与文明。凡是伤害民族团结的作品，与本刊宗旨格格不入，我们一律拒绝发表各种带有负面影响的作品。我们认为《屠宰场里的秦香莲》一文中的不当处，文责应由作者自负，并对其提出严肃的批评教育。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《西部散文家》杂志编辑部